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• 關於九流十家與其代表人物配對，下列何者錯誤？　(A)道家：李斯　(B)儒家：孔子　(C)墨家：墨翟　(D)名家：惠施
• 「以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫婦，以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己。」文句中沒有運用何種修辭方式？　(A)類疊　(B)轉品　(C)倒裝　(D)層遞。
• 當我們面臨可供使用的物品，無法滿足我們的慾望，或是所擁有的物品數量少於我們所希望的數量時，也就是說我們面臨了經濟學上所謂的什麼問題？　(A)貧窮　(B)經濟衰退　(C)選擇　(D)稀少性。
• 右圖是以臺灣為中心繪製的世界地圖。由圖中判讀的內容正確者有哪些？(甲)圖中的同心圓為緯線；(乙)投影光源在球心；(丙)圖中直線為倫敦到雪梨的最短距離；(丁)距離臺灣最遠的陸地為南美洲；(戊)採用方
• 下列何句用字完全正確？　(A)他們全家的大合唱，為家庭憑添了幾分溫馨　(B)他們你一言我一語，各不相讓，真是唇槍舌箭　(C)消息傳來，他迫不急待地衝了出去　(D)文章要簡練，語言要精煉。
• 關於禮記的敘述，正確選項是：　(甲)原是附於周禮的「記」，後來才獨立成書　(乙)係指戴聖所編訂的，凡四十九篇　(丙)與大戴禮記同受鄭玄重視，因而曾為二書作注　(丁)大學、中庸原是其中的兩篇　(戊
• 下列修辭敘述何者正確？　(A)言偃在側，曰：「君子何歎？」——設問　(B)大道之行也，天下為公……。大道既隱，天下為家……——對偶　(C)選賢與能——排比　(D)貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡
• 《憲法》第　條保障人民請願之權利，請問當人民向政府機關表達請願之意思時，其主管機關應為下列何者？(A)民事法院　(B)行政法院　(C)監察院　(D)職權所屬的主管行政機關。
• 【五】圖是某國家都市規模分布型態及農業土地利用集約度的示意圖，圖中黑塊的面積表示都市規模的大小。請問：【題組】該圖展現的都市規模分布型態，在下列哪一地區最為普遍？　(A)北歐　(B)西歐　(C)
• 下列「　」中顏色前後相同者為：　(A)阿「縞」之衣／一片「丹」心　(B)戴「玄」戴黃／雙頰「緋」紅　(C)「翠」山白雲／「素」衣素服　(D)「黔」首百姓／不分青紅「皂」白

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• 「貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。」是屬於何種修辭？　(A)類疊　(B)譬喻兼轉化　(C)借代兼頂針　(D)排比兼轉品。
• 閱讀下列文章，請選擇適當的詞語填入□中：「臺灣的社會型態，近年來已有□□的改變，許多人往往無法把握自己的生活意識，也談不上社會基本道德倫理的建立，尤其家庭教育□□瓦解的情況下，青少年缺乏正確的生
• 「兄弟不睦□則子姪不愛□子姪不愛□則群從疏薄□群從疏薄□則僮僕為讎敵矣。」缺空處應填入何種標點符號：　(A)，，，，，　(B)，；，；，　(C)，。，。，　(D)、，、，、。
• 【題組】(2)在95%的信心水準下，檢定抽樣誤差的百分比為【】％。
• 經濟學是一門研究理性的個人如何做出選擇的學問。請問，有關「理性的選擇」，下列何者錯誤？　(A)理性的選擇就是追求最大效用或利潤　(B)在資訊不充分的情形下，理性的選擇常受到限制　(C)依其偏好所做
• 下列有關諫逐客書一文的敘述，何者有誤？　(A)區區一篇諫文，能使一國之君自食其言，乃因全文寓清晰論說於層層鋪排之中，多角度展開論證　(B)通篇亦使用了強烈的對比及反襯來強化說理論駁的立理　(C)
