問題詳情
10. 下列何種社會規範可說是「最低限度的行為準則」？
(A)風俗習慣
(B)倫理道德
(C)宗教信仰
(D)法律。
(A)風俗習慣
(B)倫理道德
(C)宗教信仰
(D)法律。
參考答案
答案：D
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
內容推薦
- 明亮的媽媽開車開到一半，對著車上的明亮大叫：「前面有警察，快繫安全帶！」依此判斷，明亮雖不認同規則但還是會遵守該項規定的原因為何？ (A)媽祖託夢 (B)良心的譴責 (C) 公權力的介入 (D)
- 我國政府為了因應武漢肺炎的問題，規定搭乘捷運必須要戴上口罩，勸導不聽者將開罰 3000 至15000 元，並且拒絕運送。上述政府作法應屬於下列哪一種社會規範？ (A)法律 (B)風俗習慣(C)倫
- 藝人鑼痣庠跟網紅粥羊蜻本來是一對情侶，因為男方出軌而分手，事情鬧得沸沸揚揚，也引起社會大眾嚴厲批評，認為男方無判斷是非、善惡的標準，請問這是因為其行為違反哪個社會規範？(A)宗教信仰 (B)法律
- 下列行為何者並非受到社會規範的影響？ (A)泰國人民每年 4 月歡慶潑水節 (B)日本結婚禮金袋會以純白色為主，又稱「祝儀袋」 (C)瑜安放學後約湘築去家樂福玩 (D) 伊斯蘭教徒每日會向聖地方
- 下列有關「法律」的敘述，何者錯誤？ (A)啟迪個人的內在良知 (B)「應該做」與「不應該做」有明文的正式規定 (C)國家經由一定程序所制定 (D)有強制執行力。
- 社會規範是指社會成員在日常生活中的行為準則。下列相關敘述，何者錯誤？ (A)避免糾紛或解決衝突 (B)形成後就不會改變 (C)指導與約束行為 (D)穩定社會秩序。
- 文化是人類所創造的一切生活方式的總稱。下列何者並不屬於文化的範疇？ (A)大年初二回娘家 (B)端午節吃粽子 (C)中秋節賞月 (D)先看到閃電才聽到雷聲。
- 【題組】曉菁與史蒂芬於祭祖完畢後清理附近的環境，此舉是下列何種社會規範的實踐? (A)法律(B)人際倫理(C)環境倫理(D)宗教信仰
- 【題組】掃墓時的「擺供品，燒紙錢」的儀式是屬於下列何種文化?(A)物質文化 (B)非物質文化(C)是物質文化也是非物質文化(D)有形文化
- 【題組】台灣的祭祖掃墓儀式與史蒂芬國家的作法不一樣，這是文化的哪一項特性? (A)累積性(B)約制性(C)普遍性(D)差異性
內容推薦
- 參與不同形式的文化活動，可以帶給我們不同的生活經驗，然而下列何者並不屬於「文化」的範疇？ (A)在學校觀測日全蝕 (B)欣賞藝文空間的展覽 (C)至活動中心觀看管樂演出 (D)參與媽祖繞境活動
- 冠廷與耀庭在網路上聊天，冠廷說：「今天遇到那個女生打扮好像「陷阱妹」！」耀庭回覆：「對啊！「陷阱妹」跟「甘蔗男」最速配了！」以上的聊天用語最適合以下列何者形容？(A)青少年愛耍酷，喜歡說一些觀
- 社會規範是指社會成員在日常生活中依循的行為準則。依此判斷，下列何者不是社會規範的範疇？(A)歷史演進 (B)國家法律 (C)風俗習慣 (D)宗教信仰。
- 下列四人談到各個民族的傳統服裝，其中關於文化特性的敘述，何者所言正確？ (A)甲：「中國女性在清末穿旗袍，民初改穿鳳仙裝，現在流行穿改良式旗袍或洋裝，顯示文化的約制性。」(B)乙：「中國男性以
- 林老師講解有關文化的概念，他要同學把語言、符號、規範、知識、價值、藝術等分類在同一範圍。這些文化元素的共同性，應為下列何者？(A)主流文化 (B)物質文化 (C)次文化 (D)非物質文化。
- 泰國有潑水節、義大利有威尼斯嘉年華、臺灣有達悟族的「飛魚祭」、日本京都有祇園祭等。下列相關敘述，何者正確？ (A)這些祭典都是迷信 (B)應該統一各族祭典 (C)各族祭典可以讓人領略其特有文化
- 臺灣人在外來文化衝擊下，發揮了創造力和生命力，使本土文化有嶄新的風貌。對於臺灣文化在外來文化影響下產生的變化，下列相關敘述，何者錯誤？ (A)生活中隨處可見外來文化的蹤跡(B)原有的本土文化消
