問題詳情
20.張載《西銘》一書云:「為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平。」;「民吾同胞,物吾與也」。明顯表達出宋朝文人受何影響至深?
(A)統治者提倡重文輕武
(B)理學中經世致用的實踐
(C)實行華夷之防的國策
(D)探討性理、反求諸己。
(A)統治者提倡重文輕武
(B)理學中經世致用的實踐
(C)實行華夷之防的國策
(D)探討性理、反求諸己。
參考答案
答案:[無官方正解]
難度:適中0.5
統計:A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 宋朝理學家講學,其講學的積極目標是什麼? (A)闡述義理,追求完美的人格 (B)提升社會地位,光耀門楣 (C)調和儒、釋、道三家 (D)參加科舉考試,在朝為官。
- 西元第八世紀至第十世紀的阿拉伯人,其在世界歷史上有下列哪些特出的表現? (A)他們擴張勢力,範圍及於西亞、中亞、北非,及南歐的西班牙,建立起一個歷經三世紀而未分裂的阿拉伯帝國(B)伊斯蘭教隨著
- 1957 年臺北群眾因為美軍在臺的軍事法庭無罪開釋一名殺人上士,引起民眾搗毀美國大使館事件。當時美軍駐臺,是根據哪一項文件?(A)《中美關係白皮書》 (B)《中美共同防禦條約》 (C)《臺灣關係
- 宋朝商業擴張快速而有所謂「商業革命」的發生,其原因不包括哪一項? (A)人口迅速增加,刺激龐大的消費需求 (B)農業高度發展的奠基 (C)奠基於手工業的高度發展 (D)銀銅複本位的貨幣制度。
- 下列名言佳句與思想家,請選出錯誤的組合: (A)民吾同胞,物吾與也:張載 (B)一念發動處,便即是行了:王守仁 (C)涵養須用敬,進學在致知:陸九淵 (D)易簡工夫終久大,支離事業竟浮 :陸九淵
- 1974年在馬王堆三號墓葬中出土了四十多幅帛畫導引圖,如圖所示為部分圖像摹本。從這件珍貴文物,可以看出當時這種體育活動極受歡迎。而有位醫學家深入研究這些成果,創造一套保健體操,明確地把體育鍛鍊同
- 如圖六半徑分別為 r 與 2r 的兩帶同性電的金屬球體,彼此相距甚遠,若將兩球以導線接通,則兩球表面電場之比值為多少? (A)4(B)2(C) (D) (E) 。
- 唐宋之間,商業的活動有何重要變遷? (A)唐朝發明飛錢以利商旅/宋朝則以交子為主要貨幣 (B)唐朝出口以陶器為大宗/宋朝則開始大量外銷漆器 (C)唐朝城市有市坊分離的限制/宋以後這種限制消除 (D
- 7小珊製作了一份有關中古西歐與拜占庭帝國的比較表,請你找出她的比較表中哪裡出現了錯誤?(A)(B)(C)(D)
- 田徑教練想從 6 位選手中,選出 4 人參加四百公尺接力賽,並排定第一棒到第四棒的名單。【題組】(1)共有_______ 種排法。
內容推薦
- 佛教早期在南亞的發展,下列敘述何者為 是? (A)印度的佛教在笈多王朝阿育王期間達於鼎盛 (B)由於受到希臘化風格的影響,貴霜王朝的佛教形成「犍陀羅」藝術 (C)將佛教從「地域性」宗教演變為「
- ( )中國的五四運動、朝鮮的三一運動及臺灣的議會設置請願運動,就這些運動的外部影響而言,主要受下列何者影響所致? (A) 極權政治興起 (B) 全球經濟恐慌 (C) 社會主義勃興 (D) 民族自
- 「此時稻麥輪種已經十分普遍,稻米產量超越麥類,成為中國主要糧食的首位。」文中「此時」是指? (A)春秋戰國 (B)秦漢 (C)魏晉 (D)宋朝。
- 有位弟子對老師說:「我看到滿街都是聖人。」老師回說:「路人看你也是聖人。」這位老師認為:聖人和路人有一共同點,路人如果能把這個共同點發揮擴大,就可以成為聖人。這是哪一種學說? (A)陽明學說 (
- 【題組】《自由中國》(1949~1960),其主筆評論者多屬什麼身分?(A)國民黨政軍要員 (B)大陸來臺自由主義學者(C)臺灣籍省議員等政治人物 (D)美軍駐臺之軍、經顧問人員。
- 在下列有關拜占庭的敘述中,何者「錯誤」? (A)宗教信仰以天主教為主 (B)曾遭受十字軍的攻擊(C)受希臘文化的影響 (D)俄國的文字、宗教、典章制度大多來自拜占庭帝國 (E)最後亡於信仰希臘
- ( )一位學者提到二十世紀初的歷史時說:「亞洲一個小王國對歐洲一個強大國家的勝利是近代史上的一個轉折點,這一事件給整個殖民地世界以巨大的希望和極大刺激,……使各地被壓迫民族激動不已。」這位學者所
- 資料一:「每歲賦稅倚辦止於浙江東西、宣歙、淮南、江西、鄂岳、福建、湖南八道四十九州。」資料二:「韓愈謂賦出天下而江南居十九。以今觀之,浙東西又居江南十九,而蘇松常嘉湖五府又居兩浙十九也。」請問以
- 宋朝的文化在中國歷代文化中可稱之為第一,文人、庶民的活力均達鼎峰。以下各項始於宋朝者有: (甲)瓦子、茶館林立,飲茶普及民間 (乙)樂舞日益普及,不再為貴族官宦獨享,隊舞、儺舞、秧歌、花鼓均極流
- 【題組】從圖中甲山丘能否看到乙地?為什麼?
