問題詳情
12. 子曰〆「君子不器。」意謂君子〆
(A) 不能器量狹小
(B) 具有聖人之本性，不似無生命之器皿
(C) 淡泊明志，不追求物質
(D) 不像一個器皿只限於單一用途，應通達眾務
(A) 不能器量狹小
(B) 具有聖人之本性，不似無生命之器皿
(C) 淡泊明志，不追求物質
(D) 不像一個器皿只限於單一用途，應通達眾務
參考答案
答案：D
難度：適中0.608108
統計：A(23),B(8),C(18),D(90),E(0)
內容推薦
- 2 初めまして、__添乗員__の陳です。よろしくお願いいたします。(A)そうしょういん(B)そうのりいん(C)てんちんいん(D)てんじょういん
- 〈師說〉一文中言：「吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？」「師道之不傳也久矣！」「師道之不復可知矣！」三個「師道」的意義：(A) 前二者相同 (B) 後二者相同 (C) 三者皆同 (D) 三者皆
- 文學作品中常見將抽象聽覺具體形象化的寫法，例如白居易〈琵琶行〉中的「銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴」。下列文句中何者是這樣的寫法〇(A) 陽光好亮，透過葉隙叮叮噹噹擲下一大把金幣(B) 那低咽的
- 下列各段文字，何者以「水」代表「時間之流逝」〇(A) 君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回(B) 日暮鄉關何處是〇煙波江上使人愁(C) 青山隱隱水迢迢，秋盡江南草未凋。二十四橋明月夜，玉人何處
- 「生上月下言何恩〇土上兩人共相親々三人騎牛牛無角，草木中間一個人。」這對聯其實是一則謎語，請根據謎底內容判斷，它最適合掛在什麼地方〇(A) 醫院 (B) 動物園 (C) 茶藝館 (D) 寺廟
- 中國古代以農立國，有不少詞彙、成語的來源與農作物相關。下列詞彙、成語來源之說明，何者為正確〇(甲)稻穀成熟曰「稔」々古時稻穀多一年一熟，故稱一年為「一稔」 (乙)「莠」是長得像禾苗的雜草々「良
- 王羲之〈蘭亭集序〉：「暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。」點出了王羲之等文人聚會在蘭亭的季節、地點與原因。請問「修禊事」是指什麼？(A) 到水邊沐浴除災祈福 (B) 在水邊放天燈祈福(C)
- 「多年媳婦熬成婆」、「烤得焦頭爛額」、「炒作新聞」等流行語中，「熬」、「烤」、「炒」都是從烹煮食物引申而來々使用不同的動詞，是基於所要表達的意旨與原義的某些特質相近，其中「炒作」的「炒」字主要由
- 船舶航行經年後，為了確定船舶推力軸系之狀態，主要應檢查之項目為何？(A)軸系中心線彎曲度(B)軸系中心線平行度(C)軸系兩端軸的高度誤差(D)軸系中心線偏差度和兩端軸的同軸度
- 「早一點關燈，數星星，看月亮々早一點關燈，地球就笑了。」請問這則兯益廣告詞訴求的重點與下列何者最接近〇(A) 多多親近大自然 (B) 探索無垠的宇宙 (C) 運動強身且強國 (D) 節能減碳重
內容推薦
- 張可久〈賣花聲‧客況〉：「登樓北望思□□，高臥東山憶□□，悶來長鋏為誰□？當年□□，將軍何在？冷淒淒霜凌古岸。」請依文意，選出最適合填入空格內的選項：(A) 仲淹／林逋／嘆／扛鼎 (B) 賈誼／
- 3 夜の九份は、街並みには__提灯__がともされ、一段と幻想的な場所に変身した。 (A)ていとう(B)ていちん(C)ちょうちん(D)ちょうとう
- 日本著名的建築師安藤忠雄說〆「每個人一生，都要有一段渾然忘我的時間，《《，這樣才能全力衝刺去完成任何事情，所以六十歲的我，還是認為自己可以全力以赴。」請問這段話最接近下列何種精神〇(A) 天行
- 下列詞彙之注音，何者有誤〇(A) 叱咤〆ㄔˋ ㄔㄚˋ (B) 圭臬〆ㄍㄨㄟ ㄋ一ㄝˋ (C) 忖度〆ㄘㄨㄣˇ ㄉㄨㄛˋ (D) 臧否〆ㄗㄤ ㄆ一ˇ
- 〈歸去來辭〉:「景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。」其中「景」字的意義與下列何者相同?(A) 風「景」不殊，正自有山河之異 (B) 反「景」入深林，復照青苔上(C) 春和「景」明，波瀾不驚 (D) 凡
