問題詳情

人，絕大多數的人，隨著 「社會化」 的過程，一面增其「類性」，一面失其「個性」， 不到三十歲，大約已徹頭徹尾成為「類人」了。存在主義大師海德格（Heidegger）稱這 種存在現象為「陷落」（verfallen）。個體生命很容易提挈不住而沈淪在公眾生活的場 域中，空洞化為一介面目模糊的「類人」。 道家對人之生命的陷落所見尤深，……。物，就是外在一切的存有者。個體生命與 物接觸，「衝突」固然不免受傷；「妥協」則失去真實的自我，不斷「類化」而陷落於 俗世；並且，這種陷落是「心靈」隨著「形體」難以停止的剝蝕，直到生命的盡頭。在 莊子看來，這是生命存在最深沈的悲哀，只是一般人渾噩麻木而不知其可悲，故云： 「其 形化，其心與之然，可不謂大哀乎？」 然而，生命的陷落還不止「類化」一端而已。相反的另一端，假如一個人變成心 眼中只有自己而沒有別人的「獨夫」，那同樣是陷落。「獨夫」，《書經．泰誓》裡 用來稱呼殷代的暴君「紂」。後來，孟子、荀子都用過這個詞。 （顏崑陽〈「類人」與「獨夫」〉） 依上文回答第6題至第8題：
6依文中所言，下列何者並不是「類化」現象？
(A)失其個性
(B)背離群體
(C)面目模糊
(D)生命陷落

參考答案

答案：B
難度：適中0.666667
統計：A(7),B(54),C(15),D(2),E(0)

內容推薦

內容推薦