問題詳情
15 「一人如廁，適旁廁先有人，偶乏淨紙，云願出一文買之。此人偶有餘紙，遂得一文，以為有利甚。明日，抱淨紙一束往廁旁候買。」下列何者最符合故事中人物的行徑？
(A)守株待兔
(B)揠苗助長
(C)刻舟求劍
(D)畫蛇添足
(A)守株待兔
(B)揠苗助長
(C)刻舟求劍
(D)畫蛇添足
參考答案
答案：A
難度：非常簡單0.913829
統計：A(6172),B(84),C(435),D(63),E(0) #
個人：尚未作答書單：成語判斷
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- 29 楊孟瑜〈林懷民與雲門傳奇〉描述文化界泰斗俞大綱先生，常常送平劇的票給林懷民的往事：「這一看，看出了其中的興味。而這以後，俞大綱先生看戲也總是『剛好』多了一張票。拿著這一張票的林懷民，在戲院裡正襟
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- 12 依據我國憲法第23條規定，國家欲限制人民基本權利時，應以法律為之，此為：(A)法律優越原則(B)權力分立原則(C)法律保留原則(D)依法行政原則
- 8 有關行政法基本原則之敘述，下列何者錯誤？(A)行政行為之內容應明確(B)行政行為，應以誠實信用之方法為之(C)行政行為，應保護人民正當合理之信賴(D)行政機關就該管行政程序，僅應注意於當事人不利之
- 其實最精緻最恣縱的聊天應該是讀書了，或清茶一盞邀來莊子，或花間置酒單挑李白。如果嫌古人渺遠，則不妨與稍近代的辛稼軒、曹雪芹同其歌哭，如果你嚮往更相近的跫音，便不妨拉住梁啟超或胡適之來聒絮一番。如果你握
- 11 依中央法規標準法第18條規定，各機關受理人民聲請許可案件所應適用之法規，如處理程序終結前，據以准許之法規有變更者，原則上應適用下列何一原則？(A)從舊從優原則(B)從新從優原則(C)從舊原則(D
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- 1 當利率對貨幣需求的影響低時，貨幣政策相對於財政政策會有效果是因為：(A)IS曲線會比較垂直 (B)LM曲線會比較水平 (C)IS曲線會比較水平 (D)LM曲線會比較垂直
- 30 「作家不是木偶，他必須是活的，必須打開窗門，看看天氣的陰晴；走出屋外，感觸世界的溫暖。而且，他必須說話，不只和自己說話，而是說話給大家聽。」這段話的意思是：(A)文學創作題材不能只靠想像杜撰，應
- 33 「人能生得兩腿，不只為了從甲地趕往乙地，更是為了途中。途中風景之佳與不佳，便道出了人命運之好與不好。好比張三一輩子皆看得好景，而李四一輩子皆在惡景中度過。人之境遇確有如此。你欲看得好風景，便需有
- 15 張三等3人違反行政法上義務而受主管機關裁罰，惟主管機關於處分書中記載「……處張三等3人新臺幣三十萬元罰鍰」。請問該處分書違反下列何項原則？(A)裁量無瑕疵原則(B)法律明確性原則(C)處罰法定原
- 14 公務員不服其服務機關所為免職處分，依法得向何機關為如何之救濟？(A)向原服務機關提起申訴，如對申訴決定不服，得向公務人員保障暨培訓委員會提起復審，如對復審決定不服，得提起行政訴訟(B)向訴願受理
- 10 「加諸我也眸子瞭焉／利其器矣望之儼然」，此則《四書》集句的對聯，最適用的場所是：(A)電影院(B)照相館(C)眼鏡行(D)美容院
- 31 「近半年以來我住在上海，發現這裡到處都是臺灣人開的餐廳。『永和豆漿大王』裡賣刈包也賣小餛飩，『鹿港小鎮』賣三杯雞也賣水煮牛，菜色的種類其實頗繁雜，卻很清楚的讓人知道他們賣的是臺灣菜；一來因為口味
- 34 「驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地溼溼，即連在夢裡，也似乎把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。
