問題詳情
2.0下列選項「 」中的字，何組讀音相同？
(A) 「庇」護所／夫妻「仳」離
(B)星光「熠熠」／「摺」紙船
(C) 絡「繹」不絕／「驛」馬星動
(D) 「涎」著臉／「延」攬人才。
(A) 「庇」護所／夫妻「仳」離
(B)星光「熠熠」／「摺」紙船
(C) 絡「繹」不絕／「驛」馬星動
(D) 「涎」著臉／「延」攬人才。
參考答案
答案：C
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- ( )「世上只有少數人，是真正不幸的人。」是屬於「判斷句」句型的句子，下列何者相同？ (A) 人生真正的喜悅，就是肯定自己，信任自己 (B)過分意識自己的不幸，便會遠離幸福 (C)梅花尼有一首能
- ( )「北風吹，吹我庭前柏樹枝。樹堅不怕風吹動，節操稜稜還自持。冰霜歷盡心不移，況復陽和景漸宜。閒花野草尚葳蕤，風吹柏枝將何為？北風吹，能幾時！」詩中事物所象徵的意涵，下列說明何者錯誤？（註：
- 自感量為 0.5 亨利的線圈，在 0.5 秒內其電流變化量為 12 安培，則線圈兩端感應電勢為多少Ｖ？(A) 3 (B) 6 (C) 12 (D) 24
- 【題組】 ⑶ det(λI+A) = det(λI+B)。（5 分）
- 0「門庭若市」之於「乏人問津」，猶如「倏忽即逝」之於下列何者？(A) 過眼雲煙 (B) 視若無睹 (C) 熱鐵烙膚 (D) 滄海桑田。
- 0「只盼望自己能以母親的心情，為子女摺出一艘艘未必漂亮但卻堅強的、禁得住風雨的船。」由上文可知，作者希望他的孩子以下列何人為榜樣？(A) 願無伐善、無施勞的顏淵 (B) 亂世之梟雄曹操 (C)
- ( )青鳥就在身邊：「世上只有少數人，是真正不幸的人，其他的絕大多數的人，該是屬於『身在福中不知福』的那些悲觀者。」這句話的涵義為何？ (A)悲觀者都是不幸福的人 (B)絕大多數的人都是不幸的
- 佛萊明左手定則中，食指所指的方向為：(A)導體運動方向 (B)磁力線方向 (C)電流方向 (D)應電勢方向
- 【題組】 ⑵ trace(A) = trace(B)。（5 分）
- 0 (甲) 擇其善者而從「之」 (乙) 其不善者而改「之」(丙) 學而時習「之」 (丁) 黃鶴樓送孟浩然「之」廣陵。以上「之」字的意義為？(A) 甲乙同 (B) 甲乙丙同 (C) 以上皆同 (D)
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- ( )「過去永春鎮 福德街燕子夜棲狀況一直不錯，但今年燕群都不到這兒了，原來是此處空中電纜已經地下化，空中電線沒剩幾條，燕子飛來也無棲身之處；另外在省北路附近，前些日子幾乎每夜都有三、四千隻燕
- ( ) 下列有關良馬對一文的敘述，何者正確？ (A)「褫鞍甲而不息不汗，若無事然」暗指有才能卻含蓄謙遜、不露鋒芒之人 (B)「力裕而不求逞」暗諷態度消極而無所作為之人 (C)「秣不擇粟，飲不擇
- ( ) 「已而復然」中的「然」字，與下列何者一樣是「如此、這樣」的意思？ (A)若無事「然」(B)古今皆「然」 (C)綠意盎「然」 (D)「然」非精潔即不受。
- 0下列選項「 」中的字，何組讀音相同？(A) 一目十「行」／寸步難「行」 (B) 「樂」此不疲／敬業「樂」群 (C) 「比」肩齊步／無與倫「比」 (D) 「說」服別人／到處遊「說」。
- ( )下列文句，何者運用了想像來描寫景物？(A)到了濟南府，進得城來，家家泉水，戶戶垂楊，比那江南風景覺得更為有趣 (B)只見對面千佛山上，梵宇僧樓，與那蒼松翠柏，高下相間，紅的火紅，白的雪白
- 0下列關於《論語》的名言含意，何者配對旨意最「不符」？(A) 三人行，必有我師焉→見賢思齊，見不賢而內自省(B) 己所不欲，勿施於人→小不忍而亂大謀(C) 有朋自遠方來，不亦樂乎→獨學而無友，則
- 小綸正當志學之年，而他的姐姐正值二八年華，爸爸為耳順之年，母親為知命之年，請問小綸全家加起來幾歲？(A) 141歲 (B) 142歲 (C) 121歲 (D) 122歲。
