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• 【題組】「看一張黃葉要離開樹的時候，整棵樹上千百張黃葉都起了哀戚的共鳴。」屬於轉化修辭技巧，下列何者亦同？　(A)那一粒醜陋的沙礫已變成美麗的珍珠　 (B)什麼都有味，什麼都了不得　(C)由遠叫到
• 記承天夜遊一文中「但少閑人如吾兩人耳」這句話的言下之意是說世人：(A)生活奔波痛苦，無法了解大自然的美 (B)庸俗淺薄，只知為名利忙碌(C)無法放下心中惡念，不懂享受人生 (D)外表粗俗，不知明
• 「忘憂，不代表無視於憂的存在，而是跟一條電線學習，偶爾停電一下。」關於這句話的言外之意，下列敘述何者正確？(A)適度休息，舒解憂愁 (B)萬物靜觀皆自得 (C)愛惜資源，保護地球 (D)太公釣魚
• 〈記承天夜遊〉一文，蘇軾與張懷民一起賞月，這種分享的快樂與下列何者相似？(A)君家何處住，或恐是同鄉 (B)相看兩不厭，唯有敬亭山(C)肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡餘杯 (D)傳呼快馬迎新月，卻上
• 「人生何處不可入詩？人間何處不可入畫？你透過怎樣的心靈，世界便呈現怎樣的風貌。」以上文句的涵義，與下列何者相同？(A)一粒麥子不埋進土裡，永遠是一粒麥子　 (B)這世界不是缺乏美，而是缺少發現　
• 下列「 」中的字義何者兩兩不同？(A)「但」使願無違；「但」少閑人如吾兩人耳 (B)相與步「於」中庭；又常「於」土牆凹凸處(C)「蓋」竹柏影也；「蓋」一癩蝦蟆也 (D)欣「然」起行；不以為「然」
• 「好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。」由此可知道？(A)囫圇吞棗地瀏覽 (B)不作字面的推敲 (C)讀書只挑有興趣的來看 (D)太窮了，只好以讀書代替吃飯
• 記承天夜遊一文，除了敘寫承天寺月色之美外，並說明了作者當時的心情如何？(A)官場失意，對現實不滿　 (B)感慨人生悲歡離合的無常　(C)被貶後會自我調適，能悠閒自在，自得其樂　 (D)退休後百般
• 「千萬條陌頭細柳，條條不忘根本，常常俯首顧著下面，時時藉了春風之力，向處在泥土中的根本拜舞，或者和他親吻。」上述這段文字，是讚美楊柳的何種特質？(A)虛懷若谷(B)自命清高(C)堅忍不拔(D)飲
• 下列「　」中的注音寫成國字後，何者兩兩相同？(A)「ㄗㄠˋ」飲輒盡／「ㄗㄠˋ」福鄉里　(B)綵衣「ㄩˊ」親／心情「ㄩˊ」快　(C)民生凋「ㄅㄧˋ」／坐以待「ㄅㄧˋ」　(D)有目共「ㄉㄨˇ」／觀者

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• 「自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。」句中的「許」是表示約略估計的數量，「一百許里」就是「一百里左右」。下列選項「　」中的字，何者用法與此相同？(A)池中十「來」枝荷花，亭亭淨植　(B
• 關於張曉風　常常，我想起那座山文中的「那座山」，下列何者敘述「不正確」？(A)位於桃園縣　復興鄉　(B)以崇山峻嶺、懸崖峭壁聞名於世　(C)那座山指的是拉拉山　(D)泰雅族語那座山的山名是美麗的
• 國文課時，老師上了管好舌頭一課。下列是夏沫筆記中的部分文句，何者可證明舌頭充滿殺傷力、煽動力？(A)舌頭真重要，說人是有思想、有智慧的動物，沒有舌頭就無以表達　(B)一個人有沒有教養，討人歡喜或
• 柏汎作文時要描寫山景，他可使用下列何句？(A)負勢競上，互相軒邈　(B)從流飄蕩，任意東西　(C)鳶飛戾天者，望峰息心　(D)水皆縹碧，千丈見底。
