問題詳情

請閱讀以下文章，並回答 44～48 題： 金谿民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，并自為其名，其詩以飬父母、收族為意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。 予聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉，曰：冺然衆人矣。王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之人也賢於材人逺矣，卒之為衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也如此其賢也，不受之人且為衆人，今夫不受之天，固衆人；又不受之人，得為衆人而巳邪。（王安石〈傷仲永〉）
44. 對於上文「未嘗識書具」中「書具」的解釋和全句的意思，下列何者最適當？
(A)教鞭，表示方仲永尚未接受教育
(B)寫字，表示方仲永尚未開始學習寫字
(C)童蒙書中的內容，表示方仲永不曾閱讀過童蒙書
(D)書寫的工具，表示方仲永還沒接觸過筆、墨、紙、硯等文具

參考答案

答案：D
難度：非常簡單1
統計：A(0),B(0),C(0),D(1),E(0)

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