問題詳情
41. 臺灣社會運動的出現與下列何者有關？
(A)政治解嚴
(B)社會結構快速變遷
(C)個人自覺意識的提高
(D)社會問題層出不窮
(E)有心人士蓄意挑撥。
(A)政治解嚴
(B)社會結構快速變遷
(C)個人自覺意識的提高
(D)社會問題層出不窮
(E)有心人士蓄意挑撥。
參考答案
答案：A,B,C,D
難度：適中0.5
統計：A(0),B(0),C(0),D(0),E(0)
內容推薦
- 二、多重選擇題 (第38~50題 每題2分 答錯倒扣該題1/5分)以下哪些人是政府遷臺時，從大陸過來的技術官僚？(A)蔣夢麟 (B)蔣經國 (C)嚴家淦 (D)尹仲容 (E)孫運璿。
- .下列各選項的修辭說明，何者正確？(A)以吾一日長乎爾，毋吾以也——倒裝(B)安見方六七十，如五六十，而非邦也者？——激問(C)巫、醫、樂師、百工之人，君子不「齒」——轉化(D)弟子不必不如師
- (五)西湖最盛， (６.)。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。
- 30 下列關於作家的說明何者正確？(A)黃春明、洪醒夫、王禎和都是鄉土文學作家(B)尉天驄在鄉土文學論戰中，提出「鄉土文學是民族精神在文學上的反映」，和余光中對鄉土文學的認知是不同的(C)張愛玲生長於
- 以下為四則《世說新語》的選文，試根據其內容依次判斷應歸類為哪一門？(甲)「殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：『沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵』。」(乙
- 〈訓儉示康〉第六段中提到幾個「驕奢」的例子，請問以下選項中，符合本段敘述順序的是(A)正考父／管仲／何曾(B)孟僖子／何曾／管仲(C)石崇／公叔文子／管仲(D)何曾／石崇／寇萊公。
- 以下關於桐城派及其支派的說明，正確的是？(A)講求「義法」，「義」即「內容言之有物」，「法」即「形式言之有序」。(B)方苞論學以漢儒為宗，以「學行繼韓、歐之後，文章介程、朱之間」與友好相勉勵。(
- 下列關於韓愈的敘述，正確的選項為(A)韓愈思想上提倡儒家學說，以儒家道統傳承者自居。主張「文以載道」，反對當時僵化的文體(B)大力排斥當時盛行的佛、老思想，上表勸諫唐憲宗迎佛骨入宮之舉不當，得罪
- 【題組】下列是孟子對於學習的主張，何者在強調「學貴有恆」的道理？(A) 不積跬步，無以致千里；不積小流，無以成江海 (B) 一齊人傅之，眾楚人咻之，雖日撻而求其齊也，不可得矣 (C) 原泉混混
- 春秋與戰國是中國古代史上變動劇烈的兩個時期，時間雖然接近，但有許多差異。下列的敘述哪些是正確的？ (A)春秋時期的天下由諸侯掌控，但戰國時期各國的國君大多大夫出身 (B)春秋時代的戰爭以步兵為
內容推薦
- 以下為一首七言律詩，請依照律詩格律及詩意的美感要求，選出□正確用字：4「支離東北風塵際，漂泊西南天地間，三峽樓臺淹□月，五溪衣服共雲山，羯胡□主終無賴，詞客哀時且未□，庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦
- 詞語意涵會隨時、空遞嬗而產生變化。下列各組「」內詞語，何者前後詞義相同：(A)古之「學者」必有師 / 政府請「學者」專家共商教育問題(B)臣之壯也，猶「不如」人 / 我到底哪一點「不如」你(C)「
- 〈兼愛〉一文所使用的寫作技巧，下列選項何者正確？(A)列舉事實，類比推理(B)善用設問，引人深思(C)詞意淺顯，文多藻飾(D)善用排比、映襯句型(E)以「子墨子」總結，訴諸權威。
- 下列選項「」中字，意義相同的是：(A) 視弟子與臣若其身，「惡」施不慈；貨「惡」其棄於地也，不必藏於己(B) 摩頂「放」踵；學問之道無他，求其「放」心而已矣(C) 視人之身若其身，誰「賊」；「賊
