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• ( )古人依「名」取「字」，名、字通常有同義或反義的關係，下列何人名與字的關係與其他三者「不同」？ (A)曾鞏，字子固(B)韓愈，字退之 (C)陶潛，字元亮 (D)朱熹，字元晦。
• 我身在當時幻想的未來裡，這個狂熱和衝動，早已冷卻的如今，你頑固的神情，消失在鏡子裡，只留下時光消逝的痕跡，每顆心的相信，每個人的際遇，每個故事的自己，反覆地問著自己，這些年讓步的你是否會嘆息，有什麼是
• 乾「ㄅㄧㄝˇ」
• 【題組】( )下列「」內的字，何者不是動詞？(A)鄭人有且「置」履者 (B)先自「度」其足 (C)已得「履」 (D)何不「試」之以足 ?
• 「ㄑㄩㄢˊ」伏
• 鄭人有且置履者，先自度其足而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反歸取之。及至，市罷，遂不得履。人曰：「何不試之以足?」曰：「寧信度，無自信也。」 《韓非子》【題組】( )本文主
• 【題組】( )下列選項何者使用的句型分析正確？(A)歆廢書出看→有無句 (B)華捉而擲去之→表態句(C)子非吾友也→判斷句 (D)有乘軒冕過門者→判斷句。
• ( )下列神話故事與其神奇事蹟的配對，何者有誤? (A)用巨大的身軀，頭頂天、腳踏地，形成天高地厚的世界→盤古 (B)偷吃西王母的不死藥，飛奔入月→嫦娥 (C)當支撐天的四個梁柱倒塌時，冶煉五色
• 管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金；管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：「子非吾友也。」《世說新語》【題組】( )管寧割席是因為 (A
• ( )下列選項「」內的字，何者意思前後不相同？(A)上「行」，出中渭橋/以為「行」已過 (B)天下用法皆「為」輕重/項「為」之強 (C)廷尉奏「當」/廷尉「當」是也 (D)屬「之」廷尉/當「之」罰

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• 素昧平生：
• 瞵視昂藏：
• 【題組】7 上訴詩句「忽聞岸上踏歌聲」可知汪倫的送行行動 (A) 出乎李白的意料(B) 在李白的意料之中(C) 是李白建議汪倫這樣做的 (D)李白一點也不在乎有沒有人來送行 ）。
• 襤「褸」
• ( )下列各道美食的介紹詞，哪一段帶有主觀論述的觀點？ (A)「鼎邊銼」源自福建，相傳是戚繼光為了打擊倭寇時所創 (B)「阿給」起因是小販不想浪費賣剩的食材，而想出的料理方式 (C)「新竹米粉」
• 「唯」陛下察之：
• 「陛」下
• ( )豬血糕一文中，作者以過度添加配料的涼拌蕨類，與簡單炊製的豬血糕作為對比，主要的目的為何？ (A)強調飲食調味的重要(B)印證豬血糕是價格親切的庶民小吃 (C)側面烘托豬血糕被視為十怪之首
• 五、填充:每字1分，共10分。此人親驚吾馬，吾馬( 賴柔和 )，令他馬，固不( 敗傷 )我乎?而廷尉( 乃 )當之罰金！
• 冷「燼」
• ( )豬血糕一文作者用「借味」來形容麻油雞或薑母鴨高湯中的豬血糕，「借味」和「入味」的不同點為何？ (A)是否吸飽湯汁油脂 (B)是否保有自身原味 (C)是否不搶走主菜擺盤特色 (D)是否兼具酸
• 十二時辰: 子、( 丑 )、寅、( 卯 )、辰、巳、( 午 )、未、申、酉、( 戌 )、亥。(須按照時間順序寫)
• ( )下列關於駢文的敘述，何者正確？(A)起源於先秦，成熟於漢朝 (B)「駢」為「並列」之意 (C)文字簡單樸素，可以配樂歌唱 (D)一般以五字句和七字句為主。
• 民安所「錯」其手足：
• 「婢」女
• ( )下列各「 」中的字，何者經替換後意思「改變」了？ (A)困於心，「衡」於慮：橫 (B)「屬」之廷尉：囑 (C)「凭」欄而坐：平 (D)民安所「錯」其手足：措。
• ( )下列關於各文句的詮釋，何者說明正確？ (A)「鳶飛戾天者，望峰息心」指來過這裡會增加追求名利的欲望 (B)「爭高直指，千百成峰」指山中有許多猴子比賽爬樹(C)「從流飄蕩，任意東西」指作者的心
• (五) 下表為人體血液循環構造名稱，請回答下列問題當細胞進行呼吸作用後，產生的二氧化碳從細胞上到排出體外的流動順序為何？(請填代號)細胞產生的二氧化碳 →微血管→ 小靜脈→ →→ 14
• 紫「靄」
• ( )老師要同學利用寄弟墨書一文中所學的詞語造句，哪一位運用正確？ (A)凱蒂：工人「制器利用」，使我們的生活更方便 (Ｂ)千儀：嬰兒「小頭銳面」的模樣，真是可愛極了 (C)妤琪：如今賺錢不易，
• ( )下列有關與宋元思書一文的作法說明，何者正確？ (A)第三段以擬人、動態的筆法寫奇山、寒樹，賦予景色活潑的生氣 (B)第二段以動態筆法描寫水之深、清，以靜態筆法描寫水之急猛 (C)以「奇山異水
• 千瓣之光的蕊心：
• 有一人從橋下「走」出：
• 「蕊」心
• ( )下列文句，何者「未運用」層遞修辭技巧？ (A)農夫上者種地百畝，其次七八十畝，其次五六十畝 (B)知者不惑，仁者不憂，勇者不懼 (C)欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者