- 23 「離開努力，運氣沒有意義，一如離開了『買』和『試』，財運時運沒有意義。買一張獎券，做幾分鐘白日夢，在生活中加一點調味料，也是很好的餘興，如果超過這個限度，問題就複雜了。不信偶然，人生太無趣，不信
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- 16 「潘岳妙有姿容，好神情。少時挾彈出洛陽道，婦人遇者，莫不連手共縈之。左太沖絕醜，亦復效岳遊遨，於是羣嫗齊共亂唾之，委頓而返。」文中左太沖的行為與下列文句之義最相近的是：(A)畫虎不成反類犬(B)
- 17 命令定有施行期限者，期滿當然失效，惟主管機關認為有需延長者，應如何處理？(A)應於期限屆滿二個月前，由原發布機關發布之(B)應於期限屆滿二個月前，由原發布機關之上級機關發布之(C)應於期限屆滿至
- 35 「廣、受歸鄉里，日令其家賣金共具，請族人、故舊、賓客，與相娛樂。或勸廣以其金為子孫頗立產業者，廣曰：吾豈老誖不念子孫哉！顧自有舊田廬，令子孫勤力其中，足以共衣食，與凡人齊。今復增益之以為贏餘，但
- 24 「朱光潛說：『每人所見到的世界都是他自己所創造的。物的意蘊深淺與人的性分情趣深淺成正比例，深人所見於物者亦深，淺人所見於物者亦淺。』我相信，只要願意打開自己的感官與心靈，真實的認識這個世界，每一
- 12 下列各組成語，解釋正確的是：(A)龍蛇混雜／薰蕕同器：指善惡、好壞相雜(B)視民如傷／吮癰舐痔：形容對人民極愛護(C)抱薪救火／雪中送炭：比喻救人於危難中(D)魚遊釜中／閒雲野鶴：形容超然、與世
- 17 「生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。」下列選項何者最切合這段話的意旨？(A)古之學者必有師(B)三人行，必有我師(C)道之所存，師之所存(D)師
- 18 有關行政機關行使裁量權之敘述，下列何者錯誤？(A)行使裁量權之前應得上級機關之許可(B)行使裁量權不得逾越法定之裁量範圍(C)行使裁量權應符合法規授權之目的(D)行使裁量權不得有不法之動機
- 23 依行政訴訟法之規定，公法上之爭議，除法律別有規定外，得依本法提起行政訴訟。請問下列何種事件之爭議，依現行體制並非依行政訴訟程序解決？(A)國家賠償事件(B)交通裁決事件(C)集會遊行不予許可事件
- 25 「也許它也曾有過昂揚的豪情，也曾有過纏綿的激情，也曾有過淒苦的愛戀，但它始終不言不語，儘管悠悠忽忽地流著。……生命就是那水聲，情願也罷，不情願也罷；了悟也罷，不了悟也罷！總得如是悠悠忽忽地流下去
- 13 「荊人欲襲宋，使人先表澭水，澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍。向其先表之時，可導也。今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導之，此其所以敗也。」荊人之敗，其原因類似：(A)
- 「禮者所以正身也，師者所以正禮也；無禮何以正身，無師安知禮之為是也。禮然而然，則是情安禮也；師云而云，則是知若師也。情安禮，知若師，則是聖人也。故非禮，是無法也；非師，是無師也。不是師法，而好自用，譬
- 32 「如果我悲苦，那也是上天看得起我，容許我忍此悲辛荼苦，我為配忍此苦楚而要說一句：我好快樂。我好快樂，因為我能說『我好快樂』，這是我的快樂咒，其言有大法力，助我穿牆直行，披靡天涯，雖然也許早已撞得
- 24 依據刑法規定，下列何者為故意的定義之一？(A)行為人對於構成犯罪之事實，預見其發生而其發生並不違背其本意者(B)行為人對於構成犯罪之事實，雖預見其發生而確信其不發生者(C)行為人對於構成犯罪之事
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- 本文旨在說明：(A)守禮從師的重要(B)老師可以訂正禮法(C)人應該尊敬自己的老師(D)盲者不能辨色，聾者不能辨聲