問題詳情

3.現今在台灣為何年輕人談起現實抱怨連連，說到未來卻只能沉默？「你們哪，就是太好命。」他們說，帶著半嘲諷半羨慕的語氣，一聲嘆息後，眼神飄得老遠「哎，想我們當年啊！」當年啊當年！歷史課本裡考了又考，倒背如流的內容：民國六十年退出聯合國，民國七十六年解嚴，民國七十八年柏林圍牆倒塌，民國七十九年冷戰結束。閃閃耀耀的黃金十年「台灣錢淹腳目」，薪水翻了十倍，股票站上一萬兩千點，人人生來都帶一打金湯匙，眾多長輩搶著疼愛，台灣的「七年級生」就是好命。他們還是不懂的說：「你們這些好命的七年級世代有什麼不好？」其實我們也不知道有什麼不好，我們是富裕的一代，充滿夢想的一代，我們好像有平等安定的社會和烏托邦。極權、貧窮、戰爭似乎都已經在上一代或者更上一代結束，再也沒有更可怕的敵人等著我們這些二十一世紀的主人翁。沒什麼不好？我們只是在二十一世紀，轉眼過了十多年之後離開美好的校園，重複許多次歡歡喜喜進到「美好的社會」，然後終於愕然發現：所有美好原來是一場騙局。金融海嘯後，每年都年關難過，每年都經濟不景氣。新聞言論自由，換來媒體素質低落，街頭抗爭來來去去，公平正義越喊越卑賤縹緲。寶島變鬼島，新世代變成崩世代，「太陽花」變成曇花，烏托邦卻依然還是烏托邦，已經不是那麼簡單的世界了。非黑即白的強人年代過去之後，一切都可以作假，一切都值得懷疑。撲克牌華麗圖樣的背面盡是駭人真相。一直以為美國是「世界警察兼盟友」，然而真相不過是：一介殘暴的二手軍火商。香精、塑化劑查禁一輪才發現，這個、那個都不能吃，最後還恐怖地發現：原來我們這一代的台灣人，都吃著餿水油長大？謊言被拆穿後才成為謊言，神話崩壞之後才發現，那畢竟是神話。怎麼會這樣呢？這場翻牌遊戲裡，我們從震驚、憤怒、沮喪再到見怪不怪。日子再難還是得過，飯再毒還是得吃，因為我們還有自己的人生要面對。PTT 上人人喊著「鬼島」、「塊陶」，其實最後誰也沒真的逃到哪裡去。週末晚上難得有「臉書外的約會」，人手一杯啤酒坐了一桌。念醫的人其實時薪只有台幣一百，得日夜值班，在親友面前還得裝得前途明朗值得稱羨；念社會學科的人還在考第三年公務員，霉氣重得像要可以擰出水；念設計學科的人經常通宵趕稿，賺不到一枚加班費，但最氣的是，業主根本把創意當複製品；念電機的進大廠後才發現志趣不合，想辭職卻顧忌優渥年終，舉棋不定；念文學的，被繁瑣的催稿、校稿挫得才氣盡失，完成第一部小說遙遙無期。現實有太多可以抱怨，談起未來，每個人卻都沉默了，沉默得那麼慚愧。明明就還有夢，怎麼會這樣迷茫？還好深夜熱炒店裡滿是失意人大聲喧譁。有人提議乾杯吧！千萬畫素手機拍了張照上傳打卡，看到按讚數慢慢增加，心情好像就又篤定一些。 【 】，儘管數字後的那些人名大多陌生。我們存款空空，無車、無房，失去對文字的耐性也不善於等待，生活在一個個「懶人包」之間堆疊起來的世界。好矛盾啊！我們想停下腳步思考，卻停不下這社會對我們的期待。他們說：「你們人生已經開始得晚了，坐二望三容不得休息轉職；你們要有國際觀。」大老闆卻只願意付國外三分之一的薪水，聘我們出國苦讀的學歷；他們責怪我們成天追求小確幸，卻在我們勇敢走上街頭的時候，要我們不要管那麼多，盡好本分，快快成家立業才是正道。但現實逼人太近，環境保護、居住正義都和年少時的夢想一樣遙遠，無聊時碎嘴哀嘆一陣也就過了，反正政府就和人生一樣，永遠不會令人滿意。但我們怎麼可以？潘朵拉的盒子已經打開，我們怎麼可以重新關上門，掩起耳朵，閉上嘴，繼續小小島上現世安穩歲月靜好的日子？我們這才發現，最壞和最好的年代早都已經過去，只剩我們尷尬地晾在這裡。原來「自由」是這麼回事，所有未能定義的，都變成極力保持的現狀。這島像船，我們被困在上面漂搖度日，沒有不容質疑的信仰，也沒有不能推翻的高牆，我們也再造不出任何信仰和高牆。我們長到今天才發現：生命沒有任何一種絕對，而我們還得繼續往前走，跨過一條又一條越形清晰的界線，試圖越活越清醒、越寬容。面對這個越來越難拯救的世界，我們不知道會走到哪裡，甚至也走不到哪裡，革命之後還有革命，戰鬥之後還有戰鬥，我們看見自己的渺小，卻也只能相信渺小的力量。窮忙讓我們疲憊，也讓我們富足。都是自由惹的禍？但我們還是好命的七年級，我們還有時間，儘管我們窮得只剩下時間。還好，我們還有時間。作者簡介：林禹瑄 一九八九年生，台灣大學畢業。曾獲時報文學等獎。[!--empirenews.page--]
33. 根據本文，下列何者說明不正確？
(A)PTT 上人人喊著鬼島、「塊陶」用的是諧音快逃
(B)文中的「我們」指的是現居台灣的七年級生
(C)作者認為全台灣的人都吃著餿水油長大
(D)作者認為，在台灣民國七十幾年生的人，生來都帶一打金湯匙，眾多長輩搶著疼愛。

參考答案

答案：C
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)

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