問題詳情
「在『莊園制度』下，領主將土地交給農民；但農民向保護他們的領主宣誓效忠的同時，也被這片土地和自己的社會地位所束縛了。他們必須將田裡一大部分收成上繳給領主；每年必須在領主的指揮下服役若干日數。農民必須向領主繳交某些費用，且必須服從他的判決。」以上敘述反映莊園制度的那一特色？
(A)是自給自足的經濟
(B)由契約化的權利義務交織而成的
(C)大多數的人都是農民
(D)實行三年輪耕制
(A)是自給自足的經濟
(B)由契約化的權利義務交織而成的
(C)大多數的人都是農民
(D)實行三年輪耕制
參考答案
答案：B
難度：適中0.5
統計：A(2),B(3),C(1),D(0),E(0)
內容推薦
- 亞歷山大改變了地中海以東的政治型態，摧毀了統治近東達兩百年之久的波斯帝國，在東方設立了約七十座的新城市，其中十六座是以亞歷山大命名。請問亞歷山大建立這些城市的歷史意義為何？ (A)建立東方極權專制
- 基督教與猶太教最大的差異為何？ (A)基督教是一神信仰，猶太教為多神信仰 (B)基督教是世界性宗教，猶太教是民族宗教 (C)基督教的上帝和猶太教的耶和華並不相同 (D)基督教不准許偶像崇拜，猶太
- 伊斯蘭國家通行的曆法是伊斯蘭曆，它採用陰曆，以新月出現為每月的第一天，622年為伊斯蘭曆法的元年。請問伊斯蘭曆從622年開始是因為這一年 (A)穆罕默德誕生 (B)穆罕默德去世 (C)穆罕默德得
- 教宗烏爾班二世在會議上向聚集在場外的大批聽眾作了著名的演說：「你們所居住的土地……由於你們人數太多，已經顯得狹窄了，這塊土地並不富饒，耕田的人只能勉強餬口。因此，你們才互相吵架，互相廝殺……現在
- 下圖告示牌基礎所需之鋼筋數量約為(A)25(B)40(C)55(D)78 kg。
- 某人相信「基督並不是派我來替人施洗，祂是要我來宣揚福音，……上帝所要拯救的是那些相信這種不可信的訊息（死後復活）的人，而我們就是要宣揚這樣的道。」所以他積極對外傳播基督教，使基督教得以廣泛流傳，
- 何謂「破壞聖像運動」？ (A)開始於西元900年 (B)起因於東羅馬皇帝認為拜聖像形同拜偶像而禁止，並燒毀基督教文物 (C)教宗也反對拜聖像，並帶頭破壞之 (D)這運動在東西方都引發人民暴亂，教
- 阿拉伯人受到阿拉伯半島沙漠的阻隔，得以保持獨立自主的地位，但也因此文化較為封閉保守而落後，半島上充斥游牧部落橫行的局面，社會散漫而分裂。請問這是下列那一時期的景象？ (A)六世紀 (B)七世紀
- 穆罕默德曾說：「如果有人告訴你有一句格言是我說的，你必須將它與古蘭經進行對照。不管我實際上有沒有說過那句話，與古蘭經一致的話就是從我而來。」請問這一段話應該如何解讀？ (A)表示穆罕默德對真主的
- 如果把民主國家定義為全體公民都有參與國家事務管理的權利，那雅典毫無疑問是最民主的國家。請問下列那一種人具有參加城邦事務的權利？ (A)居住在雅典城的人 (B)在雅典出生長大的成年男女 (C)雅典的
內容推薦
- 傳說某一位羅馬皇帝在征戰前夕看見天空閃耀著十字架的光輝，並聽見聲音說道：「這是你克敵的跡象」，第二天他下令軍隊以十字架為標誌，竟獲得全勝，遂頒布詔書，宣布基督教是合法的宗教。請問這位皇帝是誰？ (
- 有一段文字記載：「這場浩劫的後果是多重的：出現大瘟疫後戰爭停止，貿易衰退，但都為暫時。而更為持久且更嚴重的後果卻是因大量農民死去而致耕地銳減。這使許多地主傾家蕩產。勞力的短缺迫使地主用工資或貨幣
- 歐洲新興的城市在十二、十三世紀期間紛紛組成聯盟，以壯大勢力和增加商業利益，其中以歐洲北部城市所組成的漢撒同盟最為有名。漢撒同盟控制西歐到北歐之間的貿易，也擁有軍事力量。後來受到下列那一事件的影響
- 羅馬帝國滅亡後到中古前期，基督教會成為西歐最高的統治機構，這是什麼原因造成的？ (A)基督教會普受人民的擁戴 (B)教宗獲得各國國王的推舉 (C)在政教之爭中，教會獲勝 (D)西歐沒有強大的政權
- 中古時期，修士把清貧、服從、守貞的生活準則轉變成為修道院的戒規，使修道院成為一個嚴格及強調服從的組織，修士在修道院中必須嚴守祈禱、勞動、學習等的作息及規定。請問修道院對歐洲社會的影響為何？ (A
- 關於十字軍東征的評價，下列何者正確？ (A)因戰事失利，西歐商業發展受到影響而衰退 (B)十字軍東征可以視為是西歐成功的向東擴張運動 (C)十字軍東征後西方人的眼光，從未離開過耶路撒冷 (D)十
