問題詳情
36.由一個社會成員所共却分享的行為規則,包括習俗、和法律等,即為下列何者?
(A)物質文化
(B)優勢文化
(C)認知文化
(D)規範文化
(A)物質文化
(B)優勢文化
(C)認知文化
(D)規範文化
參考答案
答案:D
難度:簡單0.841026
統計:A(2),B(7),C(27),D(328),E(0)
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- 下列敘述,何者屬於俯瞰的景致(A)重巖疊嶂,隱天蔽日;自非亭午夜分,不見曦月(B)岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遯隱(C)遠上寒山石徑斜,白雲生處有人家(D)葉上初陽乾宿雨,水面清圓,一
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- 下列引號中的讀音,何者與「屬引淒異」之「屬」字不同(A)武仲以能「屬」文,為蘭臺令史(B)舉匏樽以相「屬」(C)使人「屬」孟嘗君,願寄食門下(D)仰「矚」俯映,彌習彌佳。
- 下列引號中的詞語,讀音前後相同的選項是(A)其石嶔「崟」;「縈」青繚白。(B)途逕信「宿」;打了天上的星「宿」,閻王就要拿去打一百鐵棍(C)沿「泝」阻絕;懸泉瀑布,飛「漱」其間 (D)「泠」泠不絕;「
- 下列引號中的詞語,讀音前後不同的選項是(A)比之諸嶺,尚為「竦」桀;又「悚」以軍法,則民將不安(B)江湍「紆」曲;「迂」儒之議(C)踐「躋」此境;「期」功彊近之親(D)途「逕」信宿;郁郁「青」青。
- 下列引號中的詞語,詞義何者前後相同(A)若此者甚眾,皆崩崖所「隕」;非臣「隕」首,所能上報(B)「抗」峰岷峨,偕嶺衡疑;及其所善,揚班「儔」也(C)抗峰岷峨,「偕」嶺衡疑;心曠神怡,寵辱「偕」忘(D)
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- 下列引號中的詞語,何者義不同於「滋可痛已」之「滋」(A)仰矚俯映,「彌」習彌佳(B)奉之「彌」繁,侵之愈急(C)仰之「彌」高,鑽之彌堅(D)每一獨往,動「彌」旬日。
- 下列引號中的詞語,詞性兩兩不相同的選項是(A)其翼附群山,並「概」青雲;先王先民之景命,實「式」憑之(B)夏水「襄」陵;使之雖病也,「任」之雖重也(C)「沿」泝阻絕;「與」嬴而不助五國(D)乘「奔」御
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- 下列解釋,何者為正確(A)「郭景純所謂:巴東之峽,夏后疏鑿」,句中所謂「巴東之峽」,係指廣溪峽而言(B)「或圓如簞,或方似屋」,篇中用以形容三峽之峰巒(C)「比之諸嶺,尚為竦桀」之「竦桀」,謂高峻而陡
- 下列解釋,何者為正確(A)「北枕大江,與夷陵對界」,「枕」即「臨」(B)「翼附群山,並概青雲」,「概」即「蓋」。(C)「彌習彌佳」,「習」即「覽」(D)「疊崿秀峰」之「崿」、「絕巘多山檉柏」之「巘」,
- 下列引號中的詞語,何者沒有「茂密」之意(A)離離「蔚蔚」(B)「郁郁」青青(C)「鬱乎」蒼蒼(D)「采采」卷耳
- 下列引號中的詞語,詞義兩兩不相同的選項是(A)致怒「湍流」;「激湍」之下,必有深潭(B)「略無」闕處;「漫無」意義(C)其「分明」者,鬚髮皆具;各有態響,聽之「了了」可辨(D)「書記」及口傳,悉以臨懼
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