問題詳情
一、傳教士對宗教的熱忱，常促使他們前往異國他鄉從事宣教的工作。請就下列敘述回答相關的來臺傳教士：6%
（一）關心盲人教育，使用廈門音羅馬字浮凸印刷書，並在臺南創辦「訓瞽堂」 ？
（一）關心盲人教育，使用廈門音羅馬字浮凸印刷書，並在臺南創辦「訓瞽堂」 ？
參考答案
答案：D
難度：非常簡單0.95724
統計：A(27),B(30),C(150),D(4634),E(0)
內容推薦
- 一本發行於 1870 年代的科技雜誌，其內容不可能出現下列何種工業技術或產品的介紹？(A)萊納爾的內燃機 (B)戴姆勒的「汽油引擎」 (C)法拉第的發電機 (D)西門子與馬丁的開爐煉鋼法。
- 這個教派保持原始佛教的精義，崇尚儉樸，強調個人修練，追求自我解脫，進入不再輪迴的涅槃，信徒理想的最高果位是阿羅漢。這個教派不接受別人對他的貶稱，而自稱「上座部佛教」。在現今的佛教世界中，此教派獲
- 下列中古時期4個歐亞之間的游牧民族：(甲)塞耳柱土耳其人、(乙)蒙古人、(丙)鄂圖曼土耳其人、(丁)阿拉伯人──依他們崛起的時間先後排序，應是：(A)丁甲乙丙 (B)甲丙乙丁 (C)丙丁乙甲 (
- 有關日治初期日本在臺灣實施的教育政策，下列敘述何者正確？ (A)臺灣小孩讀的學校稱為小學校，日本兒童就讀的則是另一個系統稱為公學校 (B)公學校與小學校在課程上均以新式教育的內容為主 (C)最早
- 【題組】 這是哪一族的原住民英勇抗日事件？
- 【題組】關於「采邑」一詞的敘述，何者正確？ (A)是莊園的別稱，相當於一個農村 (B)是指從羅馬時代留下的古老城鎮，有微弱的商業行為 (C)領主分封給附庸的封地 (D)王室的直轄地，一般是不分
- 西元前27年屋大維平定了凱撒之後的政局，羅馬歷史進入帝國時代。「羅馬帝國」有下列哪一特徵？(A)屋大維自立為皇帝，從此皇位世襲(B)元老院的運作結束，奧古斯都以「至尊者」的身分，獨掌大權(C)表
- 有一本書出現這樣的情節：「最初，東方發生一場可怕瘟疫，不知是受天體的影響，還是威嚴的天主降於作惡多端人類的懲罰，沒幾年功夫，死去的人已不計其數。城裡人大難當前，只顧尋歡作樂；鄉下農民自知死期已到
- 在1920年代，霧峰詩人林幼春（林獻堂堂侄）可能過著怎樣的生活？ (A)在報紙上看到張我軍撰文鼓吹新文學 (B)參加櫟社，撰詩抗議日本統治(C)接待來訪的梁啟超，和他談論如何推動臺灣議會 (D)
- 四、賴和《南國哀歌》：「憑我們有這一身，我們有這雙腕，休怕他毒氣、機關 鎗！休怕他飛機、爆裂彈！來！和他們一拚！……生的糧食儘管豐富，容得我們自由獵取？已闢農場已築家室，容得我們耕種居住？」請問：3%
內容推薦
- 下列摘文是對某個國家的介紹：「這是佛教最早流行的地區之一，傳說佛教創始人釋迦牟尼即誕生於本國南部附近。5世紀時，這裡曾修建大量佛寺、佛塔，佛教大為興盛。7世紀時，國王甚至將女兒嫁給吐蕃王，攜入大
- 資料ㄧ：原本只有高級官員可以乘坐轎子，武官、下級官員、一般百姓庶民是沒有資格 乘坐，但之後不管是任何人都可使用轎子，差別只在大小之分，除了轎子之外，有錢的 商人甚至僭越戴上「六合一統帽」，作為展現自己
- 一波長為λ的 X 光與靜止的電子發生碰撞。碰撞後波長為λ'的散射光與動量為 p 的電子，運動方向如圖 1 所示。已知散射光波長與入射光波長的差為Δλ＝ ，其中θ、ψ分 別為散射後光與電
- 【題組】（二）1885年創刊《臺灣府城教會報》用白話字書寫，並用閩南語羅馬拼音的『白話字』出版物？
- 政府公告：「喜慶節日中的遊戲、運動與表演節目可能使人們不再敬畏上帝。」接著，國會立法禁止酗酒、賽馬，關閉戲院與賭場，並取締週日進行任何運動與遊戲，除了散步到教堂之外。上述所指可能是何地？(A)13
