問題詳情
3.從歷史發展的眼光來看，我們應對堯舜「禪讓之舉」如何解讀？
(A)是堯舜崇聖偉大的特殊表現
(B)是中國王朝形成初期傳位之常制
(C)是部族聯盟推舉共主之痕跡
(D)是游群穴居時代常見之舉。
(A)是堯舜崇聖偉大的特殊表現
(B)是中國王朝形成初期傳位之常制
(C)是部族聯盟推舉共主之痕跡
(D)是游群穴居時代常見之舉。
參考答案
答案：[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 歷史上某一時代農民的處境為：必須負擔力役和實物租稅，不能任意遷徙或從事其他行業。耕種時由地主提供農具、種子、牲畜，農民無法自行決定作物種類，也不得任意在地主的池塘中捕魚、森林中打獵。請問這是何時何
- 戰國時代法家思想發達，分為三派，其中申不害、慎到兩位學者分別是那一派的代表？2 分
- 有一個人自我剖析說：「……你們聽見我從前在猶太教中所行的事，怎樣極力去逼迫殘害神的教會。我又在猶太教中，比我本國許多同歲的人更有長進，為我祖宗的遺傳更加熱心。然而，他把我從母腹裡分別出來，又施
- 源自印度的佛教，其教義內容廣泛，但主要包括：大乘、小乘兩大教派。當佛教傳入中國，且經過「佛教中國化」之後，中國社會普遍流行的是大乘教義。對於這個現象，以下解釋何者較為合理？ (A)印度佛教裡大乘的
- 新石器時代的革命，有那些重要的文化特徵〈任寫三項〉？3 分
- 漢武帝派遣張騫第一次通西域，是聯絡那一民族？而漢書將張騫出使西域，歷經艱險，但頗有成就，史稱什麼？2 分
- 蕭〈何〉規曹〈參〉隨、南面之術、圖讖緯書，以上三項分別是那一家的思想主張？3 分
- 秦始皇採李斯之議焚書，又採其之議留下那三種書籍〈任寫二項〉？2 分
- 下列史事有那些是漢武帝時代「首創」的措施？(A)設立中國最早的國立大學於長安(B)實施最早的貨幣改革(C)推行最早的國營貿易與鹽鐵酒專賣事業(D)建立最早的年號記年(E)設置最早的博士官。
- 商朝青銅器製作上，常刻有精緻的紋飾，以誇大與對稱的方式展現神秘、恐怖的感覺，特別是那一種紋飾為主？1 分
內容推薦
- 佛教、耆那教與印度教都是從古印度的婆羅門傳統衍發而來。佛教與耆那教起源於對婆羅門信仰的反抗，而印度教則主要是繼承、並改革婆羅門傳統而來。這三種宗教雖然有各自不同的發展，但仍共同接受婆羅門傳統的某些
- 41下列有關中國佛教的敘述，哪些正確？ (A)(B)(C)(D)(E)
- 四位學生討論到穿衣服的問題。甲生說：「穿衣服應合乎大自然四季的變化來穿衣，天氣冷多穿一點，天氣熱少穿一點。」乙生說：「穿衣服要看你的身分與地位，什麼身分及何種地位，該穿什麼樣的衣服就穿什麼樣的衣服
- 右圖是短期生產投入產量的TP曲線，AP曲線和MP曲線。有關AP曲線與MP曲線的關係，何者正確？(A)在 MP＞AP時，平均產量遞減(B)在 MP＝AP時 ，平均產量最高(C)在 MP＜AP時，平
- 有一位羅馬的皇帝頒布了一份文件，其內容節錄如下：「……茲決定：信仰自由的權利對任何人都同樣不得遭到干擾。無論國人信奉什麼宗教，基督教如此，其他任何人所愛的宗教也無不如此；這樣切望我們所樂意尊重
- 下列有關羅馬公教教會的陳述中，哪一項是「錯誤」的？ (A)中古時代教宗地位凌駕各國國王之上，教會無帝國之名，有帝國之實 (B)中古時代，自隱修運動興起後，除入世教士外，又有修會教士 (C)傳播
- 從附圖圖形中，試判斷下列何者正確？ (A)在圖(一)時，由B點到C點必須放棄5個Ｘ才能增加1個Ｙ (B)在圖(一)時，由D點到Ｅ點必須放棄1個Ｘ才能增加6個Ｙ (C)此生產可能組合反映出財貨之
