問題詳情
37.下列關於佛教部派分傳的示意路線，何者正確？
(A)大乘密宗：安息蒙古滿州
(B)大乘佛教：犍陀羅西域中國
(C)小乘佛教：錫蘭暹羅、緬甸柬埔寨
(D)小乘佛教：旁遮普兩河希臘
(E)大乘密宗：尼泊爾吐蕃蒙古
(A)大乘密宗：安息蒙古滿州
(B)大乘佛教：犍陀羅西域中國
(C)小乘佛教：錫蘭暹羅、緬甸柬埔寨
(D)小乘佛教：旁遮普兩河希臘
(E)大乘密宗：尼泊爾吐蕃蒙古
參考答案
答案：[無官方正解]
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
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- 已知=____。
- 下列文句，何者未見轉化修辭技巧？ (A)瑞士表都說七點了。忽然你走來 (B)那河畔的金柳是夕陽中的新娘 (C)然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂 (D)丟給你一朵極其古老而又慈藹的微笑
- 下列何人辭賦之作上承屈、宋，下開枚、馬，開漢賦之先河？ (A)賈誼 (B)班固 (C)張衡 (D)司馬遷
- 【題組】在資料一中提到了新疾病的徵狀，其時間和資料二中，所提到的駭人聽聞、前所未見又令人討厭的「那不勒斯病」相當的接近，極可能是指同一種疾病。請問，若綜合這兩則資料判斷，則此一歐洲前所未見的新疾
- 【題組】根據資料三的敘述，西班牙人 Cortes 和 Pizarro 以區區數百人，沒遇什麼嚴重的抵抗，就消滅了 Aztec 和 Inca 兩個帝國；而據資料四的內容則顯示，在其征服當地之後不到
- 下列何人有「賦聖」之稱？ (A)賈誼 (B)揚雄 (C)司馬相如 (D)蘇軾
- 有關冰心和〈笑〉一文的的說明，何者正確？(A)冰心是五四時期第一批女作家，散文多取材日常生活事物，文字淺白清新，影響文壇後輩甚深，有所謂「冰心體」之稱(B)〈笑〉一文以天使、戀人、慈母的三種笑容，
- 【題組】這個對抗是因何事而起？(A)禁止偶像崇拜問題 (B)教皇體制的出現 (C)政權與教權的抵觸 (D)十字軍東征的發起
- 行文為了在整齊中製造變化，有時會運用「交蹉語次」的錯綜手法。例如「風霜高潔」其實是「風高霜潔」的意思。下列各組選項，何者均使用這種修辭？(A)陟罰臧否 / 攘除姦凶 (B)性行淑均 / 志慮忠純(
- 「此誠危急存亡之秋也。」的「秋」字字義，與下列何者相同？(A)一日不見，如三「秋」兮 (B)正所謂多事之「秋」(C)人皆壽命得千「秋」 (D)空山新雨後，天氣晚來「秋」
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- 墨子〈非攻〉一文，以類比手法來推論攻人之國的過失。下列材料，墨子申論的順序應為：（甲）入人欄廄，取人馬牛 （乙）攘人犬豕雞豚（丙）入人園圃，竊其桃李 （丁）殺不辜人，扡其衣裘，取戈劍(A)丙乙甲
- 下列文句，何者未見「隱喻」修辭技巧？ (A)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全 (B)歌吹為風，粉汗為雨 (C)詩是我心靈的故鄉 (D)松濤呀／成了進攻的嗩吶
- 三、簡答題：每格2分，共12％。請在答案卷上作答。（一）資料一、二是上古某一國君主所頒布的兩份詔令，閱讀完後，請回答下列1-2題：資料一：「我們切望朕所治理的人民，都信奉聖彼得門徒傳給羅馬人的宗教……
- 【題組】資料一列舉的事實，是那一種經濟制度降臨的徵兆？(2分)
- 如果有人在作品中用了「相看兩不厭，只有敬亭山」，請問他引了下列何人的經典名句？ (A)李白 (B)杜甫 (C)李商隱 (D)杜牧
- 關於文字學的常識，下列敘述何者正確？ (A)文字含形、音、義三要素 (B)就發展而言，先有字，後有文 (C)一字多音節與一字一形體皆屬中國文字的特色 (D)呂不韋編成呂氏春秋後，將書懸之咸陽城內
