問題詳情
14.()下列關於〈蘭亭集序〉的敘述何者正確？
(A)蘭亭雅集是一次盡風物之美、人物之盛、吟詠之雅的盛會
(B)氣韻生動，是篇風格豪放的散文
(C)〈蘭亭序〉結合書法與繪畫雙美輝映，傳為千古美談
(D)「每覽昔人興感之由」等句，既推開了視野，也拓展了思路
(A)蘭亭雅集是一次盡風物之美、人物之盛、吟詠之雅的盛會
(B)氣韻生動，是篇風格豪放的散文
(C)〈蘭亭序〉結合書法與繪畫雙美輝映，傳為千古美談
(D)「每覽昔人興感之由」等句，既推開了視野，也拓展了思路
參考答案
無參考答案
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- ()〈蘭亭集序〉：「及其所之既倦，情隨事遷，感慨係之矣。」上述文意，與下列選項何者相近？ (A)滄海桑田，世事難料 (B)人情善變，興盡悲來 (C)人生苦短，快樂時光稍縱即逝 (D)造化弄人，不
- ()下列文句的句意說明，何者有誤？ (A)「清流激湍，映帶左右」：意為清溪湍急，與附近景物相映照 (B)「趣舍萬殊，靜躁不同」：指每個人對於事物喜愛的程度有所不同 (C)「脩短隨化，終期於盡」：
- ()下列「 」中的字義，何者為「從前」、「先前」的意思？ (A)「向」之所欣 (B)「向」聲背實 (C)不知去「向」 (D)「向」人作聲
- ()下列各句用字，何者完全正確？ (A)張老師病逝，學生們皆趕赴靈堂哀棹致意 (B)慕春之際，許多人趕緊把握假期前往賞櫻 (C)他馳聘文壇幾十年，無論老少都曾讀過他的作品 (D)炎炎夏日，商家祭出
- ()下列「 」中文字的讀音，何組完全相同？ (A)「琅」邪／螳「螂」 (B)「會」計／「會」稽 (C)「絃」外之音／「泫」然欲泣 (D)放浪形「骸」／驚濤「駭」浪
- ()下列「 」中文字的通同字的說明，何者有誤？ (A)放浪形「骸」：通「頦」 (B)「俛」仰之間：通「俯」 (C)「趣」舍萬殊：通「取」 (D)「脩」禊事也：通「修」
- ()下列「 」中的字義，何者兩兩相同？ (A)人之相「與」／仲尼「與」於蜡賓 (B)趣「舍」萬殊／若「舍」鄭以為東道主 (C)所以興懷，其「致」一也／「致」中和，天地位焉 (D)「脩」禊事也／「脩
- ()下列「 」中的詞義，何者正確？ (A)「脩」禊事：舉行 (B)群賢「畢」至：立刻 (C)映帶「左右」：專指水流的右邊 (D)感慨「係」之：差異
- ()下列「 」中的字音，何者兩兩相同？ (A)脩「禊」事／「鍥」而不舍 (B)流「觴」曲水／彭「殤」 (C)清流激「湍」／變化多「端」 (D)「興」懷／「輿」圖
- ()下列各組「 」內的字義何者兩兩相同？ (A)「向」之所欣／尋「向」所誌 (B)每覽古人興感之「由」／「由」奢入儉難 (C)「信」手拈來／「信」可樂也 (D)及其所「之」既倦／情隨事遷，感慨係「
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- ()「每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。」此句意謂： (A)登高遠眺，不禁感懷古人之流風遺跡 (B)古今人對生死所引發的感觸相同 (C)不以物喜，不以己悲 (D)以古諷今
- ()下列關於「每覽昔人興感之由，若合一契」的說明，何者正確？ (A)古人所感興趣的事，就是製作書契 (B)古人令我心神嚮往，欲效法之 (C)古人與我同樣有惜時傷逝之情 (D)古人與我心靈相通，能
- ()下列關於「夫人之相與，俯仰一世」的說明，何者正確？ (A)夫妻兩人相處，須抱持著共渡一生的覺悟 (B)人與人相處，是在很短暫的一生中 (C)人與人在一起，永遠存在著尊卑貴賤的差異 (D)和妻
- ()「一觴一詠」中的「觴」字原本為名詞，意為酒杯，在本文中轉為動詞使用，為飲酒的意思。下列「 」中的字詞，何者用法與之相同？ (A)春風「風」人 (B)蠶「食」鯨吞 (C)火「紅」太陽 (D)如
- ()關於〈蘭亭集序〉各段主旨，下列敘述何者正確？ (A)第一段記述作者獨登蘭亭飲酒賦詩的景況，點名時間、地點和緣由 (B)第二段先描述陶醉於自然中的愉快心情，與下文的感慨恰成對比 (C)第三段緊
- ()下列文句，何者沒有引用典故或前人之語？ (A)快然自足，不知老之將至 (B)古人云：「死生亦大矣。」豈不痛哉 (C)每覽昔人興感之由，若合一契 (D)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