- 根據新約聖經的「彼得磐石說」，認為繼承聖彼得的主教，其地位應高於其他主教，加上該地區因位居帝國的政治、經濟中心，使其地位凌駕在其他主教之上。請問該地區為 (A)耶路撒冷 (B)巴比倫 (C)羅馬
- 西元六世紀時，某些修會有「工作即祈禱」的原則，希望終止之前自虐的苦修行為。當時該會的修士藉以代替苦修的工作為何？ (A)繕寫書本，保存文獻 (B)前往亞、非各地傳教 (C)建立大學，培育人才 (
- 據考古資料顯示，除克里特島外，邁諾安的陶器也出現在近東與希臘其他地區。此外，當時的希臘世界，有十餘個地方都命名為邁諾安。依據前述，邁諾安文物遍布各地的原因是 (A)君主發動對外戰爭，強行殖民各地
- 在九世紀初的爪哇，有一座「婆羅浮屠」，呈金字塔狀，高約五十公尺，共達九層，全部建材都是大理石，上面刻滿浮雕，除了以宗教為題材，也充滿了民俗的情調和自然的景物。請問這座「婆羅浮屠」應是那一宗教的建
- 西元六世紀中期，某種疾病在整個東羅馬帝國到處蔓延，帝國幾乎損失了三分之一的人口，查士丁尼本人也因此而生病，使得查士丁尼統治後期作風轉趨保守。請問此疾病是 (A)天花 (B)鼠疫 (C)梅毒 (D)
- 法顯在399年由陸路出發到印度取經，他把自己的取經歷程記錄下來，這就是佛國記，又名法顯傳或歷遊天竺記傳。請問當時的印度應該是那一個王朝統治期間？ (A)孔雀王朝 (B)貴霜王朝 (C)笈多王朝
- 以下有關「希臘化時代文化」的定義，何者合於史實？ (A)伯羅奔尼撒戰爭以後，馬其頓人征服希臘城邦所建立的新文化 (B)波希戰爭後，獲勝的希臘人為榮耀他們的勝利，創作了許多優秀的文學、藝術作品，使
- 羅馬帝國衰亡後，西歐各地城市逐漸萎縮；十二世紀以後，才又逐漸興起，只是規模有限。十四世紀中葉，佛羅倫斯、威尼斯、米蘭、熱那亞等地，人口雖仍不足十萬，但已是當時有數的大城。這四個地方發展的共同背景
- 某地的統治階級是占總人口少數的男性公民，他們同時也是不事生產的軍人。身心健全的男童自七歲起，就由政府負責教育，目的在於訓練成為強壯而勇敢的戰士。為此，他們的軍隊以驍勇善戰著稱。這個地區是 (A)埃
- 西元前二世紀開始，希臘人與某地方居民開始通婚，進行文化交流。希臘人學習當地語言，並接受當地信仰及生活方式。當地人亦採用希臘風俗及語言，並出任公職、參加軍旅。請問此地區是 (A)義大利 (B)西班
- 何謂「破壞聖像運動」？ (A)開始於西元900年 (B)起因於東羅馬皇帝認為拜聖像形同拜偶像而禁止，並燒毀基督教文物 (C)教宗也反對拜聖像，並帶頭破壞之 (D)這運動在東西方都引發人民暴亂，教
- 東羅馬帝國在查士丁尼在位時，國力達到頂峰，關於查士丁尼的描述，下列何者正確？ (A)修建聖索菲亞教堂，為羅馬公教的代表性教堂 (B)編纂查士丁尼法典，集羅馬法之大成 (C)積極對外擴張，有意效法亞
- 請依據羅馬人在科學上的主要表現，判斷以下何者較可能是羅馬人科學上的成就？ (A)設計出一種由砂、石灰、砂石以及水製成的混凝土的公式 (B)提出一個直角三角形裡，斜邊的平方等於其他兩邊平方的總和
- 基督教與猶太教最大的差異為何？ (A)基督教是一神信仰，猶太教為多神信仰 (B)基督教是世界性宗教，猶太教是民族宗教 (C)基督教的上帝和猶太教的耶和華並不相同 (D)基督教不准許偶像崇拜，猶太
- 「在『莊園制度』下，領主將土地交給農民；但農民向保護他們的領主宣誓效忠的同時，也被這片土地和自己的社會地位所束縛了。他們必須將田裡一大部分收成上繳給領主；每年必須在領主的指揮下服役若干日數。農民
- 羅馬帝國滅亡後到中古前期，基督教會成為西歐最高的統治機構，這是什麼原因造成的？ (A)基督教會普受人民的擁戴 (B)教宗獲得各國國王的推舉 (C)在政教之爭中，教會獲勝 (D)西歐沒有強大的政權
- 西元六世紀時，某些修會有「工作即祈禱」的原則，希望終止之前自虐的苦修行為。當時該會的修士藉以代替苦修的工作為何？ (A)繕寫書本，保存文獻 (B)前往亞、非各地傳教 (C)建立大學，培育人才 (
- 羅馬帝國衰亡後，西歐各地城市逐漸萎縮；十二世紀以後，才又逐漸興起，只是規模有限。十四世紀中葉，佛羅倫斯、威尼斯、米蘭、熱那亞等地，人口雖仍不足十萬，但已是當時有數的大城。這四個地方發展的共同背景
- 五世紀時，印度由笈多王朝統治，此時期可說是奠定印度進入黃金時代的基礎，城市繁榮，醫療設施相當完善，人們過著安居樂業的生活。請問此時那一位神祇被當作王朝的守護神？ (A)釋迦牟尼 (B)觀世音 (