- 【題組】資料二描述的是一個社會變動的過程。根據這段資料所述，這一個變動的主要關鍵為何？（2分）
- 有關蘇轍〈上樞密韓太尉書〉一文的說明，何者正確？(A)就性質而言，是上行公文，屬下求見長官(B)引用孟子：「我善養吾浩然之氣。」說明外在閱歷對養氣的助益(C)「百氏之書，雖無不讀，然皆古人之陳跡
- 下列引號中詞語說明，何者敘述錯誤？ (A)何以解憂，唯有「杜康」。「杜康」借代為酒 (B)臣本「布衣」，躬耕於南陽。「布衣」可替換為黔首 (C)寄身於「翰墨」，見意於篇籍。「翰墨」借代高官顯位
- 下列有關文字學的敘述，哪些是正確的？ (A)劉鶚鐵雲藏龜是中國第一本研究甲骨文的書籍(B)後世研究文字學的學者，每以許慎說文解字為依據 (C)唐歐陽詢九成宮醴泉銘是行書名作 (D)唐代張旭是狂草
- 有關楊牧〈十一月的白芒花〉一文的寫作技巧說明，何者正確？(A)芒花是記憶的連結點，運用芒花意象貫串全文，帶出潛藏內心的童年往事，深化母愛，亦使芒花成為作者心目中母愛的象徵(B)文字質樸，一反作者
- 四圍的青山太高了，顯得晴空如一描藍的窗……我們常常拉上□的窗帷那是陰了，而且飄著□的流蘇我原是愛聽磬聲與鐸聲的今卻為你戚戚於小院的陰晴算了吧管他一世的緣份是否相值於千年慧根誰讓你我相逢且相逢於小小
- 下列文句用典或轉化的說明，正確者有哪些？ (A) 「昔尼父在陳兮，有歸歟之嘆音」，乃用司馬遷慘遭宮刑之典 (B)「羞將短髮還吹帽，笑倩旁人為正冠」，引用孟嘉落帽的典故 (C)「持家但有四立壁，
- 墨子〈非攻〉篇文句的翻譯，何者正確？(A)「上為政者得則罰之」：最好的就是為政者能夠處罰他(B)「若以此說往」：如果用這個說明過去(C)「夫奚說書其不義以遺後世哉」：那麼要怎樣解釋把這種不義的事
- 【題組】資料二的詔令,其名稱為何？
- 題組：下列是一段楊牧的文字，閱讀全文，回答18題。現在它的的確確站在那裡，就在離我咫尺的玻璃門外，讓我這樣驚訝的看見它，並且也以它睥睨的風采隨意看我ㄧ眼，彷彿完全不在乎地，這□隨意看我ㄧ眼，目如
- 【題組】這段文字李密以何種情感為中心，辭意懇切，發自肺腑？(A)忠 (B)孝 (C)慈 (D)恭
- 下列句子哪些運用了借代修辭法？ (A)男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂 (B)慈烏復慈烏，鳥中之曾參 (C)歌聲，一排排的麥浪，悠揚的湧過 (D) 老成凋謝，莫可諮詢(E)沙鷗翔集，錦鱗
- 請問譬喻修辭中，具備本體、喻體、喻詞的修辭技巧，如何稱之？ (A)明喻 (B)借喻 (C)略喻 (D)隱喻
- 下列有四段先秦諸子的主張，依序應出自何書？（甲）仁、義、禮、智，非由外鑠我也，我固有之也。（乙）道常無為而無不為，侯王若能守之，萬物將自化。（丙）桀為天子，能制天下，非賢也，勢重也；堯為匹夫，不
- 【題組】此一關鍵變化與資料一提到的那一項經濟事實最直接相關？(2分)
- 【題組】 我是個蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響噹噹一粒銅豌豆，子弟每誰教你鑽入他鋤不斷、斫不下、解不開、頓不脫、慢騰騰、千層錦套頭；我玩的是梁元月，飲的是東京酒，賞的是洛陽花，攀的是章臺柳，
- 下列各字的部首，說明正確者有幾個？ (A)黃：草部 (B)赤：土部 (C)且：目部 (D)肄：聿部(E)此：止部
- 下列修辭法說明，何者敘述錯誤？ (A)「西出陽關，何止不見故人，連紅人也不見了」，暗用王維渭城曲詩句 (B)「夜夜夜半啼，聞者為沾襟」，此句運用借代法，作者以「沾襟」說明流淚之多，是以原因代替結
- 楊牧〈十一月的白芒花〉文中，使用了許多轉變事物原本性質的方法：以物擬人、以人擬物、擬虛為實或以甲物擬乙物的「轉化」手法。下列選項何者沒有運用這種方式？(A)在火車上這樣張望，心裡正有一種歲月悠悠