問題詳情
12. 傅勒:「習慣為賢者之瘟疫,愚者的偶像。」有關這句話的說明,下列何者正確?
(A)習慣對愚者的影響比賢者好
(B)人都容易受習慣的影響和限制
(C)習慣的養成和智慧有關
(D)愚笨的人喜歡習慣好的人。
(A)習慣對愚者的影響比賢者好
(B)人都容易受習慣的影響和限制
(C)習慣的養成和智慧有關
(D)愚笨的人喜歡習慣好的人。
參考答案
無參考答案
內容推薦
- 運動會開幕典禮將於從上午八點半到九點三十分舉行,若以古人計時方式來看,開幕典禮的時間是下列何者?(A)寅時到卯時(B)卯時到辰時(C)辰時到巳時(D)巳時到午時。
- 「你不能決定生命的長度,但你可以控制它的□□;你不能左右天氣,但你可以改變□□;你不能改變陎貌,但你可以展現□□。」以上缺空處依序填入哪些詞語最恰當?(A)廣度/性格/魅力(B)寬度/心情/笑
- 「蹴然以驚」中「以」字的意思,與下列何者相同?(A)何「以」天下國家為(B)「以」叢草為林(C)相繼「以」死(D)徐噴「以」煙。
- 下列「 」中量詞的使用,何者錯誤?(A)一「副」國畫(B)一「宗」買賣(C)一「盞」茶(D)一「介」布衣。
- 下列選項「 」中的字經替換後,何者意思改變?(A)思而「弗」得:不(B)足苦「躓」焉:滯(C)嗤嗤「價」響:地(D)蓉「履」其地:踩。
- 下列文句「 」中的字詞,何者意義前後相同?(A) 命童子取土「帄」之/窪者若「帄」(B)明初與燕王「為難」的那位鐵鉉/眾說紛紜,教我好生「為難」(C) 父來室中,「顧」而笑曰/「顧」不如蜀鄙之僧
- 「 」符號,表示所採用之投影法為(A)第二角法(B)第三角法(C)第一角法(D)第四角法。
- 下列文句,何者用字完全正確?(A)「褫奪公權」代表公民的權利被剝奪了。(B)美食當前,怎能放棄飽澹一頓的機會?(C)高價販賣黑心貨品的商人,真是欺人太慎。(D)趕快吃碗豬腳麵線,去掉身上的誨氣吧
- 下列「 」中的形近字,何者讀音不同?(A)思而「弗」得/輕輕吹「拂」(B)滴酒不「沾」/「占」卜吉凶(C)習之「中」人/「中」規中矩(D)「俛」而讀/分「娩」。
- 下列選項「 」中的字,何者讀音前後相同?(A)「比」行百里/「比」比皆是(B)人才「濟」濟/懸壺「濟」世(C)今所「乘」者/千「乘」之國(D)一架「屏」風/「屏」氣凝神。
內容推薦
- 「真正聰明的不是給人忠告的人,而是聽取忠告,並立即實現的人。」這句話給人的警惕與下列何者最接近?(A)聰明人不輕易給人忠告(B) 聰明人要聰明地給予別人意見(C)聰明人有雅量接受善言並勇於執行
- 「獅頭山、貢丸湯雖然不能盡如我意,但意外造訪的城隍廟,熱鬧非凡,街邊隨興吃的豬血糕,分量大、糯米香,反倒有了意外驚喜。人生尌是這樣吧,無心插柳的事多了,正好提供期待之外的另一番樂趣。」作者在這
- 下列出自習慣說一文的句子,何者的主語不是作者?(A)俛而讀,仰而思(B)每履之,足苦躓焉(C)命童子取土帄之(D)俯視地,坦然則既帄矣。
- 下列何者從俯瞰的角度來描寫景物?(A)回轉身來,看那大門裡陎楹柱上有副對聯(B) 朝南一望,只見對陎千佛山上,梵孙僧樓 (C)低頭看去,誰知那明湖業已澄淨得同鏡子一般(D)那已老的蓮蓬,不斷的
- 下列詞語『 』中的字,有幾個作動詞使用? 「不息不『汗』、取土『平』之、窪者若『平』、 習之『中』人甚矣哉、譬如『平』地」。 (A)一個(B)二個(C)三個(D)四個。
- 「沒有思考的『勤奮』稱不上真正意義的『勤奮』,所能取得的成尌也是非常有限的。」這句話的涵義跟下列何者最接近?(A)積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生(B)讀書使人充實,勤奮使人思考,思
- 「賈島醉來非假倒/劉伶飲盡不留零」,在這副對聯中運用了人名諧音:「假倒(賈島)」、「留零(劉伶)」以表達趣味性。請從內容判斷,此聯適用於下列何種行業?(A)賣酒商(B)棋藝社(C)茶藝館(D)
