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• ( )下列各組詞語，何者用字完全正確？(A)鸞鳳和鳴／珠聯壁合(B)懿範長留／典形宛在(C)喬遷誌喜／美輪美奐(D)文采蜚流／舌粲蓮花。
• ( )「那是有關線條、結構和速度的魔法，我想。移動的空間和靜止的空間，一種神祕的邂逅。建築師狡黠地埋下伏筆，鐵道將藏寶的路線串連。好奇的彼得潘，轟隆隆，叮噹噹地，追隨美好生活體驗的線索，散步、思考
• ( )下列「」中的字，何組字義兩兩相同？(A)登城「望」之／「望」車外看　(B)「引」大軍十五萬／「引」頸而盼(C)汝輩「焉」知／眾好之，必察「焉」(D)「盡」皆退去／「盡」為所吞。
• ( )下列各文句的語氣說明，何者正確？　(A)你沒有老子，是多麼得意的事！好用來說嘴—叮嚀　(B)汝輩焉知？宜速退—勉勵(C)丞相玄機，神鬼莫測—讚嘆(D)莫非諸葛亮無軍，故作此態—自責。
• You two should clean the classroom ______.　　　　(A) by yourself　(B) by yourselves　(C) on yourself　(
• ( )疊字是一種修辭技巧，可以提高文字的風雅情趣，也可增添文字的趣味。下列文句疊字成語的運用，何者「不當」？(A)你再這樣「喋喋不休」，小心沒有人願意和你交朋友(B)老外「牙牙學語」地學中文，精
• ( )「出色的工作就是高貴的榮銜。一個認真而又誠實的工匠，不論做哪一門手藝，只要他盡心盡力，忠於職守，除了保持自尊之外別無他求，那麼，他的高貴品質實不下於一個著名的藝術家。世上沒有世襲相傳的貴族，
• ( )對於「苔痕上階綠，草色入簾青」的敘述，何者「錯誤」？(A)「上」、「入」是動詞(B)是對偶句子(C)「綠」和「青」皆押韻(D)兩句皆為倒裝句。
• 下面是豬太郎寫給好朋友藤木的信，信中畫線部分，何者正確？(A)噗鑒　 (B)臺安　 (C)歐巴　 (D)叩上
• 《幽夢影》：「鶴，鳥中之伯夷也；雞，鳥中之伊尹也；鶯，鳥中之柳下惠也。」從歷史角度而言，作者以「雞」比喻伊尹，可推斷他對伊尹的評價是：(A)雞腸鳥肚，胸襟狹隘 (B)呆若木雞，反應遲鈍 (C)割

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• ( )依以下詩意，選出最適當的詩題：「在脣與耳交接縫隙中有些語言滲透出來像滿山遍野的草一波一波湧開」(A)朗讀(B)流言(C)演說(D)新聞
• ( )「不論你身在何處—印度、澳洲、紐西蘭、斯德哥爾摩、倫敦、多倫多、蒙特婁或紐約—我們那是依循同一個力量和法則在生活與工作。那就是『吸引力』！這個祕密就是『吸引力法則』！你生命中所發生的一切，都
• 「 」的字，何者解釋有誤？(A)取之「於」社會：從 (B)不戚戚「於」貧賤：對於 (C)得之「於」人者太多：從 (D)留蚊「於」素帳中：再
• ( )下列何組用字「有誤」？(A)音響／嚮往／饗宴(B)氾濫／門檻／燦爛(C)吶悶／木納／衲衣(D)陡峭／俊俏／劍鞘。
• ( )蘇東坡的友人求他介紹一官半職，蘇東坡告訴友人說：「我曾聽說有一窮人無法維生，便去盜墓，他挖開一座墓穴，只見墓裡有位裸體的鬼對他說：『我就是漢朝的楊王孫，我提倡裸體埋葬，以矯正奢侈殉葬的風俗
• ( )關於「談笑有鴻儒，往來無白丁。」一句，下列何者最符合作者的交友態度？　(A)可以共患難，而不可以共處樂　(B)人生貴相知，何必金與錢　(C)以文會友，以友輔仁　(D)不患人之不己知，患不知人
• ( )「不到峨嵋不看山，並不正確；一路看山到峨嵋，才是生活的態度。」這段話意謂什麼？(A)失去，才知道擁有的可貴(B)選擇你所愛的，愛你所選擇的(C)人生重要的是過程，不是結果(D)沒有喜悅的人生
• 下列何者詞性不同?(A)吾欲「之」南海 (B)丟三「落」四 (C)「釜」底抽薪 (D)「破」窗效應
