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• 【題組】7以下何種背景使政府宣布「經濟自由化與國際化」的政策？ (A)各國出現貿易保護政策，政府只好逆向操作 (B)臺灣的外匯存底增加，造成通貨膨脹壓力 (C)政府廢除戒嚴令，決定連帶開放對經濟方面的
• 臺灣現代史上曾發生所謂的「鄉土文學論戰」，以下對於其相關敘述，何者正確？(A)發生於民國五○年代，被視為臺灣本土化運動的展開 (B)出現了一篇文章名為〈狼來了〉，文中提到鄉土文學就是「工農兵文
• 以下有關修辭的說明，何者正確？(A) 和我相反的是我的「小兄弟」∣∣鑲嵌 (B)「遠處的蟹風箏突然落下來了，他驚呼」∣∣摹寫 (C)「四面都還是嚴冬的肅殺，而久經訣別的故鄉的久經逝去的春天，卻就
• 以下各選項中之成語，經代換後意思不變的是：(A) 他們是「青梅竹馬」，從小一起玩到大，會結成夫妻是很自然的事∣∣白首之交 (B) 榮華富貴到頭來都只不過是「南柯一夢」，又何必執著於那些功名利祿呢
• 一個出生於民國六十一年的阿忠，在他的成長過程中不可能經歷哪種情況？(A)就讀小學時，經常與同學唱「梅花」、「我愛中華」的愛國歌曲 (B)大約讀國中階段，最羨慕同學可以抱著吉他彈唱校園流行歌曲如「
• 美國援助對臺灣的經濟發展有很重要的影響，請問：以下對美援的相關敘述，何者正確？(A)美援的時間為1955～1970年 (B)美國決定對臺援助與越戰爆發有關 (C)美援包括「經援」與「軍援」 (
• 在某一個場合中，甲乙丙丁對「本土化」與「多元化」進行評論，請選出哪些人的說法較適當：(甲)我們要朝向「多元化」發展，若要進行「本土化」策略，只會被視為是眼光短淺的措施；(乙)我認為本土化與多元
• 〈桃花源記〉中「黃髮垂髻，並怡然自樂」的情境，與下列哪一種敘述相近？(A)老有所養，幼有所長，其樂融融(B)童顏鶴髮，精神矍鑠(C)老者童心未混，懷有赤子之心(D)老吾老以及人之老，幼吾幼以及人
• 無名氏〈紅錦袍〉：「那老子□縣懶坐衙，倦將文卷押，數十日不上馬，柴門掩上咱，籬下看□，愛的是青山綠水，見一個白衣人來報，來報□莊幽靜煞！」以上□中的字詞依序應該填入(A)彭澤／黃花／五柳 (B)
• 以下有關文意的說明，正確的選項是：(A) 「發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至」意謂：老人家常一高興就忘了吃飯(B) 「後之覽者，亦將有感於斯文」意謂：後世觀賞這些詩文的人應會有所感悟 (C) 「

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• (甲)行己有「恥」／(乙)人不可以無「恥」／(丙)無「恥」之「恥」，無「恥」矣／(丁)為機變之巧者，無所用「恥」焉。／（戊）其原皆生於無「恥」也／（己）士志於道，而「恥」惡衣惡食者，未足與議也。／
• 二十四節氣是古人為適應天時和地利，取得良好的收成，綜合了農耕、天文與物候的經驗所編列而成，請依照丘小慧和國文老師教你的常識，判斷下列二十四節氣和季節文句的配對，何者沒有錯誤？(A)眾芽齊崛生，桃花
• 蕭小慧最喜歡寫改錯題，每次都成功地將錯別字挑出時，那分成就感真的是難以言喻，但她今天遇到了瓶頸，無法判別哪一句錯字最多，請大家一起來幫忙尋找吧！(A)每到朔風時節，楊阿欽就喜愛跑到台灣東部徜徉大自
• ２ 處處「誌」之
• 下列關於韓愈「古文運動」的理論敘述，何者為是？(A) 恢復先秦兩漢質樸清新、直抒胸臆的散文 (B) 理論重於實際，因此作品不須徹底實踐 (C) 強調務去陳言，詞必已出 (D) 寫文章要注意形式和