- ()下列「 」中的修辭說明，何者正確？ (A)一「觴」一詠：轉化 (B)「不知老之將至」：引用 (C)向之所欣，「俛仰之間，已為陳跡」：對偶 (D)雖無「絲竹管弦」之盛：譬喻
- 一包餅乾有 24 片， 16 片是多少包餅乾？(A)包(B)包(C)包(D)包
- ()下列文句的修辭技巧，何者說明正確？ (A)每覽昔人興感之由，若合一契：譬喻 (B)群賢畢至，少長咸集：排比 (C)一死生為虛誕：誇飾 (D)一觴一詠：借代
- ()下列文句所描述的季節，何者與創作〈蘭亭集序〉時的季節相同？ (A)野芳發而幽香 (B)佳木秀而繁陰 (C)風霜高潔 (D)水落而石出
- ()下列選項，何者未使用對偶修辭？ (A)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛 (B)一死生為虛誕，齊彭殤為妄作 (C)群賢畢至，少長咸集 (D)脩短隨化，終期於盡
- ()關於王羲之的介紹，下列何人的說法有誤？ (A)皮卡秋：世稱「王右軍」，生長於官宦世家，在當時享有盛名 (B)多拉Ａ孟：長於書法，草、楷、行諸體皆能博採眾長，世人譽為「書聖」 (C)小致：其〈
- ()下列「 」內的成語，何者使用正確？ (A)他事母至孝，孝子之名「以訛傳訛」，最終被選為孝悌楷模，獲得表揚 (B)外國影星來臺宣傳新電影，所到之處都是「事過境遷」 (C)歷經金融風暴後的經濟市
- ()「序」分「書序」和「贈序」，「書序」是為書籍、文章所寫的介紹性文字；「贈序」是應用文的一種，或抒發離情，或嘉勉、勸慰行者。請判斷下列何者為書序？ (A)連橫〈臺灣通史序〉 (B)韓愈〈送董邵
- ()下列各選項詞語所指的季節，何者與蘭亭雅集時相同？ (A)水落石出、橙黃橘綠、六出 (B)風霜高潔、殘荷寒露、桂漿 (C)佳木秀而繁陰、沉李浮瓜、蒲觴 (D)野芳發而幽香、斗杓東指、酴酥
- ()以下為學校週會的專題講座主題與海報標題，何者配對最為恰當？ (A)「造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適」：走入自然，享受最棒的旅遊經驗 (B)「一死生為虛誕，齊彭殤為妄作」：從現代醫學的進展
- ()「這對雙胞胎兄弟，一人喜愛閱讀、彈琴；另一人卻喜愛運動、逛街。兩人性情迥異、□□□□，很難培養共同興趣。」依據文意，缺空的詞語宜填入下列何者？ (A)靜躁不同 (B)兄友弟恭 (C)兄弟鬩牆
- 2 予曰：「夫隱，自閉之義也。古之人隱於農、於工、於商、於醫卜、於屠釣，至於博徒、賣漿、抱關吏、酒家保，無乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然後為隱。前人所以有大小隱之辨者，謂初機之士，信道未篤，不見可
- 3 下列選項，何者不是表達「無入而不自得」的情懷？(A)使其中不自得，將何往而非病？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快(B)使吾胸中浩然廓然，納煙雲日月之偉觀，攬雷霆風雨之奇變，雖坐容膝之室，而常若
- 4 「在印度，火車如果晚點 6 小時，那是正常情況，晚點 13 小時才算晚了。不過，印度的火車比起飛機，算是太準時了。剛去印度的時候，我會很生氣，老是去催去問，火車到底什麼時候才來，每個人告訴你的都不
- 6 楚子將圍宋，使子文治兵於睽，終朝而畢，不戮一人；子玉復治兵於蒍，終日而畢，鞭七人，貫三人耳。國老皆賀子文。子文飲之酒，蒍賈尚幼，後至，不賀，子文問之，對曰：「不知所賀，子之傳政於子玉，曰：『以靖國
- 5 天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。是以聖人處無為之事，行不言之教；萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯
- 7 「是不是妳信念著，有一種從無緣由而起的宇宙最初要持續到無緣由而去的宇宙最後的一種約誓，讓妳飄零過千萬年的混沌，於此生化身為人，要在人間相尋相覓？妳是離群的雁，甘願縛進人間的塵網，折翅斂羽，要尋百年
- 12 勞動者的預算線如下圖，橫軸為休閒 L，縱軸為所得 Y。政府給予無所得者補助 ，勞動者每賺取一元所得，政府會減少補助 0.4 元。若勞動者的工資率為 W，則 的斜率應為何？(A) 0.4W (B)
- 9 「這裡是多麼美好的處所，但這時候，卻有種不知道為什麼而起的莫名心情，深深認知到……，自己並不屬於這樣的地方。我不屬於這裡。儘管這裡很美好，但總覺得這樣的美好，並不是我能輕易觸及，或者能夠永遠停留。