• ( )「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」這句話主要在強調學習過程中何者的重要？(A)獨立思考(B)朋友切磋(C)教材多元(D)溫故知新。
• ( )下列各句缺空處，代表省略的主詞。請問何者是指「鬼」？(A)□恐其變化，唾之(B)鬼大呼，聲咋咋，索下，□不復聽之(C)徑至宛市中，著地化為一羊，□便賣之(D)新死不習渡水耳，□勿怪。
• ( )老師介紹布農族的打耳祭：「所謂『射耳』是射鹿的耳朵，鹿對族人來說是最珍貴值錢的。為迎接這個祭典，男子必須上山打獵，女子則在家釀酒、做糯米糰。長老在祭禮中教導孩子射耳，來作為勇氣的發端。典禮
• 【題組】Who makes delicious cookies?(A) Nicole (B) Cathy (C) Lisa (D) Emily
• 下列「 」中的部分，何者不是該句的主語？(A)「吾」數年來欲買舟而下 (B)「人」之為學有難易乎？ (C)「貧者」語於富者曰 (D)「吾資之聰」，倍人也
• ( )下列各選項中的數量詞，運用正確的有幾個？(甲)一把牧歌(乙)一襲青衫(丙)一套洋裝(丁)一架火車(戊)一張地圖(己)一幅眼鏡(A)甲乙丙(B)乙丁己(C)乙丙戊(D)丁戊己。
• ( )在來到部落的文明一文中，下列何者「並未」寫出巴尚．達努還堅持傳統的生活方式？(A)他依舊把獵得的山肉，分食給親友(B)他並不愛看電視　(C)上山前必須觀看西麗克鳥的行徑，判定吉凶(D)但只
• ( )關於志怪小說的說明，何者最為正確？(A)魏　晉時期才開始有志怪小說(B)專記古代如何祭祀鬼怪的儀式(C)魏　晉的志怪小說和當時神仙方術之說有關(D)魏　晉的志怪小說和佛、儒的學說盛行有關。
• ( )「欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。饑則叩門而乞食；飽則雞黍以迎客。古今賢人，貴其真也。」（蘇軾　書李簡夫詩集後）根據這句話，可知蘇軾對陶淵明的評價，下列何者敘述「有誤」？(A
• ( )下列詩句，何者使用明知故問的激問手法？(A)孔子云：「何陋之有？」(B)問君何能爾？心遠地自偏(C)人生到處知何似？恰似飛鴻踏雪泥(D)來日綺窗前，寒梅著花未。
• ( )下列「」中的慣用語，何者使用「有誤」？(A)開著敞篷車上路，可真「拉風」(B)他始終堅持著自己的立場，他真是個「牆頭草」(C)班長可說老師的「左右手」，幫了老師不少忙(D)事情過了才說，簡
• ( )下列有關鬼的文句，何者使用「錯誤」？(A)剛談到警察，警察就來了，真是：「說人人到，說鬼鬼到」(B)有錢人只要略行小惠就可達到目的，真可謂「有錢能使鬼推磨」(C)他因為生意失敗，把自己搞的
• ( )「銘文的寫作，從形式上來說，篇幅短小，句子不長，多以韻文表達。從風格上言，陸機　文賦云：『銘博約而溫潤。』劉勰　文心雕龍：『銘兼褒贊，故體貴弘潤。所謂：『博』、『弘』，皆指內容充實；所謂『約
• ( )「見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。」（朱子治家格言）依據此句話，朱子勸告我們什麼道理？(A)識時務者為俊傑(B)莫管他人瓦上霜(C)富貴貧賤一視同仁(D)機會是自己創造
• ( ) 如右圖(二)，圓弧上有三個點 C、M、N，圓弧內有一點 B，圓弧外有一點 A，比較∠MAN、∠MBN、∠MCN 的大小關係，下列敘述何者正確？(A)∠MBN＝∠MCN＝∠MAN (B)∠M
• ( )下列有關三國演義的歇後語，何者正確？(A)張飛討債—氣勢洶洶(B)曹操殺人—最後一招(C)關公賣豆腐—粗中有細(D)東吳招親—亂來一氣。
• ( )下列各句「」中的詞語，何者是狀聲詞？(A)面對這「滾滾」江水，不由得升起一股愁思(B)看著天燈「冉冉」升空，心中滿是感動(C)早已飢腸「轆轆」的他，一拿到便當就狼吞虎嚥了起來(D)她黃鶯出