- 老師在黑板上寫下兩個標題，一為「中古前期最大的日耳曼國家」，一為「現今法國、德國、義大利諸國的起源」。這節課老師要介紹的是中古時代的哪一個國家？(A)東哥德王國 (B)西哥德王國 (C)法蘭
- 【題組】「只有一部分男性成員活躍在國家社會政治舞台上，他們在家鄉是當地豪紳，只要一 家之中有一人在朝廷任職，其他成員就很容易步其後塵，因為官吏不僅在經濟上使其家 人獲利，有時甚至連更遠的親戚也能享
- 【題組】 嘉南大圳由何人主持，是臺灣地區最大的水利灌溉工程，完工後受惠的地區和農民眾多，至今仍能在烏山頭大壩壩頂見其全身銅像？
- 【題組】（三）創設臺灣史上第一座西醫館？
- 這位思想家認為德行包括節制、正義、虔誠、勇敢，他在國家戰敗的沮喪中，不斷尋求真理，透過不停詰問的方式，宣稱唯有普遍的知識才是永恆，而人們已知的個別知識皆不能稱作知識。這位思想家應是：(A)蘇格拉底
- Paul是生活於9世紀初西北歐農莊中的農人，下列哪一種情境不可能發生在他身上？(A)他是鄂圖曼帝國治下的居民 (B)他的工作辛苦，除了耕作，還要服役(C)他的農莊採取合作式生產，以重犁耕作 (D
- 空間中，若直線 L1 與直線L2 均與平面E平行，則此二直線必平行。(A)O(B)X
- 二、日本統治期間，臺灣風俗習慣有很大的變化。請問：【題組】(一)日本認為清朝留下的「三惡」是哪三大陋習？3%
- 甲：「即使國家組成者是基督徒，國民也有可能因為信仰背離，僅居住在地上之城。」乙：「上帝是完美的存在，但我並不完美，因此我會不斷思考上帝的存在。」丙：「各事物產生的現象可能不同，但必然可以藉由自然理
- 【題組】請問，上述資料出現許多不參加科考的讀書人現象，主要原因為何？(A)目睹流寇作亂者 (B)新舊黨爭失敗者(C)為道不行而隱者 (D)移民南洋經商者
- 右圖(二)是某國1933~1938的統計資料，下列有關此圖的敘述，何者正確？(A)此為英國，應是鋼鐵產量急遽下滑(B)此為美國，華爾街股災後的就業率(C)此為德國，希特勒上台後的失業率(D)此為中
- 【題組】(二)日本人採用哪種方式改變這些陋習？1%
- 「石人一隻眼，挑動黃河天下反」，在官逼民反的起義中，他投入由韓山童、劉福通 所發起的紅巾軍中，因膽大心細、果敢善戰，且廣積糧、高築牆政策成功，脫穎而出， 成為一方之雄。請問造成其最後勝出的原因，為
- 附表是某地區兩個城市的人口數目。請問：這兩個城市最可能位於何處？ (A)日本的港口城市大阪及神戶 (B)德國的港口漢堡及法蘭克福 (C)中國的上海與天津 (D)英格蘭的利物浦及曼徹斯特。
- 「異姓結拜是我國的一項古老的民俗傳統，人們通過歃血盟誓，從而摹擬血緣家族 制，尋找新的社會歸屬。」此種文化現象普遍出現在明清時期，下列何者為其最可能原因？(A)人口壓力造成土客衝突 (B)藩鎮割據
- 請問上述現象，最有可能出現在何地？(A)四川 (B)安徽 (C)河南 (D)河北
- 史書記載：有□始大，設制猶密。居有宮衛，謂之斡魯朵；出有行營，謂之捺鉢。又載：四時各有行在之所，謂之「捺鉢」。文中□是指哪一部族？【題組】17(A)契丹(B)西夏(C)女真(D)蒙古
- 「船隊必須持有中國禮部頒發的通行證，才可以上岸進行貿易，一面等候朝廷的入京 許可。一旦向朝廷遞交國書、貢獻方物後，攜帶的貨物可以在會同館附近進行交易。」 上述資料描寫何者? (A)海禁制度(B)朝
- 某人觀察他周邊事物的變化：過去北方人習慣吃麵食，南方人則偏好米食，但近幾年來，江浙地區的城市街坊上出現不少販賣麵食的店家，農民也普遍將小麥作為主要作物與水稻連作，以牟取利潤。這種變化最「早」可能
- 【題組】承上題，請問 關於□國的捺鉢制度的敘述何者正確？①為了避免遭受和漢人的攻擊，所以四處更換朝廷所在地②統治漢人的同時，刻意保持□族的游牧生活習慣③這四個地點及□王室的畋獵場所，同時也是□朝