- 「白髮入山比雲更深／劈開荊棘／那株苦草虎嗅過狼吻過／又經他細細咬嚼過。」這首陳義芝的詩化用了哪一首古典詩？(A)賈島〈尋隱者不遇〉：「松下問童子，言師採藥去，只在此山中，雲深不知處。」(B)杜牧
- 下列對聯，何者不適合用來祝壽? (A) 瑤草奇葩不謝:蒼松翠柏長青 (B) 萱花欣永茂:梅蕊慶先春(C) 幸逢盛世:樂享遐齡 (D) 求我庶士:宜其人家
- 下列那一個選項足以彰顯醫療的神聖性，最適合作為醫院招募國際性服務志工的標題〇(A) 切膚之痛 (B) 咫尺天涯 (C) 同體大悲 (D) 天涯比鄰
- 應用文用語稱別人為賢喬梓時，其相對的自稱應為〆(A) 愚夫婦 (B) 愚兄弟 (C) 愚父子 (D) 舍弟妹
- 關於孔子的言行，下列敘述何者錯誤〇(A) 教人「見賢思齊，見不賢而內自省」 (B) 認為結交直、諒、多聞的朋友對自己有益(C) 曾說「民為貴，社稷次之，君為輕」 (D) 認為「不義而富且貴，於我
- 下列何者不是《中庸》內文所述〇(A) 天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教 (B) 喜怒哀樂之未發，謂之中々發而皆中節，謂之和(C) 致中和，天地位焉，萬物育焉 (D) 為善无近名，為惡无近刑
- 雲門舞集是從台灣躍上國際舞台的藝術團體，舞作〈水月〉曾獲許多藝評家讚賞。當記者問林懷民為什麼以巴哈的音樂作為背景時〇林懷民回答〆「因為巴哈住在我家客廳。」請問林懷民的意思是什麼〇(A) 有幸邀
- 「學未至圓通，合己見則是，違己見則非。如以南方之舟，笑北方之車々以鶴脛之長，憎鳧脛之短也。夫不責己之有見，而責人之異見，豈不悖哉〈」（袁宗道〈答友人〉）該段文字的主旨是〆(A) 做人務求圓通，
- 4 1950 年より始まった六合観光夜市には、__老舗屋台__も少なくありません。(A)ろうほうやたい(B)ろうぼうやだい(C)しにせやだい(D)しにせやたい
- 屈原〈離騷〉〆「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也〇豈其有他故兮，莫好脩之害也。」「何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也〇」意謂〆(A) 為何以前的青年才俊，如今都老態龍鍾了〇 (B) 為何以前德行芬芳
- 5 このすし屋さんは、__ねんじゅうむきゅう__です。(A)年中無休(B)年中無給(C)年間無休(D)年間無給
- 6 台湾TVドラマや、映画の ＿＿＿が始まります。(A)ローケー地ツアー(B)ロケー地ツア(C)ロケ地ツアー(D)ロケ地ツア
- 7 今回のコースは、台北市内の人気 ＿＿＿＿、例えば、忠烈祠、士林夜市、台北 101 などを回ります。(A)スポート(B)スボート(C)スボット(D)スポット
- 「文字對詩人說〆『我其實是空洞的。』詩人回答〆『我的工作便是將空洞排成豐沛。』」（林文月〈有所思－擬《漂鳥集》〉）依上文所述，「詩人」主要的工作是什麼〇(A) 寫出整齊的文句 (B) 說明文字
- 8 台湾に来たら、足つぼ __________を体験してください。(A)マサージ(B)マッサージ(C)マッサジー(D)マーサッジ
- 18 今回の水害は、二次災害を __________ ものであり、1 日も早く対策を練り出さなくてはならない。(A)引き起こしまい(B)引き起こしかねない(C)引き起こしかたくない(D)引
- 下列「許」字，何者不當作動詞使用〇(A) 以粒如粟米「許」，投水中，俄而滿大盂也 (B) 明足以察秋毫之末，而不見輿薪，則王「許」之乎(C) 夫子當路於齊，管仲、晏子之功，可復「許」乎 (D)
- 9 最近_____________ がはやっています。(A)インフールエンザー(B)イーフルエンザー(C)インフルエーザー(D)インフルエンザ
- 請閱讀下文，並選出正確的選項〆子謂顏淵曰〉「用之則行，舍之則藏。唯我與爾有是夫〈」（《論語〃述而》）其意為何〇(A) 有人用就努力表現，沒人用就自我勉勵 (B) 任別人擺佈(C) 有用的東西要
- 下列文句中的「以」字， 那一選項的意義不同於其他選項〆(A) 曹丕〈典論論文〉〆「西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》々不『以』隱約而弗務，不以康樂而加思」(B) 《左傳〃燭之武退秦師》〆「晉侯