問題詳情
7. 印尼群島在接受那種宗教之後，佛教勢力逐漸式微？
(A)基督宗教
(B)耆那教
(C)伊斯蘭教
(D)婆羅門教
(A)基督宗教
(B)耆那教
(C)伊斯蘭教
(D)婆羅門教
參考答案
答案：C[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 基督宗教於何時成為羅馬帝國的國教？ (A)西元四世紀初 (B)西元四世紀末 (C)西元五世紀初 (D)西元五世紀末
- 一、地球同溫層（stratosphere）含有少量臭氧（O3），可以吸收對人體有害的紫外光而分解成氧分子（O2）及氧原子（O），請回答以下有關臭氧的問題： ⑴畫出 O3 的兩個互為共振的路易斯
- 以一對因子的雜交實驗為例，若異基因型的動物交配，可以產生 360 個子代，則隱性的外表型有幾個? (A)180(B)90(C)270(D)360。
- 他認為「觀音」是國人的保護神，所以在境內打造許多「觀音」像供人膜拜。他是誰？ (A)阿育王 (B)佛音 (C)赤松德贊 (D)闍耶跋摩七世
- 一本教科書描述某地區的宗教生活：「在這個地區，它一直是居於主流地位的宗教，現在仍是大多數人的虔誠信仰。過去，年輕男人幾乎都按慣例，到寺院度過兩年時光，現在這樣做的人也很多。他們要剃光頭、披黃色
- 這個國家的藝術題材完全來自聖經故事，或聖徒行傳，其目的主要在彰顯教義，以圖像來給不識字的民眾講解聖經，俾激發其信仰熱誠。這個國家是 (A)查理曼帝國 (B)神聖羅馬帝國 (C)東羅馬帝國 (D
- 根據右圖，箭頭標示血液流動的方向。請問下列敘述哪些為真？ (A)小腸吸收的脂溶性養分最後由f帶回心臟 (B)小腸吸收的水溶性養分最後由a帶回心臟 (C)乙的肌肉壁比丁的還要厚 (D)全身血
- 下列關於分離率的敘述何者正確?(A)形成配子時，控制某一性狀的對偶基因會被分配置不同配子中(B)當顯性基因與隱性基因相遇時，只有顯性基因會被表現出來(C)生物的遺傳性狀由 DNA 所控制(D)
- 整理佛教聖典，徹底完成小乘佛教教義的人是 (A)阿育王 (B)法顯 (C)佛音 (D)闍耶跋摩七世
- 印度半島到何時才出現統一的國家？ (A)西元前六世紀 (B)西元前五世紀 (C)西元前四世紀 (D)西元前二世紀
內容推薦
- ⑵畫出臭氧與反-2-丁烯（trans-2-butene）反應之反應機制與產物結構。（10 分）
- 在日耳曼蠻族入侵羅馬帝國後，以下那一位君主亟欲恢復羅馬帝國版圖而採取以武力消滅西歐日耳曼人所建立的國家的策略？(A) 鄂圖一世 (B)君士坦丁 (C)狄奧多西 (D)查士丁尼
- 這座佛寺不只是個宗教場所，同時也是地方金融中心，寺院借貸給農民並收取高額利息。寺院擁有龐大的地產和大量的身分依附者，寺院長老們正和來到寺院的達官貴人們探討著深奧的佛理。這是什麼時期的現象？ (
- 今日的馬來西亞雖以伊斯蘭教作為國教，但在家庭制度、婚禮、醫藥、舞蹈等方面，卻深受那一宗教的影響？ (A)佛教 (B)印度教 (C)耆那教 (D)基督宗教
- 豌豆性狀中種子黃色(Y)相對於綠色(y)為顯性；種子平滑(R)相對於皺皮(r)為顯性，將豌豆種子進行雜交，產生子代中 3/8 種子黃色平滑，1/8 種子黃色皺皮，3/8 種子綠色平滑，1/8
- ⑶畫出⑵項產物與雙氧水反應後之產物結構。（5 分）
- 以下是西方史家 McNeil 對中古時代某一城市的描述：「愛琴海與黑海的水道都向該城集中，即使來自遠方的貨物和軍隊也相當容易運輸。這意味著這樣的大本營可以維持適度有效的中央集權。稅收可以向首都
