問題詳情
下圖是小杰在《中國歷史地圖集》中看到的地圖，此為 8 世紀中期，一場胡人將領叛變事件。 請根據史實回答 42～43 題
42. 圖中右下方「皇帝奔往成都」所指的皇帝是誰？
(A)晉懷帝
(B)蜀漢後主
(C)唐高宗
(D)唐玄宗
參考答案
無參考答案
內容推薦
- 唐朝書法碑文―「多寶塔碑」，筆法剛健樸拙，雄渾天成，為書法上乘之作；此碑文的書法與柳公權的楷書同為後世摹寫的典範。請問：此碑文應為何人所書？(A)吳道子 (B)杜甫 (C)顏真卿 (D)李白。
- (甲)開元之治 (乙)貞觀之治 (丙)安史之亂 (丁)黃巢之亂。上述唐朝史事依歷史發展先後順序為何？(A)甲乙丙丁 (B)乙甲丙丁 (C)乙甲丁丙 (D)乙丙甲丁。
- ( )(甲)藩鎮割據(乙)大臣黨爭(丙)宦官亂政(丁)玄武門之變。上述哪些項目是安史之亂後促成唐代衰亡的原因？(A)甲乙丙 (B)甲乙丁 (C)甲丙丁 (D)乙丙丁。
- ( )史書上曾記載唐代的一場內亂，亂軍「殺唐宗室在長安者無遺類」、「尤憎官吏，得者皆殺之」，甚至轉戰江南，直達廣州，濫殺無辜，連外國商人都死傷慘重。此一亂事為何？ (A)玄武門之變 (B)武則天
- ( )唐憲宗時，白居易擔任地方上的縣尉，有感於當地民間流傳唐玄宗與楊貴妃的故事，於是創作了這首長篇敘事詩《長恨歌》。詩句中提及：「漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲」的詩句，指的應該是唐朝的哪一場動
- 道教是臺灣人重要的宗教信仰，每年都有重要的慶典活動舉行。關於道教的發展，下列敘述何者正確？(A)西漢代時從印度經西域傳入中國 (B)河南洛陽的龍門石窟是其代表建築之一 (C)道教吸收儒家思想和
- 有首古詩提到：「梁唐晉漢周，朱李石劉郭，都來十五帝，播亂五十秋」，詩中所指的「梁唐晉漢周」為中國歷史上哪一時期？(A)南朝 (B)北朝 (C)五代 (D)十國。
- 魏徵原為太子建成身旁的官員，玄武門之變後，李世民因其個性耿直、直諫敢言，所以不但不殺他，而且還重用他。也因此讓唐太宗締造了哪一個盛世？(A)光武中興 (B)開皇之治 (C)開元之治 (D)貞觀
- 《安平追想曲》是描寫大航海時代一位臺灣混血少女的故事，她在思念情郎的同時，也回憶起行蹤不明的外國船醫父親：「身穿花紅長洋裝，風吹金髮思情郎……想思情郎想自己，不知爹親二十年，思念想欲見，只有金十
- 唐代中期以後，政治與社會問題叢生，國勢趨向衰亡。請問：下列何者並非此時期的政治亂象？(A)藩鎮割據，中央無能 (B)宦官亂政，控制皇帝的廢立生死 (C)牛李黨爭，爭權惡鬥 (D)皇后干政，篡位
內容推薦
- ( )唐朝滅亡後，進入五代十國時期，五代為後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個政權；其他地區也陸續出現多個割據政權，總稱「十國」。請問：有關五代與十國的比較，下列何者正確？ (A)前者位於長江流域
- 中國南方長期以來在歷史上占有重要地位，尤其是六朝對南方的開發更是不遺餘力。唐朝則在哪一事件後，有不少人移往南方，加速此地區的發展？(A)永嘉之禍 (B)八王之亂 (C)安史之亂 (D)黃巢之亂
- 隋唐時代以來，隨著運河的開通，南北往來交通更為便利，各地貿易的規模逐漸擴大。為避免經商貿易時必須攜帶笨重的金屬貨幣，唐朝中期時出現□□，使貿易更為便利。請問：□□指的是下列何者？(A)黃金 (
- ( )市舶司是中國古代對外貿易的管理機構，唐代始置，負責徵收商稅和專買專賣珠寶、香料等珍貴商品，官員稱「市舶使」，如《天下郡國利病書》云：「貞觀十七年詔三路市舶司、蕃商販到龍腦、沉香‥‥並抽解一
- ( )它是中國歷史上的一種匯票，是唐憲宗時代產生的一種匯兌制度，當時經濟日益發展，銅錢數量不足，黃金、白銀流通量也少，加上銅錢笨重攜帶不便，因而產生此種匯兌方式：商人在京城把錢交給諸軍、諸節度使
- 唐朝海上經濟活動十分興盛，商人們集中於廣州進行貿易，而這些從事貿易的外國商人，主要以哪一地區的人居多？(A)阿拉伯商人 (B)日本商人 (C)歐洲商人 (D)新羅商人。
