問題詳情
18. 「這條大道看不到盡頭，只知道它通向一個最簡單的終點〆為了人類的健康。《《抬頭仰望昂然雲天的無數石柱，不能不承認，健康是他們的宗教。」這段文字出自著名的美學家余秋雨。請問余先生可能旅行到那一個城市〇
(A) 耶路撒冷
(B) 開羅
(C) 奧林匹亞
(D) 菩提迦耶
(A) 耶路撒冷
(B) 開羅
(C) 奧林匹亞
(D) 菩提迦耶
參考答案
答案：C
難度：適中0.496403
統計：A(22),B(16),C(69),D(16),E(0)
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- 閱讀下文，並推斷何者是它的主旨？「別人說他好，那是有條件的，把那些條件去掉，他未必好；別人說他壞，也是有條件的，把那些條件去掉，他也未必壞。」(A) 讚美是溝通人情的橋樑 (B) 論人是非有失君
- 「大江東去，浪濤騰躍成千古／太陽升火，月亮沉珠／那一波是捉月人？／那一波是溺水的大夫？／赤壁下，人弔髯蘇猶似髯蘇在弔古。」上引余光中新詩〈大江東去〉，詩中提到的人物有哪些？(A) 嫦娥、伍子胥、
- 「我的閱讀方式發生了奇妙的變化，原來書中的世界，不再是文學的世界，而是一個靈異世界。紙背上印刷的油墨字體，竟然是一串串的符號、巫術、咒語、魔法、密碼。我的肉體彷彿受到作祟與催眠，又好像受到巫師的
- 某古蹟壁上有一首題畫詩〆「澄江如練月華秋，月下以人紫綺裘々吟徹鳳凰台上句，醉中散髮弄扁舟。」請根據內容判斷畫中人物是誰〇(A) 蘇軾 (B) 杜甫 (C) 王維 (D) 李白
- 「柳」一向為中國古代詩人們所鍾愛。下列何者託柳傳達作者內心的愁怨？(甲)柳永〈雨霖鈴〉「今宵酒醒何處？ 楊柳岸曉風殘月」(乙)賀知章〈詠柳〉「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲條。不知細葉誰裁出，二
- 請仔細推敲下段新詩，「皺成一團，不一定是我的本意／回復三月東風陣陣的翠綠／或者秋末寒雨／又 何嘗是……／從火裡來，再到水中去／也不過熬來一身苦澀／沖出一身苦澀／苦澀 無論如何也說不完／山中晦暗的
- 以下三首現代詩分別歌詠哪些對象？甲、「那一年梅花似雪全為你戴孝／烈士血濺過的國土／就種下你身外的衣冠／也迸得出發得出噴灑得出／這千樹清香逆風的剛烈／城破時你火燙的頭顱／赤裸裸昂向四面的刃鋒」乙、
- 〈聖哲畫像記〉〆「後嗣有志讀書，取足於此，不必廣心博騖，而斯文之傳，莫大乎是矣。」「斯文之傳」意指〆(A) 歷代聖哲的傳記 (B) 溫柔敦厚的影響 (C) 學術文化的流傳 (D) 歷史的記載
- 中國文字「一字多義」的現象非常普遍，在不同的文句中，同一個字卻可能有不同的意義。請選出下列字義相同的選項〆(A) 克己「復」禮為仁／亯近於義也，言可「復」也 (B) 東望都門「亯」馬歸／低眉「
- 柳宗元〈宋清傳〉：「宋清，長安西部藥市人也。……或斥棄沉廢，親與交視之落然者，清不以怠，遇其人，必與善藥如故。一旦復柄用，益厚報清，其遠取利皆類此。」關於以上這段引文，下列敘述何者為是？(A)
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- 以下四段文字的空缺，填入下列哪一個詞語能同時使四段句意完整？甲、「難得，夜這般的清靜／難得，爐火這般的溫／更是難得，無言的相對／一雙□□的靈魂」乙、「只是一顆星罷了／在無邊的黑暗裡／已寫盡了宇宙
- 祖詠〈望薊門〉：「燕臺一去客心驚，簫鼓喧喧漢將營。萬里寒光生積雪，三邊曙色動危旌。沙場烽火連□□，海畔雲山擁薊城。少小雖非□□□，論功還欲請□□。」以上空格宜填入：(A) 大漠／擊賊笏／三軍 (
- 中國文字多「合體成字」，故可以透過拆、合方式產生文句創意，如「何處合成愁〇離人心上秋」，即利用「愁」字拆成「秋」、「心」二字來造句。下列對聯，何者不是利用此一特性〇(甲)八刀分米粉，千里重金鍾
- 「早一點關燈，數星星，看月亮々早一點關燈，地球就笑了。」請問這則兯益廣告詞訴求的重點與下列何者最接近〇(A) 多多親近大自然 (B) 探索無垠的宇宙 (C) 運動強身且強國 (D) 節能減碳重
- 船舶航行經年後，為了確定船舶推力軸系之狀態，主要應檢查之項目為何？(A)軸系中心線彎曲度(B)軸系中心線平行度(C)軸系兩端軸的高度誤差(D)軸系中心線偏差度和兩端軸的同軸度
- 「多年媳婦熬成婆」、「烤得焦頭爛額」、「炒作新聞」等流行語中，「熬」、「烤」、「炒」都是從烹煮食物引申而來々使用不同的動詞，是基於所要表達的意旨與原義的某些特質相近，其中「炒作」的「炒」字主要由