• 古今文化習俗中，常因忌諱不祥事物，改以較委婉的語言來代替，如現今常以「往生」代替「死亡」。下列「」中詞語，何者也有上述的語言現象？(A)生孩六月，慈父「見背」(B)賈夫人「仙逝」揚州城 / 冷子
• 四、讀圖題；10%說明：下列有5件發生於上古～中古時期的歷史事件[按發生時間先後排序]，以及兩幅歐洲－亞洲的地圖[為配合試卷頁面，兩幅圖的大小比例稍不同]。請你辨識這5件史事的發生地點、地區(™)，共
• 化簡__________
• 老師指著一幅畫，對一群學生說：「畫家深受國外畫風的影響，可是後來卻從中國藝術傳統中汲取養分。他的畫作，企求超脫自然，掙離形象。」這個畫家可能是以下何者？ (A)廖繼春 (B)張大千 (C)洪通
• 柯小劭最近想要充實自己的國文閱讀能力，因此選了〈我的書齋〉一文當作練習，並對下列文句做了一番詮釋，試問，柯小劭解讀中，何者與課文中所要表達的意象相差最遠？(A)我這書齋不是做的，而且也不能用金錢
• ４ 身之「察察」
• 黃小霖一直是個成語「苦手」，很難將成語使用錯誤的句子挑出，請幫幫黃小霖，選出錯誤的句子，完成這份作業。(A)這次的冠亞軍爭奪賽，對手十分了得，猛力進攻絕不手軟，但我採取視死如歸的計策，等對方筋疲
• （ ）閱讀下文，判斷選項中最能表現「松樹」體態的書體是：「古來松柏並稱，而體態不同。譬之書法，柏樹挺拔莊重，松樹夭矯迴旋。泰山上頗有一些奇松，透石穿罅，崩迸而出，頑根宛如牙根，緊咬著岌岌的絕壁，
• 一位來臺的官員觀察到：某些地方居民「將鵝毛管削尖，沾取小筒貯存的墨汁，自左而右橫向書寫，登記政府的文告以及稅收數量」。下列那一種文獻的形成與這位官員看到的文化現象有關？ (A) 巴達維亞日記
• 26 「人生如夢，彈指之間已過數年。」「彈指之間」是形容時間過的很快、短暫。下列「　」中的成語，何者亦有此意：　(A)「春宵一刻」值千金，花有清香月有陰　(B)「壺中日月」存心近，島外煙霞入夢清　(C
• 25有關〈散戲〉一文，請選出正確的敘述：　 (A)本文選自洪醒夫的散文集《黑面慶仔》(B)本文藉歌仔戲的沒落，呈現舊文化被新文明吞噬的經過　 (C)本文是採用第一人稱觀點來敘說故事 　(D)故事在今日
• 下列有關十六、十七世紀西班牙在東亞的發展，何者正確？ (A)其東亞貿易的中心為巴達維亞，即是現今印尼的雅加達 (B)其蒐集東亞的絲綢、香料與民生物資，來和他們在中南美洲的殖民地交換白銀 (C)
• ９ 臨文「嗟悼」
• ８ 「信」可樂也
• 婷婷老師問學生，何謂「唐山祖祭祀組織」？甲生：「共同祭拜自唐代以來共同的祖先」 乙生：「奉祀大陸原鄉的共同祖先」丙生：「這組織早在來臺前就已籌組好了」 丁生：「這組織容易造成開墾的競爭性」何人
• 不是所有的夢 都來得及實現／（甲）可是　我一直都在這樣做／（乙）世間種種最後終必成空／（丙）疚恨總要深植在離別後的心中／（丁）盡管　他們說／（戊）我並不是立意要錯過／（己）不是所有的話 都來得及
• 下列「」內的詞語解釋，何者兩兩相同 (A)失其所「與」，不知／日月逝矣，歲不我「與」(B) 既東封鄭，又欲肆其西「封」／以賂秦之地，「封」天下之謀臣(C)「共」其乏困／寡人所與庶人「共」者耶 (
• 有一段資料記載：道光十年以後，因為閩、浙地區連年豐收，一年之中，好幾個月沒有廈門商船到臺灣收購稻米，「臺人苦穀有餘而乏日用」。有關此一資料的解釋何者較為適當？ (A)臺灣需從大陸進口日用品，大
• 一項記載指出某地：「居民七十九家，計二百五十七人，無土著。中有女眷者一人，年六十以上者六人，十六以下者無一人。皆丁壯力農，無妻室，無老耆幼童。」根據你對漢人移民入臺開發過程的知識，這類居民結構
• 臺灣經濟出現奇蹟，成亞洲四小龍之一，跟下列哪一制度有關？　(A)採國營企業　(B)企業採官督商辦　(C)獎勵私營企業　(D)資產公有共享，廢除私有。