- 他有「詩仙」之稱，其作品天馬行空，浪漫奔放，帶人進入到想像不到的意境之中，這位詩人應該是下列何人？(A)李白 (B)杜甫 (C)柳公權 (D)吳道子。
- 請將四個西方早期大帝國，依建立的先後順序排列，下列何者正確？(甲)羅馬帝國 (乙)埃及新王國 (丙)亞歷山大帝國 (丁)波斯帝國 (A)乙丁丙甲 (B)丙乙甲丁 (C)丙甲乙丁 (D)甲乙丙丁。
- 他博覽群書，其詩博大雄渾，千態萬狀，故有「詩聖」之稱。但在政治上始終不得志，中年後過著坎坷流離的生活，不僅感嘆自己時運不濟，亦反映出當時的社會動亂形態。這位詩人是何者？(A)李白 (B)杜甫
- ( )白居易《胡旋女》詩云：「……弦鼓一聲雙袖舉，回雪飄颻轉蓬舞。左旋右轉不知疲，千匝萬周無已時。……天寶季年時欲變，臣妾人人學圜轉。……」描述自中亞傳入的胡旋舞在天寶後期流行的概況。關於詩句形
- 成浩參加學校的日語社，老師說：｢日文是模仿中國文字而成。」請問：日文的創制與下列哪一項背景有關？(A)怛羅斯之役 (B)秦始皇統一文字 (C)唐太宗滅東突厥 (D)日本進行大化革新。
- 上古時期，有位商人旅行到希臘雅典城邦，他在此最可能看到下列何種景況？ (A)有人熱衷傳播《聖經》，宣揚信上帝可得永生 (B)許多男性公民趕赴廣場參與公共事務的討論 (C)人們將交易往來紀錄用楔形
- ( )「十年寒窗無人問，一舉成名天下知。」此一諺語，是哪一種選才任官制度建立後，才可能開始流傳？(A)西周封建制度(B)漢朝察舉制度(C)魏晉九品官人法(D)隋唐以來的科舉制度
- 下列關於佛、道教的敘述何者有誤？(A)兩教都是在東漢時期開始在中國發展 (B)張陵所創的五斗米道為道教的最早起源組織之一 (C)南朝梁武帝對於佛教的提倡，使得其流傳漸廣 (D)唐代時玄奘前往印
- 君子國在外交上推行親唐政策，與唐朝的交往極為頻繁。不僅屢屢派遣留學生、學問僧至中國學習，更引入漢字、儒學、律令、佛教、文藝、服飾等，大力推動唐化。請問：君子國是當時哪個國家？(A)日本 (B)
- 若就西漢政權與王莽篡位的性質來分析，下列哪一組配對與其相似？(A)夏―商湯 (B)戰國―秦始皇 (C)東晉―劉裕(D)北周―楊堅。
- 唐玄宗天寶年間，曾與大食發生大規模的戰事，最後唐朝落敗，許多造紙工匠被俘虜，造成造紙術的西傳，這場戰役指的是下列何者？(A)怛羅斯之役 (B)永嘉之禍 (C)安史之亂 (D)黃巢之亂。
- 有關分辨印度佛教和印度教兩大宗教的差異，下列項目哪個正確？ (A)印度教的創立早於佛教 (B)印度教是現今印度最大宗教 (C)佛教和印度教都強調眾生平等 (D)印度教的經典是吠陀經。
- 二、選擇題(35~44 每題 1 分，共計 10 分。 下表中的甲、乙、丙、丁代表不同史前文化的經濟活動，其中何者最適合用來描述十三行文化？(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁。
- 「西元476年」這個年代對歐洲歷史有何關鍵性的影響？ (A)東羅馬帝國滅亡 (B)羅馬帝國正式分裂為二 (C)中古時代的來臨 (D)羅馬帝國時期開始。
- 若比較埃及古王國時期金字塔與中國秦漢時期萬里長城，下列何者正確？ (A)兩者的功能與目的相同 (B)兩者目前都消失無蹤 (C)兩者的興建時間相近 (D)兩者均為國力富強的表現。
- 研讀西洋史事發現，首次統一西亞各民族和希臘各城邦的國家分別是下列何者？ (A)埃及、波斯 (B)波斯、印度 (C)波斯、馬其頓 (D)希臘、亞歷山大。
- 西亞有一部法典雕有司法保證者太陽神夏瑪希，以及象徵國王權威與至尊的環與杖，伸向漢摩拉比的圖案。請問：關於這部法典的敘述，下列何者正確？ (A)強調『法律之前人人平等』 (B)法典的精神強調報復
- 現今到印度旅遊仍能感受到印度社會貧富差距之大。請問：造成印度這種現象的原因是下列何者？ (A)嚴明的階級劃分 (B)向人乞討者應是屬於印度的祭司階級 (C)佛教的盛行擴大了階級間的差距 (D)
- 「雅典」和「斯巴達」這兩個古希臘城邦，在希臘歷史上的發展特色為何？ (A)前者採抽籤任官；後者由軍人統治 (B)斯巴達完成全希臘的統一 (C)兩者的經濟型態均以畜牧業為主 (D)斯巴達曾領導希