- 0下列成語皆出自於《論語》，何者解釋「錯誤」？(A) 舉一反三：學一件東西，可以靈活的思考，運用到其他相類似的東西上(B) 成人之美：成全別人的好事(C) 待價而沽：對一件事情，能有不同的看法(
- ( ) 大明湖中描寫景色的文句，何者說明錯誤？ (A)「家家泉水，戶戶垂楊」寫初至濟南城所見的特殊景觀 (B)「紅的火紅，白的雪白，青的靛青，綠的碧綠」形容百花爭妍，美不勝收的景色 (C)「彷
- 0「資質再好，若沒有經過琢磨，也是一塊沒有價值的璞玉。」下列誰的敘述最符合這句話的涵義？(A) 妍妍：天生資質不佳的人，就算經過琢磨，也只能做一位平凡者 (B) 小佑：要追求專業的成功須經過磨練
- 我們若想了解史前文化的演進，不可能以下列何者做為參考的依據？ (A)史前人類刻在石頭上的文字 (B)史前人類的食物殘渣 (C)史前遺跡發現的陶器殘片 (D)史前人類燒火所留下的灰燼。
- (甲) 勤能補拙，人一己百 (乙) 成功的主因不完全在「天份」，更重要的是後天的「苦練」 (丙) 幸運就是：當機會來臨時，我已準備好了 (丁) 默默奉獻，功成不居。以上何者是〈音樂家與職籃巨星
- 毛巾廠長接到一通電話：「貴公司生產的毛巾上印的喜鵲圖案，真是栩栩如生啊！」廠長高興的說：「何以見得呢？」顧客說：「我用毛巾一擦臉，喜鵲馬上就飛到我臉上了。」根據對話，可以得知什麼？ (A)喜鵲
- ( )袁枚 隨園詩話云：「人閒居時，不可一刻無古人；落筆時，不可一刻有古人。平居有古人，而學力方深，落筆無古人，而精神始出。」根據上文，袁枚對於創作的看法為何？ (A)盡信書不如無書，澈底跳脫
- ( )「在河灘上沉思，永遠得不到珍珠。」這段話的涵義與下列何者最接近？ (A)身無斬龍刀，也敢下東海 (B) 終日抄藥方，不能療一疾 (C)浪再高也在船底，山再高也在腳底 (D)驢子就算出去旅
- ( )下列各文句所傳達的語氣，何者說明錯誤？ (A)我那時真是聰明過分—自責 (B)莫非諸葛亮無軍，故作此態—假設 (C)噫!習之中人甚矣哉—感嘆 (D)唯陛下察之—期望。
- 二、成語填空（共4題，每題5分） 從台灣的搖滾樂團( 27 )，不斷寫下台灣演唱會票房新紀錄，享有「天團」美譽的五月天，搖滾樂唱的是愛、夢想、勇氣。正是因為走過自我懷疑、親人病痛、創作瓶頸的關卡
- 〈二〉有些書就是需要「觀其大略」，有的需要「不求甚解」，有的則需要「熟讀精思」。不但如此，同一本書裡，有些地方讀來需要「觀其大略」，有些需要「不求甚解」，有些則需要「熟讀精思」。更有甚者，同一本書，可
- ( )「凡為文章，猶人乘騏驥，雖有逸氣，當以銜勒制之，勿使流亂軌躅，放意填坑岸也。」根據這句話，作者對於寫作文章的看法，與下列何者最接近？（註：○１銜勒：駕馭馬匹的器具。○２軌躅：軌跡。躅，音
- ( )「山頭不得一樣，樹頭不得一般。山藉樹而為衣，樹藉山而為骨，樹不可繁，要見山之秀麗；山不可亂，須顯樹之精神。能如此者，可謂名手之畫山水也。」這段文字主要在說明下列何者？ (A)欣賞山水的角
- 【題組】0(A) 安分守己 (B) 汲汲營營 (C) 未雨綢繆 (D) 臨陣磨鎗
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- 【題組】( )依照作者的說法，「用功讀書」的意思應該是下列哪一項？ (A)對待不同的書，應該用什麼樣不同的功夫 (B)此說法是錯誤的，根本不需要用功讀書 (C)是博學強記、毫無遺漏的意思 (D
- 杏林子：「因為我了解真正能夠囚住我的，不是身體上的疾病，而是心理上失望、悲觀、頹廢、憤怒、憂慮，築成了ㄧ座看不見的網，隨時準備將我陷在中間。ㄧ個人只要能突破心靈的枷鎖，這個世界就再也沒有什麼能
- 0子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎？」上述文句是孔子所闡述的孝順之道，其中最關鍵的字為下列何者？ (A)孝 (B)養 (C)敬 (D)別