問題詳情
為何說東羅馬帝國的學者開啟了西方神學的先河？這是因為學者們
(A)喜歡討論「三位一體」等一些具有爭議性的題目
(B)喜歡討論「主必再臨」等一些大家都關心的主題
(C)常引用古希臘哲學去詮釋基督宗教教義
(D)常引用古羅馬哲學去詮釋信徒的信仰
(A)喜歡討論「三位一體」等一些具有爭議性的題目
(B)喜歡討論「主必再臨」等一些大家都關心的主題
(C)常引用古希臘哲學去詮釋基督宗教教義
(D)常引用古羅馬哲學去詮釋信徒的信仰
參考答案
答案：C
難度：簡單0.75
統計：A(0),B(0),C(3),D(0),E(0)
內容推薦
- 依據《中華民國憲法》及《中華民國憲法增修條文》之規定，下列何者符合我國司法院之敘述？ (A)司法院掌理民事、刑事、行政訴訟之審判和公務員之彈劾 (B)法官須超出黨派以外並且依據法律獨立審判不受任
- 四）春嬌從越南嫁到臺灣之後，和先生志明生了個女兒。志明對於孩子非男性十分不滿意，於是和春嬌離婚，並由志明取得女兒監護權。志明後再婚夏嬌，仍舊把春嬌留在家中同住、負責做家事，還虐待她和女兒。春嬌承受不了
- 中南美洲某一帝國的主要社會組織是部落聯盟，有部落議事會，由四名行政官吏實行集體管理。部落組織形式不斷改變，以適應定居生活的需要。捕獲的戰俘，部分作為人祭，部分淪為奴隸；且此帝國特別熱衷於以人身為祭
- 穆阿威雅自立為哈里發後，就選定某地作為首都，因為這個地方位置適中，遠離穆罕默德家族勢力，對鞏固內部統治與向外發展都比較有利。請問這個地方是那裡？ (A)大馬士革 (B)開羅 (C)巴格達 (D)
- 從十一世紀起，義大利城市的發展情勢是 (A)經濟上完全是封閉的莊園經濟體制 (B)封建貴族獨霸一方，但中央集權的民族國家正在興起 (C)從威尼斯起經法蘭德斯轉向日耳曼北部和波蘭形成商業網路 (D
- 《自由時報》於「新人不收禮，親友送發票」一文中指出：「一對在羅東席開31桌的新人舉辦一場特別的婚宴，喜帖中註明不收紅包，請親朋好友捐出未對獎的發票，留下祝福的好話一句就好，親友共襄盛舉，經清點，
- 試就「過去，澳洲民眾除非動過變性手術」文述所言，動變性手術主在改變下列何述個人特質？ (A)性別角色 (B)性別傾向 (C)生物性別 (D)社會性別。
- 中古時代經濟落後，但十一世紀以後經濟開始有突破性的發展，逐漸形成資本主義經營體制，這種經濟上的突破性發展，對歐洲造成何種影響？ (A)使舊有的社會、政治、宗教乃至法律結構發生變化 (B)日耳曼人逐
- 這座佛寺不只是個宗教場所，同時也是地方金融中心，寺院借貸給農民並收取高額利息。寺院擁有龐大的地產和大量的身分依附者，寺院長老們正和來到寺院的達官貴人們探討著深奧的佛理。這是什麼時期的現象？ (A
- 中古時代日耳曼地區的呂貝克金飾匠行會規定：「要想當匠師須做出三件代表作，一是精工的戒指；二是訂婚手鐲；三是劍柄上用的寶藍色的環。經匠師們組成的評審會審查通過才可自開手工業作坊，成為坊主。」以上敘
內容推薦
- 假設志明不僅留下遺產300萬元，更留下了400萬的負債。試就下列關於遺產繼承的敘述，哪些正確？(甲)相關繼承人可採「拋棄繼承」負債，並繼承志明的全數遺產；(乙)相關繼承人可採「拋棄繼承」
- 英國哲學家羅素曾說過：「人類自古以來有三個敵人，其一是自然（nature），其二是他人（other people），其三是自我（ego）。」這正好反映出人類為了克服敵人、求生存所形成的三種文化，
- 西元前六世紀、五世紀，印度出現宗教改革運動而創立了耆那教和佛教等宗教。其宗教改革的主要背景為何？ (A)阿利安人將印度河谷居民殺絕 (B)印度長期洪水氾濫和泥沙堆積，使印度文化逐漸衰落 (C)階
- 西元十四、十五世紀歐洲經歷多次黑死病的流行，對歐洲經濟、社會以及一般人心理所造成的影響，以下敘述何者錯誤？ (A)城市人口流失 (B)莊園經濟解體 (C)社會普遍不安 (D)基督教會的權威達到巔
- 教宗烏爾班二世號召十字軍時曾說道：「那些從前作強盜的人，現在去作基督的戰士吧！那些從前與自己的弟兄和親朋爭鬥不休的人們，現在去向蠻族進行正義的戰爭吧！那些從前接受微薄工資而被雇用的人們，現在去獲
- 春嬌與志明離婚，可謂受傳統價值觀「重男輕女」影響。試就下列關於兩人離婚要件等相關敘述，選出正確者？ (A)春嬌與志明離婚採取兩願離婚，因此無須第三公證人便可離婚(B)春嬌雖與志明採兩願離
