問題詳情
17. 廖添丁(1883~1909),臺中清水人,這是教科書裡不會出現的名字,卻是一般民眾熟知的傳奇人物之一,在他的故事中,最主要的情節包括兩部分:一個是以高超的武藝與智力對抗、戲弄日本警察;另一個是發揮俠義精神的劫富濟貧行為。其中最精彩的是描述廖添丁向辜顯榮勒索的情節,根據史料記載這兩人從未相遇更不會出現相關情節,但在辜顯榮的故鄉鹿港還有一句俗話說:「汝不是辜顯榮,我也不是廖添丁。」這句話是在雙方都存有戒心時用來表示自己沒有廖的能耐;對方也沒有像辜這麼有錢值得敲詐。請問根據以上的記載,下列敘述何者為是?
(A) 廖添丁的資料完全是當時民間人士所虛構出來,反映的是臺灣人被日本殖民政策壓迫下的反抗精神
(B) 總督府記載廖添丁犯過五件大案,有向警察下手,也有對林本源家族及保正等富人下手,這些案子相當特殊也給當時臺灣人無限想像空間,開始以傳唱方式塑造其義賊形象
(C) 戰後,廖添丁的故事廣為流傳,其人其事完全是由當時的政府假造出來,透過廣播節目與電影而廣為流傳,甚至立廟紀念他,突顯臺灣人在日治時期的抗日精神
(D) 廖添丁勒索辜顯榮是真實發生的事情,否則鹿港地區不會有那句俗話的流傳,只能說辜顯榮與日本政府有良好的政商關係,但因怕丟臉把案件壓下來而沒被記載
(A) 廖添丁的資料完全是當時民間人士所虛構出來,反映的是臺灣人被日本殖民政策壓迫下的反抗精神
(B) 總督府記載廖添丁犯過五件大案,有向警察下手,也有對林本源家族及保正等富人下手,這些案子相當特殊也給當時臺灣人無限想像空間,開始以傳唱方式塑造其義賊形象
(C) 戰後,廖添丁的故事廣為流傳,其人其事完全是由當時的政府假造出來,透過廣播節目與電影而廣為流傳,甚至立廟紀念他,突顯臺灣人在日治時期的抗日精神
(D) 廖添丁勒索辜顯榮是真實發生的事情,否則鹿港地區不會有那句俗話的流傳,只能說辜顯榮與日本政府有良好的政商關係,但因怕丟臉把案件壓下來而沒被記載
參考答案
答案:B
難度:計算中-1
書單:沒有書單,新增
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