22.「聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？」句中「所以」的用法，與下列何者相同？
(A)師者「所以」傳道、受業、解惑也
(B)然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，「所以」縱之乎
(C)親賢臣，遠小人，此先漢「所以」興隆也
(D)觀其「所以」微見其意者，皆聖賢相與警戒之意。