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• 下列成語，使用正確的選項有：(A)凡事總有個線索源頭，所謂「月暈而風」不就是說這個道理(B)夜幕低垂，「日月麗天」，倦鳥紛紛歸巢(C)即使生活困頓，豁達的人依然懂得把握「秋月春風」，品味生活之美
• 下列選項中「而」字，何者為假設語氣的連接詞(A)吾售之，人取之，未嘗有言，「而」獨不足子所乎(B)豈獨一琴哉，莫不然矣。「而」不早圖之。其與亡矣(C)盜起而不知禦，民困「而」不知救(D)斲而為琴，
• 今年畢聯會從高三 27 個班級的畢代中，選出 5 人組成畢舞委員會，再從其中選出一位當召集人，則全部的選法數可為下列何者？
• 「岈」然：
• 二、注釋：12％（每題 1 分）坐「糜」廩粟：
• 下列「 」內的詞語解釋，何者正確？(A)退而思其言，類「東方生」滑稽之流／「項脊生」曰：蜀清守丹穴，利甲天下—皆作者自稱(B)將以實「籩豆」、奉祭祀、供賓客乎／昂昂乎「廟堂之器」也—皆指祭祀或宴
• 某肥皂廠商欲推出一種新產品﹐在上市前以不同的單價 （單位﹕十元）調查市場的需求量 y （單位﹕萬盒）﹐調查結果如下﹕  問 x和y 的相關係數接近下列哪一個值﹖(A) (B) (C)0　(D) 
• 自民國十七年以來，國民黨執掌中央政權已長達二十餘年，在抗日戰爭中，面對日軍的優勢，仍立於不敗。戰後短短四年中，卻被中共擊敗，分析其原因包括哪些？(A)政府軍據守城市以點制面，終因交通寸斷，最後陷
• 一、字音字形：5％（每題 0.5 分）「綰」了頭髮 ：
• 杯盤狼「ㄐㄧˊ」：

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• 新詩的表現手法與散文有許多差異。新詩有時為了加強效果，讓讀者心、眼多所停駐，會將完整的句子割裂為二。例如「我們將緩緩地在追逐中死去，死去如／夕陽不知不覺的冷去。仍然要飛行」詩中「死去如／夕陽不知
• 「釃」酒臨江：
• 「皋」陶 ：
• 下列有關〈赤壁賦〉的文意說明，何者正確？(A) 「渺渺兮余懷，望美人兮天一方」寓意近於「處江湖之遠，則憂其君」(B)「白露橫江，水光接天」的景色，相近於「長煙一空，皓月千里」(C)「寄蜉蝣於天地
• 吾「嚮」之未始遊 :
• 法「斁」而不知理：
• 「干」城之具：
• 十八世紀時，因大學裡教授不教，學生不學，使得文化中心移轉到何處？ (A)沙龍 (B)咖啡屋 (C) pub (D)修道院。
• 意有所「極」：
• 法國大革命爆發後的第二年，人們為了感念他對大革命的影響，將其遺體遷葬至巴黎的Pantheon。靈柩上的銘文寫著：「他為我們籌辦了自由。」其名言：「我不同意你說的每句話，但是我會為你說話的權利奮
• 利用克拉馬公式解方程組解 時，表示其解不為(A)無解 (B)一組解 (C)無限多組解
• 歐洲史上某一時期曾流行一種把上帝解釋為非人格的始因之宗教哲學理論。這種理論反對蒙昧主義和神祕主義，否定迷信和各種違反自然規律的「奇蹟」，認為宗教信仰必須以理性和理解為依據，不能是盲目的迷信。它
• 資料一：國王於 1489 年頒布法令，禁止將面積二十英畝以上的農莊圈為牧場。1515 年，國王下令在一年內把改為牧場的耕地復原。1533 年，國王又下令限制一個牧主的羊群不得超過二千頭。資料二
• 下圖是美國1920～1937年的股價統計表，請回答下列問題：【題組】(1)---在(B)時段股票忽然下瀉造成的危機稱為什麼？
• 「中國北部有一草原民族，既唐朝平定安史之亂，卻乘機進行掠奪；曾和另一邊族共同侵犯中國，勒索無止無休，中原政權只得將公主嫁與其領袖，勉強維持和好關係。」這支草原民族是下列哪一個？　(A)突厥　(B)
• 帶「挈」：
• 參考下圖，7月22日正午太陽位在那一個星座附近？【題組】36(A)人馬座(B)天蠍座 (C)巨蟹座 (D)雙子座
• 由下列哪些現象可以看出十七世紀的荷蘭是典型的資本主義國家？ (A)全國人民集資成立東印度公司進行對東方海上事業的經營 (B)多數人信奉天主教 (C)先後與西班牙、英國、法國及瑞典等國交戰，以爭
• 4  的圖形為 橢圓(A)O(B)X
• 兩位學者各自根據其閱讀史料，提出對漢代社會型態的看法。甲學者認為漢代社會是地緣社會，聚落內部的血緣聯繫不強；乙學者則認為漢代是血緣社會，聚落內部同姓的力量強大。我們應如何理解兩位學者意見的差異？
• 卒「餒」而死：
• (A)(B)(C)(D)(E)
• 新航路、新大陸的發現是亞、歐勢力消長的轉捩點，此後亞、歐兩洲各發生了下列哪些變化？ (A)歐洲國家競相從事海上探險，掀起海外殖民的熱潮 (B)東西貿易的頻繁，使白銀大量流入中國，促成明朝後期貨
• 已知雙曲線 ＝1上一點P到其中一焦點F的距離為4，那麼P到另一焦點F'的距離為(A)2(B)4(C)(D) (E) 12
• 史書記載一個時代的風氣，有如下的一段文字：「朝寡純德之人，鄉乏不貳之老，風俗淫僻，恥尚失所。學者以莊老為宗而黜六經，談者以虛蕩為辨而賤名檢，行身者以放濁為通而狹節信，進仕者以苟得為貴而鄙居正，當