問題詳情
※ 陳垣〈開封一賜樂業教考〉指出： 「《元史．文宗紀》天曆二年詔，僧、道、也里可温(基督教士)、朮(音ㄓㄨˊ)忽、答失蠻(回教教士)，仍按舊制納稅。……元代的朮忽，散布很廣。《順帝紀》至正十四年，召募各地回回、朮忽之中家道殷實的，到京師從軍。……朮忽或稱主吾，又稱主鶻(音ㄏㄨˊ)。《順帝紀》至元六年，監察御史圖爾說，應該禁止答失蠻、回回、主吾等叔伯輩結為婚姻。楊瑀《山居新話》記杭州砂糖局的糖官都是主鶻、回回富商。主吾、主鶻，都是朮忽的不同譯法。」 請問：
54. 「朮忽」應是某一族群名稱的音譯，從時代和上下文(與其他各種宗教並列)推論，最有可能是哪一種人？
(A)蒙古人
(B)阿拉伯人
(C)猶太人
(D)荷蘭人。
54. 「朮忽」應是某一族群名稱的音譯，從時代和上下文(與其他各種宗教並列)推論，最有可能是哪一種人？
(A)蒙古人
(B)阿拉伯人
(C)猶太人
(D)荷蘭人。
參考答案
答案：C
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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