• 「阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前；而□□□□，佳冶窈窕，趙女不立於側也。」依本文，缺空應填入：　(A)冰肌玉骨　(B)隨俗雅化　(C)宛珠之簪　(D)傅璣之珥
• 「昔者，仲尼與於蜡賓」之「與」，讀音同於：　(A)日月逝矣，歲不我「與」（論語 陽貨）　(B)天之將喪斯文也，後死者，不得「與」於斯文也（論語 子罕）　(C)「與」其被羞辱，不如不去　(D)大同「
• 【題組】(3 ) 95 %信心水準的信賴區間為【】。
• 下列詞語何者有錯別字？　(A)佳冶窈窕　(B)傅璣之珥　(C)損民益讎　(D)韶 虞 武 象
• 「以著其義」的「著」字意思與下列何者相同？　(A)世界名「著」　(B)「著」急　(C)揜(ㄧˇㄢ)其不善而「著」其善　(D)上不「著」天，下不「著」地。
• 以下利用各種方法蒐集所得的資料，哪一項屬於「第一手資料」？(A)從整理文獻知道臺北盆地曾經是一個湖泊 (B)從電腦的網際網路蒐集到臺灣近二十年來的人口資料 (C)從文具店老闆口中得知該店的平均每日
• 「仲尼之歎，蓋歎魯也。」意謂：　(A)因為魯國政治腐敗而感歎　(B)為魯國僭越，代行天子之事而感歎　(C)為當時祭禮不完備，舊章廢棄而歎　(D)為魯國不行禮義而歎。
• 11 •某人存入銀行10000元，言明年利率4 %，以半年複利計息，滿一年本利和為Q元，則Q=【】o
• 下列文句，何者沒有語病？　(A)與其一味自怨自艾，不如正視缺失，及時改正　(B)如果以管窺天，便會明白自己的渺小　(C)艾利颱風所帶來的慘烈災情，真是令人歎為觀止　(D)這個感人的故事，可以增進
• 下列音義何者錯誤？　(A)貨「惡」其棄於地也：ˋㄨ，不欲　(B)男有「分」，女有歸：ㄈˋㄣ，職業　(C)志不「懾」：ㄕˋㄜ，畏懼惶恐　(D)「矜」、寡、孤、獨：ㄍㄨㄢ，通「鰥」。
• 「此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎。」意謂：　(A)繆公能用五子，是以稱霸於西戎　(B)繆公用五子，而使西戎稱霸　(C)五子為產於秦之一種祥物，持之可稱霸　(D)繆公時，天下共
• 「功施到今」的「施」字與下列何者同義？　(A)刑戮「施」於小人（歐陽脩 縱囚論）　(B)其隟也，則「施」施而行（柳宗元 始得西山宴遊記）　(C)「施」及孝文王、莊襄王（賈誼 過秦論）　(D)願無伐
• 下列何者與「鄭 衛之音」同義？　(A)韶 虞 武 象　(B)陽春 白雪　(C)靡靡之音　(D)鈞天廣樂
• 下列關於禮記的敘述，何者正確？　(A)為道家重要經典　(B)戴德所編四十九篇，世稱大戴禮記　(C)戴聖輯選八十五篇，內容宏富，即今之禮記　(D)本為詮釋或補充儀禮而編纂，後擴及至與禮有關的內容與
• 有關諫逐客書一文的敘述，何者正確？　(A)文中云：「擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也。」是指秦之音樂美妙動人　(B)全篇議論，由秦之利害立論，然亦多個人委屈及乞憐求容之語　(C)
• 下列文句，何者沒有「反問」的語氣？　(A)必不得已而去，於斯三者何先　(B)四海之內，皆兄弟也，君子何患乎無兄弟也　(C)此四君者，皆以客之功。由此觀之，客何負於秦哉　(D)我亦欲正人心，息邪說
• 關於禮運 大同章，下列敘述何者正確？　(A)乃孔子參與齊國蜡祭後所發之感歎　(B)孔子藉回答弟子言偃之問，暢言大同與小康之治　(C)大道施行之際，天下是交予天子治理的　(D)大同之治，不論男女老
• 下列文句，經過調整後，何者意義不變？　(甲)久矣，吾不復夢見周公——吾不復夢見周公久矣　(乙)危疑正所以明誠——明誠正所以危疑　(丙)焚膏油以繼晷——以繼晷焚膏油　(丁)造物者之無盡藏——無盡藏
• 某星球球體均勻其密度與地球相同，半徑為地球 2 倍，在地球上重量為 64 公斤的人到該星球上時，其重量為多少公斤？（地球、星球為均勻球體） (A) 32 (B) 64 (C) 128 (D) 2