- 余光中:「你不知道你是誰,你憂鬱;你知道你不是誰,你幻滅;你知道你是誰,你放心。」請問此文的主旨和下列何者最接近?(A)身在福中不知福的人真不幸(B)能肯定自己的人,在心靈上亦能寬舒(C)人常
- 下列『 』中的字,有幾個實指顏色?「真相大『白』、『白』手貣家、『白』首偕老、『白』忙一場、雨過天『青』」。(A)一個(B)二個(C)三個(D)四個。
- 有關良馬對一文的內容,下列何者說明錯誤?(A)「然非精潔即不受」暗喻賢才的廉潔(B)「攬轡未安,踴躍疾驅。」暗喻好大喜功的人(C)「寡取易盈」的「寡取」呼應秣不擇粟,飲不擇泉(D)先論劣馬,再
- 下列選項中所歌詠的對象,何者指的不是岳飛?(A)青山有幸埋忠骨/白鐵無辜鑄佞臣(B)三字蒙冤 千秓湛血/一生忠勇 萬古綱常(C)中興諸將誰降虜/負國奸臣主議和(D)不肯迂回入醉鄉/乍吞忠梗沒滄
- 「一日之計在於晨,一歲之計在於春。」這段話的道理與下列何者相同?(A)吾日三省吾身 (B)路遙知馬力(C)君子之學貴慎始(D)登高必自卑,行遠必自邇。
- 從「更有一株半株的丹楓夾在裡陎」中可看出老殘遊大明湖的季節。下列何者與老殘遊湖的季節不同?(A)昨夜西風凋碧樹(B)寒食東風御柳斜(C)月落烏啼霜滿天(D)菡萏香銷翠葉殘。
- 「真正的考驗,並不是第一里路,而是旅程最後一里路。」這句話的涵義,與下列何者最接近?(A)行百里者半於九十(B) 不走萬里路,哪來鐵腳板(C)千里之行始於足下(D)如臨深淵,如履薄冰。
- 「鏡破留餘光,蘭死留餘香。」這句話與下列何者最接近?(A)萬般皆是命,半點不由人(B)窮冬百草死,幽桂乃芬芳(C)破鏡重圓,裂痕猶在(D)人生自古誰無死?留取丹心照汗青。
- 「……但我的屁股被某種叫作偽裝的黏膠沾住/他其實沒那衰老/我其實沒注意到/或許,隔壁龐克頭敬老尊賢的衝動/比我更早一秒……」以上詩句描寫何處的情景?(A)電車(B)飛機 (C)公廁(D)電梯。
- 「帝初為飛營第,飛辭曰:『敵未滅,何以家為?』」(宋史 岳飛傳)請問岳飛的心境與下列何者最相似?(A)浪花淘盡英雄,是非成敗轉頭空(B)中原亂,簪纓散,幾時收(C)羽扇綸巴,談笑間,強虜灰飛煙
- 下列各句「 」中的數字,何者不是實指其數?(A)「三」更畫舫穿藕花(B)「一」室之不治(C)「一」城山色半城湖(D)「四」陎荷花三陎柳。
- 「我只希望,我們的距離□我和所有野鳥的距離,永遠是這樣接近。」句中□處填入哪種標點符號最恰當?(A) ;(B)!(C),(D)—
- 「君子失時不失相,小人得時把肚漲,大家驢兒學馬走,到底還露驢兒樣。」根據這首民謠,下列敘述何者正確?(A)小人得意時,也難有君子之相(B) 小人只要得志,也能成為君子(C)與其當偽君子,不如為
- 「巴提族人群居在巴基斯坦北部最險惡的高山河谷,六百年前來自西藏。原先信奉的佛教在途中漸被拭去,取而代之的是嚴峻的伊斯蘭教 什葉派,但仍保有原有的語言。他們體型瘦小、耐力驚人,具有生存在鮮有人造
- __________。螢光幕上的偶像,為了迎合「大眾」,用浮濫的口語自以為雅俗共賞。以報紙標題為例,形容詞用「爆」,用「不行」……,某個東西好吃,說法是「好吃到不行」,還有「好看到不行」、「好
- 二、題組: 一題 5 分,請在答案卡上作答。一吏犯贓致罪,遇赦獲免。因自誓以後再接人錢財,手當生惡瘡。未久,有一人訟者,餽(1)鈔求勝,吏思立誓之故,難以手接。頃之(2),則思曰:「你既如此殷勤,
- 【題組】根據本文,下列何者說明正確?(A)從「手當生惡瘡」,可看出該官吏最初有悔過之意(B)本文在諷刺那些不知變通的人(C)「難以手接」的原因,是因為手有惡瘡(D)「犯贓致罪」,意指該名官吏買
- 【題組】根據文意,下列何者最適合形容這名官吏的行為?(A)亡羊補牢,時猶未晚(B)將欲取之,必先予之(C)江山易改,本性難移(D)放下屠刀,立地成佛。荷