- .他嫻熟地使用義大利文寫作饗宴，又以拉丁文寫作論方言，他提出了文藝復興對方言的第一次偉大辯護：他認為方言是一種適合呈現壯麗作品的語文。在論方言中有一句預言義大利文的話：「這將成為新的亮光，新的太
- 東晉高僧法顯赴印度取經歸來，途經何地時，曾說：「外道婆羅門盛行，佛法不足言」？ (A)尼泊爾 (B)斯里蘭卡 (C)爪哇 (D)蘇門答臘
- 一、擬改良臺灣現有的香蕉、番茄以及菊花品種，試分別說明擬採用育種方法的理由，並分別說明各種育種方法的程序。（30 分）
- 有一座農莊，莊內農民約定成俗，以下表顯示的方式，進行集體耕作，這應該是下列那一種時空下的農莊？ (A)先秦時代的黃土高原 (B)拓荒時期的美國西部 (C)隋唐時代的關中平原 (D)中古時期的西
- 人文學者米拉多蘭曾經自問：「為什麼人類是萬物中最幸運的？」「為什麼人在宇宙中占了如此重要的地位？」他自己回答說：「上帝創造了這個世界以後，希望人類能欣賞這個世界的美麗，並歌頌這個世界的偉大，於
- 地中海世界成為「基督宗教世界」，是在那一歷史事件發生後才出現？ (A)君士坦丁大帝頒布米蘭詔令 (B)基督宗教成為帝國的「國教」 (C)聖保羅往「異邦世界」傳教 (D)羅馬主教轉化成「教宗」
- 下列何者可以體現出佛教和印度教兩種宗教文化的融合？ (A)婆羅浮屠 (B)龍門石窟的塑像 (C)布達拉宮 (D)吳哥窟
- 佛陀在世時是以方言開導眾人，並無佛經的著述；佛經的著述是始於何時？ (A)西元前二世紀～一世紀 (B)西元前二世紀～西元二世紀 (C)西元一世紀～西元二世紀 (D)西元前一世紀～西元二世紀
- 【題組VII】 附圖為某一侵臺颱風路徑示意圖：何處是較可能發生焚風之地區？(A)宜蘭 (B)臺北 (C)新竹 (D)臺東。
- 下列何事最能顯現「日耳曼蠻族與基督宗教、羅馬文化合而為一」？ (A)修道院普及歐洲 (B)查理曼由教宗加冕，稱為「羅馬人的皇帝」 (C)使用馬蹬，使封建與莊園結合 (D)羅馬主教成為教宗
- 號召第一次十字軍東征的西方領袖是 (A)東羅馬皇帝李奧三世 (B)神聖羅馬皇帝鄂圖一世 (C)羅馬教宗烏爾班二世(D)羅馬教宗李奧三世
- 印度教的教義與下列那些宗教有關？婆羅門教佛教λ耆那教μ印度民間信仰伊斯蘭教 (A)λμ(B)λμ (C)λμ (D)μ
- 二、針對下列五個化合物之親核性醯基取代（Nucleophilic Acyl Substitution）反應，請回答下列問題： ⑴以化合物 B 為例，寫出其酸催化之水解反應機構。（10 分）
- 認為用方言寫作才能直接表達人們真實情感，他的情感十分豐富，曾說「如果你能說出你的愛有多深，那麼表示你愛得不夠」，這位義大利詩人是(A)佩脫拉克 (B)但丁 (C)薄伽丘 (D 伊拉斯莫斯
- 基督宗教正式分裂為東西教會是在何時？ (A)西元 476 年 (B)西元 800 年 (C)西元 1054 年 (D)西元 1453 年
- .「難道你不知道，光是人類的行為就已是光怪離奇，種類繁雜？難道你不知道世上還有無數種的動物、樹木和花草？各種不同的高山峻嶺和平原丘陵、溪流、江河、城市、公共和私家建築，形形色色適於人類使用的工
- 下表是人類的甲、乙、丙三種血球比較，有哪幾項是正確的？ (A)(B)(C)(D)
- 當時台灣主要吹什麼方向的風？(A) 東風 (B)西風 (C)南風 (D)北風