- 以下是宥穎在網路某篇文章中看到的部分內容：甲：初一十五吃素；乙：不要用手指月亮；丙：騎機車要戴安全帽；丁：伊斯蘭教徒不吃豬肉其中何者是具有強制力的法律？ (A)乙 (B)甲 (C)丁 (D)丙
- 下列對「文化」與「傳統」的敘述，何者錯誤？ (A)為確保文化優越性，不須認識過去的文化遺產 (B)將傳統文化傳承給下一代，可讓文化向下扎根 (C)不同傳統的人應尊重及欣賞其他文化的多樣性 (D
- 環境保護意識抬頭，大家都知道環境清潔與永續的重要性，政府更立法規定，主人攜帶寵物出門時，放任其在公共場所便溺，卻不清理者，將處新臺幣 1,200 元以上 6,000 元以下罰鍰。根據上述內容判
- 刺死鐵路李姓警察一審無罪的鄭嫌，嘉義地院裁定限制鄭嫌 24 小時內辦理交保，交保金為 100萬元。根據上述內容判斷，鄭姓男子因違反下列何種社會規範而遭受處罰？ (A)風俗習慣 (B)倫理道德
- 社會規範是由社會成員長時間累積與發展而成，所以不同的社會其規範亦會有所差異。下列關於「不同社會的規範」之敘述，何者正確？ (A)先進社會的規範較會影響其成員 (B)落後社會的規範幾乎一成不變
- 司馬庫斯隱身於新竹縣尖石鄉玉峰村，海拔高度約 1500 公尺，擁有巨木群、瀑布、生態公園等等豐富的自然資源。這個上帝的部落司馬庫斯成為觀光景點後，發展出「土地共有、合作共生」的計畫，來到司馬庫
- 臺北捷運公司指出，為了響應政府推行母乳哺育政策，臺北車站等卅個車站設有專用哺集乳室，提供媽媽及嬰兒舒適的哺育環境，其他未設置專用哺集乳室的車站，在站長室、職員室內也有規劃適當空間代替哺集乳室，
- 早期我國《民法》規定，子女姓氏須隨父姓，後來修改為「父母以書面約定子女從父姓或母姓」，以落實性別平等。但根據調查，多數父母仍遵循傳統習慣，只有少數會讓子女從母姓。下列相關敘述，何者正確？ (A
- 不同社會有不同的社會規範，社會規範是如何形成的？ (A)抽籤決定的結果 (B)各國互相協商討論後達成的結論 (C)社會成員長時間累積與發展 (D)政府機關根據社會現狀而頒布制定。
- 東尼的家人是職業陣頭，他放學後經常協助家中的活動，現在要代表學校參加英文朗讀比賽，同學偉祥卻對著東尼說：「想不到「8+9」竟然會說英文！」語氣中充滿取笑與揶揄，請問偉祥的行為代表什麼？ (A)
- 在新舊文化交替變遷過程中，我們應更珍惜原有的傳統文化。下列哪個例子符合「文化資產」的保存？ (A)政道與俊宏一起在秀泰影城看蠟筆小新電影版 (B)金龍週末在家裡觀看臺灣職業棒球的轉播比賽 (C
- 尼泊爾有個傳統習俗，當地民眾認為月經是不潔的象徵，故建置「月經小屋」，規定月經來潮的女性不得住在家中，只能待在月經小屋裡，也因此造成女性被毒蛇咬、被猛獸攻擊的憾事發生，於是尼泊爾政府就開始規定
- 歷史課時，老師提到日本在統治臺灣期間建立嚴密、完整的戶籍、地籍制度，並鼓勵臺灣人改成2日式姓名。日治時期結束，臺灣省行政長官公署頒布「臺灣省人民回復原有姓名辦法」，規定已改為日式姓名者，恢復原
- 全民防疫期間，宅經濟正夯，詐騙集團也鎖定網購族下手行騙，刑事局 165 反詐騙諮詢專線統計，近期網路購物衍生的「假網拍」、「ATM 解除分期」兩大詐騙手法，分別增加 1 及 3 成，呼籲民眾應
- 高雄名醫一家三代同住 5 層透天厝發生火災，警消到場搶救卻因鐵窗難以開啟，救援更加困難，網友便開始討論臺灣的鐵窗文化，日治時代臺灣沒有鐵窗，但因為社會動盪與不安，造成人心恐懼，才逐漸演變成這種
- 有四位國中生正在討論社會規範的意義，下列何者說法最為正確？ (A)柏叡：風俗習慣都是腐敗的舊習，我不屑 (B)冠叡：倫理道德屬具有公權力，超強大的 (C)明叡：宗教信仰勸人為善，可以穩定社會
- 今年故宮南院推出「清明上河圖特展」，包含清院本「清明上河圖」、宋代張擇端「清明簡易圖」及明代仇英「清明上河圖」，另外搭配新媒體作品「古畫動漫-清明上河圖」…等，讓民眾透過豐富感官體驗，遙想汴京
- 俗話說：「入境隨俗。」這句話的意思與下列何者最相近？ (A)社會規範都是由人為所強行制定出來的 (B)社會規範對住在山區的居民較具約束力 (C)適用於世界各地的行為準則才稱為社會規範 (D)人