- 小魔女 DoReMi 正在參觀伊斯蘭教的教堂,試問她有可能會看到下列哪些東西?(A)阿拉的神像 (B)《可蘭經》文 (C)歷代聖徒行傳 (D)十字架 (E)花草紋飾。
- 資料:「自明中葉以後,講學之風,已為極敝,高談性命,束書不觀,其稍平者則為學究,皆無根之徒耳。先生始謂學必源本於經術,而後不為蹈虛,必證明於史籍而後足以應務,元元本本,可據可依,前此講堂錮疾,為
- 如欲了解宋朝的城市生活面貌,下列哪種史料是較不需要的? (A)《清明上河圖》 (B)《東京夢華錄》 (C)《史記》 (D)《水滸傳》。
- 某一時代的讀書人到京城參加考試,他的名字被彌封起來,甚至考過的試卷還要由別人重新抄錄一遍。這樣嚴格的防弊措施,最早出現於何時? (A)明朝 (B)宋朝 (C)唐朝 (D)元朝。
- 若已知 0<x<2π,且 tan 2x= 3tan x,求此方程式共有幾個根?(A)2(B)3(C)4(D)5(E)6
- 哪些宗教具有下列的特性?(甲)有宏偉的廟宇(乙)有龐大的教士階級(丙)宗教組織擁有大量土地與財富(丁)有死後審判的觀念: (A)基督教 (B)兩河流域的宗教 (C)埃及的宗教 (D)希臘的宗教
- 元朝哪一種戲曲深受統治階級喜歡,有許多仕途受阻的士人投入創作,著名的作品有《西廂記》、《竇娥冤》等?(A)雜劇 (B)南戲 (C)傳奇 (D)崑曲。
- 隋唐時為便於行政管理而採行之市坊分區、日中為市的制度,發展至唐末五代以後,逐漸遭受破壞。下列哪一項敘述不足以說明這個現象: (A)經營工商業者可以隨意選擇適當地點開設店鋪 (B)城市內依舊保有著
- 中國的一般庶民本來不能自行設立家廟,這樣的規定到何時才解禁? (A)宋 (B)元 (C)明 (D)清。
- 資料一:棉布的生產,「織造尚松江,漿染尚蕪湖」。(明 宋應星《天工開物》)。資料二:嘉興王江涇鎮「多織綢,收絲縞之利,居者可七千餘家,不務耕織。(《明神宗實錄》卷三六一)資料一和資料二在說明何種歷
- 東羅馬帝國在文化上有哪些承先啟後的貢獻? (A)保存古典希臘作品,成為文藝復興時代的重要文獻寶庫(B)希臘正教成為許多斯拉夫人的信仰 (C)希臘字母被改造成俄國及東歐地區的文字 (D)保存古羅
- 下列哪一種身份不屬於明清的士紳階級? (A)生員 (B)監生 (C)退休的官員 (D)宗族的族長。
- 陸游的〈代鄉鄰作插秧歌〉:「浸種二月初,插秧四月中,小舟載鞅把,往來疾如鴻」是形容宋朝哪一種精耕細作技術的使用? (A)高轉筒車 (B)圩田 (C)圍田 (D)秧馬。
- ( )「和平、土地、麵包」,是那一時期俄國民眾的訴求? (A) 1904年 (B) 1917年 (C) 1945年 (D) 1968年仍有題目
- 由於唐宋工商業發達,使得貨幣經濟有了進一步的發展,然而當時的現實環境並不一定能配合。有關唐宋之際的貨幣經濟發展,以下何者不符合當時的情況? (A)唐朝政府發行類似今天紙幣的「飛錢」,目的在解決銅幣