十九世紀時，來到臺灣的傳教士馬偕，是屬於下列哪一個教派？　(A)路德教派　(B)英國國教派　(C)耶穌會　(D)喀爾文教派。

問題詳情

50.十九世紀時，來到臺灣的傳教士馬偕，是屬於下列哪一個教派？　
(A)路德教派　
(B)英國國教派　
(C)耶穌會　
(D)喀爾文教派。

參考答案

答案：C
難度：適中0.545455
統計：A(1),B(0),C(6),D(4),E(0)

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24「如果我們是一株樹，且讓我們在欣賞別人的綽姿之餘，也吸收天地精華，挺過風雨，綻放光芒。」這段文句的意思為何？(A)把握眼前美景，及時行樂。(B)創造生命價值，自我實現。(C)四季遞嬗難免，無須感傷
( ) 以政治標語來解讀歷史，可以瞭解兩岸不同的政治立場。請問下列哪一句政治口號不會出現在國民政府統治的臺灣地區？(A)三民主義統一中國 (B)保密防諜，人人有責(C)光復大陸解救同胞 (D)
( ) (甲)屬「之」廷尉(乙)今法如此而更重「之」(丙)上使立誅「之」(丁)唯陛下察「之」(戊)乃當「之」罰金。以上五個「之」字指犯人的有哪些？(A)甲乙丁　(B) 甲丙戊　(C)乙丙丁　(D)
「強人所難」是省略「主語」的敘事句，下列哪一個成語也屬於這種句型？　(A)魚遊釜中　(B)枯樹逢春　(C)趁火打劫　(D)春風風人。
下列文句中量詞的使用，何者最恰當？(A)一組金融風暴颳過，社會的失業人口大增　(B)一起起意外事件，使得學校裡人心惶惶　(C)荒蕪的庭院裡，串串落葉乏人清掃　(D)他是國家代表隊的一座王牌，
( )一對夫妻坐火車南下，對號入坐時發現座位上有人，丈夫不動聲色，示意妻子坐在另一個座位上……妻：「讓位給脚不方便是善行，但從台中到高雄這麼久，大可中途請她把位子還你，換你坐一下。」夫：「人家不
「夜半鐘聲到客船」一句，藉聽覺摹寫反襯出夜的寂靜。下列詩句，何者亦有相同效果？(A) 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅(B) 春眠不覺曉，處處聞啼鳥(C) 白日依山盡，黃河入海流(D) 空山不見人，但聞人
已知某一個鹽，在 60°C 的溶解度為 70 g/100g 水，今有含 35%該鹽的溶液 200 公克，在 60°C 下應再加入多少公克的鹽，才會變成飽和溶液？(A) 12 (B) 18 (C)
依山｢傍｣水
（）下列選項「　」中的字詞，何者不是名詞當作動詞使用？　(A)「風」葉露穗　(B)是金陵人「客」此　(C)騎車「蛇」行　(D)紫薇久「花」。

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