- 【題組】50)( )承上題，這個變化的實質意義是什麼？ (A)政府所得減少，民間消費與投資也跟著減少，GDP可以從Q1降低到Q0 (B)政府所得增加，民間消費與投資也跟著增加，GDP可以從Q0提高到Q
- 中國長江、黃河流域，早期農村聚落發展的地理位置，有何共同的特徵？1 分
- 西元五世紀時，羅馬城的主教成為教會領袖，但「不」包括下列何種因素？ (A)神學的傳統：相傳天堂的鑰匙在第一任羅馬主教手上 (B)羅馬是帝國的首都，也是全國的文化中心，因此其教會擁有優越的地位(
- 有一幅描繪中古歐洲的信仰圖，圖中站著一個皇帝，四周圍繞著一群教士，仔細聆聽皇帝說教。請問這幅圖較「不」可能是何地的圖？(A) 希臘 (B)羅馬 (C)君士坦丁堡 (D)莫斯科。
- 【題組】51)( )承上題，試著用這個圖形解釋為什麼羅斯福的經濟政策會奏效？ (A)當Q1增加，均衡的GDP會提高，GDP提高，就會有抑止物價膨脹的效果 (B)當AD增加，均衡的GDP會提高，GDP提
- 漢代在農業精耕細作的傳統上，有那兩種新農業方法的發展？2 分
- 希臘正教和羅馬公教最大的不同點是什麼？(A)教會的組織不同 (B)教會的名稱不同 (C)教義的解釋不同 (D)君主對教會的權力不同。
- 某書描述歷史上某一勢力：「它曾是世界上首屈一指的經濟強權，經由遍布亞洲、歐洲和非洲的廣大商務網及交通網，交易種類繁多的商品：從非洲進口奴隸和黃金，從歐洲進口奴隸和羊毛，並與亞洲文明國家交易糧食
- 在19世紀時中國開放港口對外貿易，關於這段演變的始末，下列敘述何者 正確 ？(A)咸豐年間派遺林則徐至廣州查禁私菸 (B)此時與中國首先在貿易上發生糾紛者為日本 (C)南京條約及其附約被視為不平
- 以下三題為題組：2007年APEC在澳大利亞的雪梨舉辦經濟領袖會議，此次APEC的會議主題為「強化我們的社群，建構永續的未來」。APEC是亞太地區最重要的經濟合作組織，其會員體主要分布於亞洲、大洋
- 商朝歷史分前、後期；周朝歷史分東、西周，其影響分期的歷史事件各是什麼？2 分
- 拜占庭帝國的學者之所以保存和研讀希臘的文學，其最初的目的應是什麼？(A)古典作品本身有很大的吸引力 (B)境內的宗教元老極力推崇(C)為了發揚基督教的信仰 (D)因其轄地原本就是希臘化世界。
- 中古時期，教會出現「清修運動」，其修道院的清規制定，主要是以何人的清規戒律為範本？(A)聖本篤 (B)聖保羅 (C) 聖彼得 (D)聖奧古斯丁。
- 太平天國於1850年起於廣西金田村，勢力席捲於中國東南半壁。太平軍不僅在軍事上，更在思想、經濟、政治和社會方面，挑戰當時既有的制度。下列所舉哪些是他們的主張？(甲)設立女營，禁止纏足；(乙)信奉上
- 【題組】53)( )下列哪一個國家不是APEC的會員體？ (A) 伊朗 (B) 日本 (C) 馬來西亞 (D) 墨西哥
- 下列何者為法的直接淵源？(A)純粹法學的理論 (B)法務部的法令解釋函文(C)高雄市建築管理自治條例 (D)女子不得繼承遺產的地方習慣
- 今日的梵蒂岡羅馬教廷，是一個具有內政、外交完全獨立自主的義大利國內之國，稱之為「教廷」。教皇原是宗教領袖，之所以後來也能夠成為擁有世俗權力的統治者，最早應起源於何時？ (A)西元九世紀，教皇替
- 一個首都中，有許多清真寺，有基督教教堂，也有猶太人居住。這裡經常發生宗教衝突，所以有人稱之為「第二個耶路撒冷」。這個首都最可能位於下列哪個地區？(A)馬來半島 (B)印度半島 (C)伊比利半島