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• ( )歷史老師到陝西西安旅遊，抵達名勝大雁塔時發現一座巨大的僧侶雕像，這個僧侶曾千里迢迢前往印度帶回許多佛教經典與文物，這些文物都保存在大雁塔中。請問：這個僧侶雕像應該是何人？ (A)張騫 (B
• ( )唐代的文化發展相當蓬勃，當時的詩歌、繪畫藝術及工藝創作，均達到空前的水準。其中工藝技術中最具代表性的是下列何者？　(A)唐三彩　(B)青銅器　(C)蔡倫紙　(D)渾天儀。
• 右圖是某個旅行社的傳單DM，請問：下列哪個行程最適合放入此 DM 之中？(A)紋面DIY—成年禮的體驗 (B)乘風破浪的飛魚追逐 (C)矮靈祭新體驗 (D)公廨導覽解說。
• 陳大華在整理臺灣歷史時，將兩個不同時期的經濟發展進行比較如下表。根據表中內容判斷，下列敘述何者正確？(A)「丁」是指英國 (B)「丙」進口商品是絲織品(C)「乙」時期是荷蘭統治時期 (D)「甲」
• 下列敘述何者正確？(A)質數跟合數一定互質。 (B)正整數中，1 是最小的質數。(C)所有的質數都是奇數。 (D)一個正整數的正因數中，最大的是自己本身。
• 西元 3 世紀，利用天然石壁為基礎，修築了「石頭城」，並取建功立業為名「建業」，奠定了南京城發展基礎的是下列何人？(A)劉備(B)曹操(C)孫權(D)司馬睿
• 許多文人曾為南京寫詩詠懷，如「地即帝王宅」、「六代興王國」。請問：定都南京的「六代（即六朝）」不包括下列哪一朝代？(A)孫吳(B)南朝(C)東晉(D)西晉
• 阿程在圖書館看到一本歷史名著《從平城到洛陽》，根據歷史知識判斷，這可能是在討論哪一史事？(A)鮮卑建立的政權所推行的漢化運動(B)秦漢時期的對外關係(C)魏晉南北朝的宗教發展(D)匈奴入侵所造
• 哪一事件發生後，結束了赤壁之戰後的三國鼎立局面？(A)司馬炎篡魏(B)司馬睿於建康稱帝(C)隋文帝派兵滅陳(D)晉武帝派兵滅吳
• 下列有關唐代文化的敘述何者有誤？(A)唐三彩色彩絢麗，題材豐富，可從中了解唐人的生活風貌(B)顏真卿、柳公權均擅長隸書，後世並稱為「顏柳」(C)吳道子擅長山水、人物畫，被譽為畫聖(D)詩為唐朝

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• ( )嘉嘉在《中國工業發展史》中，看到一張插圖（如下圖），請問：此項技術是在何時西傳？(A)漢武帝時　(B)隋文帝時　(C)唐太宗時　(D)唐玄宗時。
• 【題組】西晉中期發生的宗室內亂，史書上稱之為何？(A)八王之亂 (B)安史之亂 (C)永嘉之禍 (D)黃巢之亂。
• 右圖為某本傳記內頁的插圖，請問：該傳記的書名最有可能為下列何者？(A)《神醫華佗》 (B)《地震觀測者—張衡》 (C)《醫聖張機》 (D)《東方史學之父—司馬遷》。
• 下圖為2010年甲仙地震，臺南某國中的校園照片，請問下列敘述何者有誤？(A)箍筋間距太小 (B)保護層已碎裂 (C)水管不應埋設於柱內 (D)主筋號數比箍筋號數高 。
• 【題組】文中出現「異族鐵蹄」，「異族」是指下列哪一個民族？(A)鮮卑 (B)羯 (C)匈奴 (D)氐。
• 【題組】請問：上文中的「某個都市」，是指今天的哪一城市？(A)洛陽 (B)西安 (C)北京 (D)南京。
• 十九世紀後期，清帝國遭逢多次外來挑戰，開港通商之後，臺灣在兩場清帝國的對外事件中受到衝擊，下列表格即是針對這兩場與臺灣相關的事件做一整理，哪一選項正確？
• （二）歷史學家認為，魏晉南北朝時期是一個門第界限相當分明的時代，「上品無寒門，下品無世族」的觀念充斥著整個時代發展。請回答下列關於魏晉南北朝的門第社會的問題：【題組】世家大族藉由經學傳家，符合
