14.下列對於墨家思想的評論，何者正確？
(A)司馬談〈論六家要旨〉：「墨者儉而難遵，是以其事不可徧循，然其彊本節用，不可廢也」意謂彊本節用之道儉而難遵，不可徧循，不廢不可。(彊本節用，不可廢也)
(B)〈孟子‧盡心上〉：「楊子取為我，拔一毛而利天下，不為也。墨子兼愛，摩頂放踵利天下，為之」意謂楊、墨雖屬不同學派，然對於「利天下」之主張卻不謀而合。(對於「利天下」之主張完全背道而馳)
(C)〈韓非子‧顯學〉：「孔子、墨子俱道堯、舜，而取舍不同，皆自謂真堯、舜，堯、舜不復生，將誰使定儒、墨之誠乎？故明據先王，必定堯、舜者，非愚則誣也。愚誣之學，雜反之行，明主弗受也」意謂推尊遠古不可考的先聖先賢，作為施政依據，這是欺騙世人的行為。
(D)〈莊子‧天下〉：「今墨子獨生不歌，死不服，桐棺三寸而無槨，以為法式。以此教人，恐不愛人；以此自行，固不愛己。其行難為也，恐其不可以為聖人之道，反天下之心，天下不堪」意謂莊子認為墨子所倡「非樂」與「節葬」的思想將大行於世。(莊子認為「非樂」與「節葬」的主張實行困難)