有一 RL 串聯電路，已知功率因數 0.P=4 kW，試求電路虛功率為多少？(A)1 kVAR (B) 2 kVAR(C) 3 kVAR (D)5 kVAR

問題詳情

53.有一 RL 串聯電路，已知功率因數 0.P=4 kW，試求電路虛功率為多少？
(A)1 kVAR
(B) 2 kVAR
(C) 3 kVAR
(D)5 kVAR

參考答案

答案：C
難度：簡單0.731343
統計：A(5),B(4),C(49),D(8),E(0)

內容推薦

( )關於《典論‧論文》與《文心雕龍》的比較，下列何者敘述正確？ (A)皆以駢文寫成　(B)前者為中國文學批評之重要著作，後者是中國最早的文學批評專著　(C)《典論‧論文》對於文體、風格、才性及
( )下列「　」中詞語所指代的事物，何者兩兩相同？　(A)千里共「嬋娟」／銀漢無聲轉「玉盤」　(B)雲中誰寄「錦書」來／呼兒烹「鯉魚」，中有尺素書　(C)彎彎「柳葉」愁邊戲／鸞鏡巧梳勻「翠黛」　
( )（甲）他的詞早期以反映豪華浪漫的宮廷享樂為主，風格清麗婉約；亡國後所作，多寓身世感慨，哀怨淒涼，有「詞中之帝」的稱譽。／（乙）他善於透過景物的鋪排抒發情感，為婉約派的代表作家。早期所作，多
( )下列有關「建安文學」的說明，何者錯誤？ (A)指東漢建安至曹魏黃初、太和年間的文學作品　(B)代表人物有三曹、建安七子等　(C)文章特色明朗剛健，表現出盛世英雄不可一世的風采與氣度，語言華
陳同學利用周休二日到臺南作古蹟巡禮時，來到一個原住民族群的公廨，看到公廨裡面有一個盛著清水、插著甘蔗葉的壺，導覽人員說這個族群很重視對「阿立祖」的崇拜，此壺即阿立祖的象徵。這可能是哪個族群？　(A
( )淑禎整理了「賦體」的淵源，哪些說明正確？ (A)賦源自於《詩》六義，義取鋪陳　(B)詩、賦同可歌之文體，只是南北環境造成風格迥異　(C)戰國時叫做「辭」的文體，到了漢代則稱「賦」　(D)莊
( )下列各組文句，「　」內字義相同的選項是：　(A)觀其所以微「見」其意者，皆聖賢相與警戒之義／高祖發怒，「見」於辭色　(B)子房之不死者，其「間」不能容髮／彼節者有「間」，而刀刃者無厚　(C
( )下列關於詩與詞這兩類文體，何者敘述正確？ (A)所有的詩與詞皆入樂可歌　(B)詞由詩演變而來，所以又稱「詞餘」　(C)詩、詞皆分古體與近體　(D)近體詩和詞皆有平仄的限制。
( )孟子在齊國拒絕國君餽贈，此舉合乎何種態度？　(A)安時而處順　(B)君子求諸己，小人求諸人　(C)士而懷居，不足以為士矣　(D)可以取，可以無取，取傷廉。
( )〈留侯論〉：「千金之子，不死於盜賊。何者？其身之可愛，而盜賊之不足以死也。」關於此句的說明，下列哪些正確？ (A)何者的「者」用法當如「何則」的「則」，或是「何哉」的「哉」　(B)「不死於