• 「大盜之行，天下圍攻」這個防盜標語是借用「大道之行，天下為公」的諧音，下列何者也是使用這樣的表達方式？(A)每次比賽他都「躍躍欲試」，不落人後　(B)站在鏡前，看著滿臉「違章建築」般的青春痘，實
• 有關崔瑗　座右銘一文的說明，下列哪一項正確？(A)「隱心而後動」是勸人拋下私心，全力為大眾服務　(B)「在涅貴不緇」謂人當求內在充實，不必虛飾外表　(C)「守愚聖所臧」是勉人莫恃才逞能，莫以智傲
• 下列各組詞語，何組為近義詞？(A)指桑罵槐／直言不諱　(B)言不由衷／肺腑之言　(C)信口雌黃／天花亂墜　(D)伶牙俐齒／口才遲鈍。
• 「君子不責人所不及，不強人所不能。」這句話的涵義，與下列何者最接近？ (A)對待眾人應當一視同仁　(B)對自己嚴格，待他人寬厚　(C)自己能做到，才能要求別人　(D)要求別人時須考量他的能力。
• 五柳先生為人「閑靜少言，不慕榮利」，這正是崔瑗在座右銘中哪一句的寫照？(A)隱心而後動　(B)世譽不足慕　(C)無使名過實　(D)在涅貴不緇。
• 下列何者的詞性結構與「枕月衾雲」相同？(A)堆金砌玉　(B)瓜熟蒂落　(C)明眸皓齒　(D)柳暗花明。
• 關於與宋元思書一文的說明，下列何者「錯誤」？(A)本文雖是書信體裁，但它沒有書信的格式　(B)作者以輕鬆愉快的閒適心情，無拘無束地出遊　(C)本文以五言為主，又不用典故，與標準四六格式的駢文不
• 下列「　」中的疊字詞，何者與聲音有關？(A)「竊竊」私語　(B)結實「纍纍」　(C)小時「了了」　(D)「翩翩」起舞。
• 明人有言：「世路中人，或圖功名，或治生產，儘自正經。爭奈天地間好風月、好山水、好書籍，了不相涉，豈非枉卻一生。」這是什麼意思？　(A)汲汲於名利的追逐，卻不知在山水書籍之間，找到生活的興趣　(
• 「當好人跟你說好話時，你可以感到安慰；好人跟你說壞話時，你就要自我反省。如果是壞人說著你的壞話，你根本不用理他；至於壞人跟你說好話時，你可要特別小心了。」關於這段話，下列何者說明最為正確？(A
• 下列哪一項上下句彼此有因果關係？(A)無道人之短，無說己之長　(B)隱心而後動，謗議庸何傷　(C)開筵面場圃，把酒話桑麻　(D)中通外直，不蔓不枝。
• 下列何者與舌頭的造福功能有關？(A)搖脣鼓舌　(B)鸚鵡學舌　(C)為民喉舌　(D)巧言令色。
• 羅蘭說：「欣賞世界的美好，也是一種收穫，不一定只有讀書才有收穫。」下列何者「不是」羅蘭說的收穫？(A)胸藏丘壑，城市不異山林；興寄煙霞，閻浮有如蓬島　(B)竹籬下，忽聞犬吠雞鳴，恍似雲中世界。
• 「花草芳馥，我們何不去採擷它的香氣？土壤肥沃，我們何不去汲取它的養分？天地遼闊，我們何不去擴展我們的視野？在有限的生命中，我們要努力開闢一畝屬於自己的人生沃土。」下列何者最適合作為這段文字的標
• 口與鼻爭高下。口曰：「我談古今是非，爾何能居我上？」鼻曰：「飲食非我不能辨。」眼謂鼻曰：「我近鑑毫端，遠察天際，惟我當先。」又謂眉曰：「爾有何功居我上？」眉曰：「我雖無用，亦如世有賓客，何益主
• 在語文中，與「方位」有關的詞，常有特別的意義，下列何者所代表的意義欠妥？　(A)作東：指付帳請客　(B)南面：俯首稱臣　(C)西席：指家教　(D)無出其右：讚譽才學登峰造極者
• 「人生何處不可入詩？人間何處不可入畫？你透過怎樣的心靈，世界便呈現怎樣的風貌啊！」（杏林子）這句話所闡述的含意，和下列何句相同？　(A)你想成為怎樣的人，掌握在自己手裡　(B)一粒麥子若不埋進
• 【題組】(A)樸素　(B)華麗　(C)光滑　(D)粗糙。
• 【題組】(A)白蛇娘子　(B)楊貴妃　(C)祝英台　(D)王昭君。
• 【題組】(A)友情　(B)愛情　(C)親情　(D)同情。
• 【題組】(A)廢物　(B)資源　(C)玩具　(D)古董。