• 【題組】曹魏到西晉時世家大族開始掌握政治。此時期的世家大族是靠著哪種制度，而能長期掌握政治權力？(A)科舉制度 (B)察舉制度 (C)九品官人法 (D)宗法制度。
• 【題組】世族掌握了中國將近三百年的政治大權，直到何種制度的實行後才開始漸趨沒落？(A)封建制度 (B)察舉制度 (C)九品官人法 (D)科舉制度。
• 下列何者是西亞文化與埃及文化的共同特性？　(A) 兩者都因外來勢力入侵造成政權轉移頻繁　(B)文明的產生均不受到自然環境的影響　(C)宗教均呈現一神信仰　(D)經濟上均仰賴外國的輸入。
• 古代各民族的政治體制，因為不同的歷史背景，可能產生共和、王政、獨裁、帝國等不同的政治型態。請問：古羅馬政權的主要演變為何？　(A)王政→獨裁→共和　(B)帝國→王政→共和　(C)王政→共和→帝
• 上古文化發展多元，彼此之間也相互影響。請問：下列的描述何者較正確？　(A)蘇美的楔形文字為西方拼音文字的基礎　(B)我們現今所用的阿拉伯數字，為阿拉伯人所發明　(C)阿育王篤信因果輪迴　(D)
• （三）（圖七）為隋朝運河圖，請回答下列問題： （圖七）【題組】哪三條運河是隋煬帝為了將江南物資運往首都並且巡幸江南而修建的？(A)甲乙丙 (B)甲丙丁 (C)乙丙丁 (D)丙丁戊。
• 附圖是羅馬帝國時期的彊域圖，請問：西元　世紀時，耶穌在圖中何處宣揚平等博愛的理念？(A)甲　(B)乙　(C)丙　(D)丁。
• 彰化原名「半線」，意為臺灣南北交通要道中點；但清朝哪一位皇帝在位時，此地增設一縣，並將其改名為彰化，意為「彰顯皇化」？ (A)康熙 (B)雍正 (C)乾隆 (D)嘉慶。
• 清廷將臺灣納入版圖，隸屬於福建省，其後因為很多因素，進行行政區調整或增設：○1 彰化縣、○2 臺3北府、○3 噶瑪蘭廳。若按設立時序排列，由早到晚正確順序為下列何者？(A) ○1 ○2 ○3 (
• 1625 年，統治臺灣的荷蘭行政長官要求荷蘭派遣 2 至 3 個能讀經、且可教化原住民的宣教師來臺，使此地的原住民能改變信仰。首先開始的傳教地區為新港社。1636 年 5 月 26 日，荷蘭人在
• 週日，蔡老師帶同學從事戶外教學活動，參觀臺南巿安平的臺灣開拓史料蠟像館（如右圖）。蔡老師說：「它原為德記洋行，是英國商人所設，經營茶葉出口貿易，並辦保險及銀行代理。民國七十年改為臺灣開拓史料蠟像
• 以下是一封於西元 1597 年呈報給本國國王的書信：「我們希望佔領福爾摩沙的這個港口，最迫切的理由是為了確保菲律賓的安全，並將此港口作為對日貿易的中繼站。因為據情報，日本企圖奪取這個港口，以便佔
• 志伶撰寫以「五帝」為主題的報告，其中的內容何者需要修正？ (A)五帝是神農氏、黃帝、堯、舜、禹(B)黃帝被尊為中華民族的始祖 (C)已有禪讓行為的出現 (D)堯傳位給舜是傳賢不傳子。
• 中國曆法的發明非常早，而且影響幾千年來人民的生活作息。下列關於中國曆法的敘述，何者正確？(A)夏朝的曆法後演變為農曆 (B)夏代的曆法已懂得設置閏月(C)商代以 365 又 4 分之 1 日為一
• 學者錢穆曾說：「周朝□偏於倫理，□偏於政治，井田偏於經濟，此三者融凝為一體，然後始成治道，而中國古人稱之曰禮治。」上文中的□，依序應填入下列哪些西周的制度？ (A)宗法、專制 (B)養士、尊王攘
• 中國歷史上有一位丞相曾上書：「今天皇帝已統一天下，該統一思想以明辨黑白是非，……，諸生聽到新的法令，就各自以自己學派的觀點批評，……。這種事情如果不查禁，那政令及皇帝的權威，就被這些好事者踩在腳
• 中國歷史上把定都長安的漢朝稱為西漢；以洛陽為都城的漢朝則為東漢。請問：西漢與東漢在政治上有何共同的特色？ (A)外戚干政 (B)群雄割據 (C)焚書坑儒 (D)與民休息。