- 一段資料指出：「自創世紀以來，『上帝之城』與 『地上之城』不斷對立衝突，『上帝之城』是善，『地上之城』是必要之惡，二者互動之下才能產生宇宙和人間種種的現象，直到世界末日時，『上帝之城』戰勝『地上
- 中古西方世界脫離孤立而與東方世界有較多的接觸是始於何時？ (A)基督宗教世界形成後 (B)伊斯蘭教帝國建立後 (C)十字軍東征後 (D)鄂圖曼土耳其帝國建立後
- 「西元九世紀，出生於波斯的拉茲，是位著名的醫生，他首先發現天花產生的原因，其所著的天花與痲疹論，至今仍被推為中古時代最佳的醫學論著。」這段文字可以說明什麼？ (A)中古時代的波斯帝國醫學有很高的
- 某書指出：「在消失數百年之後，商業再度獲得新的生命。首先是東西方的國際貿易，繼而是南北方的區域貿易。商業復興的結果，是都市生活的發展和中等階級的興起。」這段文字應如何理解較為適當？ (A)這段文
- 以下有關中古時代阿拉伯人在科技方面能有輝煌成就原因的敘述，何者較符合史實？ (A)可蘭經記載許多重要科技知識 (B)阿拉伯人擴張後，吸收希臘、印度等文化的科學精華 (C)受西歐科技知識的啟示 (
- 以下是對歐洲史上某一時期的描述：「人類本身逐漸形成一種新的觀念，一種對其高貴和創造力的新的信任。人們無需再一心想著神對來世作何判決，而只需發展自己生來俱有的潛力，首先發展他的思考能力。當時一位著
- 中古西方人認為「印度洋的土地上只有怪物，一部分是人類，另一部分是動物」，由上述看法，反映出接觸不同文化時的何種現象？ (A)對不同文化的尊重 (B)對異質文化的好奇心 (C)對異質文化的抹煞 (
- 與中國長城、埃及金字塔、印尼的婆羅浮屠合稱世界四大奇蹟的吳哥窟藝術是那一國的文化成就？該藝術風格主要是受那一外來文化的影響？ (A)緬甸；中國 (B)越南；印度 (C)柬埔寨；印度 (D)印尼；
- 中古時代，西方學校教育主要由教會獨占，且其內容主要是神學研究，但在十三世紀以後，學校林立，教育不再是教會所能獨占，且法律、醫術成為學生追求的熱門知識。上述十三世紀以後教育發展的主因為何？ (A)
- （六）面對無起色的第四季經濟成長率，企業主等紛紛採行無薪假制度，並遵循「企業人才僅出不進，只退不補」政策，以壓低企業成本支出。市場上在此波金融風暴中，度過了一個比寒流更冷的經濟寒冬，試回答下列問題：【
- 古典時期的希臘城邦與中古後期的西歐城市，雖然興起的時空不同，其發展卻有不少雷同之處。下列選項何者為是？ (A)皆因商業需要而興起 (B)公民皆以商人為主體 (C)皆是獨立的政治單位 (D)皆實施
- 在海外貿易擴張之後，歐洲商業經濟有了哪一項變化？ (A)行會的規模隨之增大，富商與工匠擁有更大的主導權 (B)商業資本家活躍，他們擅長找尋市場、提供資金、設備、掌握生產效能，這是傳統行會望塵莫及
- 有一段文字記載：「這場浩劫的後果是多重的：出現大瘟疫後戰爭停止，貿易衰退，但都為暫時。而更為持久且更嚴重的後果卻是因大量農民死去而致耕地銳減。這使許多地主傾家蕩產。勞力的短缺迫使地主用工資或貨幣
- 生活在十八世紀動盪不安的歲月，他的一生，對當時歐洲通行的君主專制、基督教的壟斷地位，以及教會對異議份子的鎮壓進行毫不妥協的批判和攻擊。請問：上文所述的人為何？ (A)狄德羅 (B)盧梭 (C)萊
- 十六至十七世紀時，歐洲因為宗教狂熱發生了獵殺女巫風潮，不少婦女遭誣陷使用巫術而被燒死，何以十七世紀這股迫害會漸漸平息？ (A)國家公權力的介入 (B)啟蒙運動洛克天賦人權的說法受到重視 (C)科
- 有資料記載：「敘利亞與埃及的基督徒視穆斯林阿拉伯人為他們擺脫拜占庭帝國的解放者，常歡迎他們入侵。」這樣的記載 (A)是不正確的，基督徒與伊斯蘭教徒是不相容的，基督徒不可能歡迎穆斯林 (B)是不正
- 一位歐洲學者有這樣的經歷：他出生時，多數世人還認定地球是一個扁平的陸塊；到他求學時，周遭已經有許多人相信地球是圓的，各地還流傳許多有關遠方新奇事物的傳說。這位學者鮮少離開家鄉，卻能根據平時蒐集的
- 關於封建制度解體後，舊有貴族階級的處境敘述，何者說明錯誤？ (A)他們的政治勢力完全被新興的中產階級給取代 (B)逐漸轉型為依靠田租過日子的鄉紳地主 (C)在地方上，舊貴族依然是社會上的領導與生
- 他是穆罕默德的好朋友，同時也是穆氏寵妻的父親，是穆氏彌留期間所指定的禱告領袖，因此在穆氏死後被選為哈里發。他是誰？ (A)阿布巴卡 (B)穆阿威雅 (C)阿里 (D)阿拔斯