- 王羲之〈蘭亭集序〉：「暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」點出了王羲之等文人聚會在蘭亭的季節、地點與原因。請問「修禊事」是指什麼？(A) 到水邊沐浴除災祈福 (B) 在水邊放天燈祈福(C)
- 中國古代以農立國，有不少詞彙、成語的來源與農作物相關。下列詞彙、成語來源之說明，何者為正確〇(甲)稻穀成熟曰「稔」々古時稻穀多一年一熟，故稱一年為「一稔」 (乙)「莠」是長得像禾苗的雜草々「良
- 「生上月下言何恩〇土上兩人共相親々三人騎牛牛無角，草木中間一個人。」這對聯其實是一則謎語，請根據謎底內容判斷，它最適合掛在什麼地方〇(A) 醫院 (B) 動物園 (C) 茶藝館 (D) 寺廟
- 下列各段文字，何者以「水」代表「時間之流逝」〇(A) 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回(B) 日暮鄉關何處是〇煙波江上使人愁(C) 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處
- 文學作品中常見將抽象聽覺具體形象化的寫法，例如白居易〈琵琶行〉中的「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」。下列文句中何者是這樣的寫法〇(A) 陽光好亮，透過葉隙叮叮噹噹擲下一大把金幣(B) 那低咽的
- 〈師說〉一文中言：「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？」「師道之不傳也久矣！」「師道之不復可知矣！」三個「師道」的意義：(A) 前二者相同 (B) 後二者相同 (C) 三者皆同 (D) 三者皆
- 2 初めまして、__添乗員__の陳です。よろしくお願いいたします。(A)そうしょういん(B)そうのりいん(C)てんちんいん(D)てんじょういん
- 圔涅卡說〆「有人活著沒有目標，他們在世間行走，就像河中的一棵小草，他們不是在行走，而是。」請問引號內缺空的字，最宜填入什麼〇(A) 風馳電掣 (B) 人云亦云 (C) 知足常樂 (D)
- 子曰〆「君子不器。」意謂君子〆(A) 不能器量狹小 (B) 具有聖人之本性，不似無生命之器皿(C) 淡泊明志，不追求物質 (D) 不像一個器皿只限於單一用途，應通達眾務
- 魏晉好清談，當時所謂的「三玄」是指〆(A) 論語、老子、韓非子 (B) 爾雅、莊子、孟子(C) 老子、列子、荀子 (D) 周易、老子、莊子
- 張可久〈賣花聲‧客況〉：「登樓北望思□□，高臥東山憶□□，悶來長鋏為誰□？當年□□，將軍何在？冷淒淒霜凌古岸。」請依文意，選出最適合填入空格內的選項：(A) 仲淹／林逋／嘆／扛鼎 (B) 賈誼／
- 3 夜の九份は、街並みには__提灯__がともされ、一段と幻想的な場所に変身した。 (A)ていとう(B)ていちん(C)ちょうちん(D)ちょうとう
- 日本著名的建築師安藤忠雄說〆「每個人一生，都要有一段渾然忘我的時間，《《，這樣才能全力衝刺去完成任何事情，所以六十歲的我，還是認為自己可以全力以赴。」請問這段話最接近下列何種精神〇(A) 天行
- 下列詞彙之注音，何者有誤〇(A) 叱咤〆ㄔˋ ㄔㄚˋ (B) 圭臬〆ㄍㄨㄟ ㄋ一ㄝˋ (C) 忖度〆ㄘㄨㄣˇ ㄉㄨㄛˋ (D) 臧否〆ㄗㄤ ㄆ一ˇ
- 〈歸去來辭〉:「景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」其中「景」字的意義與下列何者相同?(A) 風「景」不殊，正自有山河之異 (B) 反「景」入深林，復照青苔上(C) 春和「景」明，波瀾不驚 (D) 凡
- 「白髮入山比雲更深／劈開荊棘／那株苦草虎嗅過狼吻過／又經他細細咬嚼過。」這首陳義芝的詩化用了哪一首古典詩？(A)賈島〈尋隱者不遇〉：「松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。」(B)杜牧
- 下列對聯，何者不適合用來祝壽? (A) 瑤草奇葩不謝:蒼松翠柏長青 (B) 萱花欣永茂:梅蕊慶先春(C) 幸逢盛世:樂享遐齡 (D) 求我庶士:宜其人家
- 下列那一個選項足以彰顯醫療的神聖性，最適合作為醫院招募國際性服務志工的標題〇(A) 切膚之痛 (B) 咫尺天涯 (C) 同體大悲 (D) 天涯比鄰
- 應用文用語稱別人為賢喬梓時，其相對的自稱應為〆(A) 愚夫婦 (B) 愚兄弟 (C) 愚父子 (D) 舍弟妹