問題詳情

點擊查看答案

內容推薦

• 「合」當是妹：
• (3) 臺灣原住民中，哪一族使用「浮嶼誘魚法」來捕魚？
• 下列字義何者兩兩相同？(A)然，乎不「已」乎 / 她內心激動不「已」(B)「因」共入京 / 「因」人之力而敝之(C)考慮著如何啟齒，「卻」聽金發伯說 / 沒想到她「卻」早有預謀(D)「微」夫人
• 「ㄗㄗ」矻矻：
• 下列鄉土文學作家的文學地位及成就，配對正確者為何？(A)賴和：作品遍及小說、新詩、散文，被稱譽為「臺灣的魯迅」、「臺灣現代文學之父」，是日據時代重要的新文學作家之一。代表作為〈一桿稱仔〉(B)鍾
• (2) 荷蘭東印度公司派何人來臺掌理公司人員宗教事務，並撰書記載西拉雅族的生活？
• 請閱讀〈蹇叔哭師〉一文，並回答下列問題：杞子自鄭使告于秦曰：「鄭人使我掌其北門之管（鎖鑰），若潛師（秘密出兵）以來，國可得也。」穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：「勞師以襲遠，非所聞也。師勞力竭，遠主備之，
• 下列有關《左傳》和〈燭之武退秦師〉的敘述，何者正確？(A)《左傳》為《春秋》作傳，故春秋編年紀事，《左傳》亦編年紀事，起迄年代也同於《春秋》(B)立傳目的為闡明孔子不以空言立說，因忠於《春秋》，
• (1) 卑南文化與圓山文化均出現風格相近的哪種器物，可見各文化之間已有往來、交流？
• 下列語句皆出自《左傳》，試問何者的理解有誤？(A)「多行不義必自斃」：不義的事情做多了，必然自取滅亡。(B)「班荊道故」：老朋友路途相逢，折荊鋪地，歡敘舊情。(C)「懷璧其罪」：本身沒有犯錯，卻

內容推薦

• (4) 以下是二段都有闕漏的史料：資料一：「屯、隘相因，無從究詰。昔日之________，至今已無遺跡。界外之荒埔，俱為民間之樂土，……」資料二：「婆娑洋世界原寬，自歸版圖衽席安，兩戒山河經擘畫，百年
• 垂福萬「葉」：
• 衣「裾」：
• 「ㄐㄧㄢˇ」驢：
• 中國數千年的歷史與文學作品中，不乏令人著名的奇女子。這些女子，有的傾國傾城，有的雍容華貴，有的紅顏薄命，總有詩作歌詠她們的故事。以下詩作與奇女子的配對，正確的選項是：(A)「長劍雄談態自殊，美
• 如下圖，  ，且 ，下列選項何者正確？
• 雞「塒」：
• 「ㄔㄨㄢˊ」征：
• 關於〈萬鴉飛過廢田〉一文，下列敘述何者錯誤 ?(A) 作者洪素麗，其散文於閒雅從容中常見陽剛雄勁，又能意到筆隨，素雅清麗。近年所作，大多抒發對政治的看法，關注臺灣社會變遷，頗能引起共鳴(B)
• 下列有關星球距地球遠近的敘述，何者正確？(A)牛郎星距天頂較遠，故比織女星遠(B)牛郎星距北斗七星較遠，故比織女星遠(C)在農曆七月七日牛郎星與織女星會一樣遠，因它們已相會而互相靠近(D)屬於同一
• 懸然如磬：
• （ ）臺灣開港通商後，社會中幾種類型的人物之社會地位也產生變化。下列相關敘述何者正確？ (A)郊商爭取對外貿易，熟悉市場行情，甚至創業致富成為社會新貴 (B)買辦由於杯葛外商，貿易範圍明顯縮小
• 王詩「ㄌㄤˊ」：
• 下列有關墨家的敘述，選出正確的選項：(A)墨子曾學習儒術，亦崇尚前代聖王，尤其特別推崇夏禹捨己為天下人的精神(B)墨家的組織制度頗為嚴密，具有團體組織，並設有「鉅子」作為領導者，墨翟可能是第一代
• 元、明、清的戲曲故事中，有許多膾炙人口的作品，其故事原型最早都是出自於唐人傳奇。下列敘述，正確的選項為：(A)清代洪昇的傳奇《長生殿》，藍本來自唐代陳鴻的〈長恨歌傳〉(B)元代馬致遠的雜劇《黃粱
• 「偕」詣：
• 「攲」臥：
• 在《墨子‧公輸》一文中，墨子使用論辯技巧，並展現守城的實力，終使公輸盤無言以對，也使楚王知難而退。下列有關《墨子‧公輸》中的文句說明，何者解讀正確？(A)「子墨子聞之，起於齊，行十日十夜而至於郢
• 請依余光中《梵谷傳》八版新序這首詩作的前後文意來推敲，選出詞語配對正確者：「木槌在克莉絲蒂的大廳上／going／ going ／gone／砰然的一聲，敲下去／三千九百萬的高價／買斷了，全場的呼吸／
• 貳於楚：
• （ ）有關鄭成功攻占臺灣之理由，下列何者「錯誤」？ (A)臺灣原為鄭芝龍當年海上集團地盤故土 (B)荷蘭人分占其海上貿易之經費 (C)臺灣可供長期屯兵安頓軍眷及反清基地 (D)臺灣原住民不滿荷蘭
• 「不世」之藝：
• 下列文句「 」中成語、歇後語的運用，何者正確？(A)像你這種喪盡天良、無惡不作的人，簡直是「烏鴉吞木炭」，黑皮黑骨黑心腸到極點了(B)傑倫投稿成功青年獲得特優殊榮，但參加推甄卻名落孫山，一時間
• 透過文章中的對話，可以了解人物的性格及意圖。下列人物的對話及文意解釋，配對正確者為何 ?(A)「你不要妄想，……就是你逼我唱，我死也不唱」：秀潔以包拯的口氣，表達自己到最後都堅持唱歌仔戲的執著。
• （ ）新港文是臺灣原住民最早使用的文字，下列相關敘述何者正確？ (A)是荷據時期傳教士以羅馬字母拼出漢語而成的文字 (B)是鄭氏時期在原住民的社學為教學需要所創的文字 (C)曾是荷蘭人教化西拉雅