- 19--20 題為題組，請閱讀下文後回答：時公所得仁宗遺賜珠、金，直百餘萬，率同列三上章，言：「國有大憂，中外窘乏，不可專用乾興故事。若遺賜不可辭，則宜許侍從以上進金錢，佐山陵費。」不許。公乃以所得珠
- (四)此中有真意，（５.）。
- 下列關於臺灣鄉土作家的敘述，何者正確？(A)賴和：號懶雲，後人尊為「臺灣新文學之父」。其作品具有強烈的抗議性、豐富的同情心及深刻的自我反省，因此又被稱為「臺灣的魯迅」。(B)鍾理和：一生備極艱辛
- 下列各組「 」中的字義，何者兩兩相同？(A)醉能同「其」樂／不可為常者，「其」聖人之法乎？(B)「微」指左公處／「微」行，入古寺。(C)旦夕「且」死／不出，火「且」盡。(D)山「行」六七里／余嘉
- 二十世紀前期，隨著影像媒體的進步，許多政治人物已了解電影對群眾的影響，而將之視為宣傳與教化群眾的工具，下列哪些影片具有此種性質？(甲)《意志的勝利》；(乙)《一個國家的誕生》；(丙)《摩登時代
- 1 大道之行也，天下為公， （ ），講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨，惡其棄於地也，（ ）；力，惡其不出於身也，不必為己
- (六)羅紈之盛，(７.)，（８.）。
- 「今大道既隱，天下為家，(甲)大人世及以為禮，城郭溝池以為固，禮義以為紀(乙)以設制度，以立田里，以賢勇知，以功為己(丙)各親其親，各子其子，貨力為己(丁)以正君臣，以篤父子，以睦兄弟，以和夫
- 下列有關「現代詩」的敘述，正確的選項是？(A)胡適、梁實秋、徐志摩等人成立「新月社」，提倡格律詩，講求聲律之美(B)新詩以自由詩為主；古典詩則嚴謹地格律化，僅限於五言或七言句(C)又稱「新詩」
- 文言文中出現假設語氣時，有時會使用不同的的語詞來表示。下列選項中，何者使用假設語氣？(A)「即」不能答，當血是刃。(B)「若」不知關中有鄧伯翊耶？(C)「即」不滿所欲，出火刀斫柱。(D)至於幽暗
- 下列有關九流十家的敘述，何者有誤？(A)儒家源出司徒之官，其中心思想為「仁」，代表人物為孔子、孟子、荀子(B)道家源出禮官，主張清虛自守，卑弱自持，取法自然，代表人物為老子、莊子(C)墨家源出清
- 某環保組織簡章提到：「其不畏強權與生命的危險，膽敢驅船至欲試爆核武之地，目的只是為了昭告世人，環境是如何地被破壞！其組織只關心環境的保護，因此決不參與政治，也沒有任何的政治立場。它是一個完全獨
- 2 君之視臣如手足，則臣視君如（ ）；君之視臣如犬馬，則臣視君如（ ）；君之視臣如土芥，則臣視君如（ ）。
- (二)問君何能爾？２.心遠地自偏。
- 「力惡其不出於身也，不必為己」，意近似(A)壯有所用，幼有所長(B)老者安之，少者懷之(C)功成身退，韜光養晦(D)人盡其才，利人利己。
- (七)此樂（９.），(１０.) ！
- 【題組】中國小說裡的人物，往往成為後代文學創作所喜歡採用的主題。請運用對於古典小說的認識，判斷下列選項中的人物詩句何者有誤？(A) 他在／敗葦間穿行，好落寞的／神色，這人一朝是／東京八十萬禁軍
- 請選出「而」字用法相同的選項：(A)吾時俯「而」不答 (B)人「而」如此，則禍亂敗亡，亦無所不至(C)況為大臣「而」無所不取 (D)自南「而」北(E)子溫「而」厲，威而不猛，恭而安。
- 岳陽樓自唐代以來即為洞庭湖畔的名勝，許多墨客騷人在觀覽山水之餘也往往留下許多歌詠岳陽樓的作品。下列詩歌中所呈現的情感，何者與〈岳陽樓記〉中第四段所描寫晴日覽物之心情較為接近：(A)昔聞洞庭水，今
- 糕椅艾在國文課時默寫〈訓儉示康〉第二段，可惜有些文句寫錯了，請幫她找出完全沒有多字、漏字、錯字的選項：(A)眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。(B)人皆嗤吾故陋，吾不以為病。(C)應之曰：子曰
- 下列文句「 」中的詞語皆使用借代修辭，說明正確的選項是：(A)驅十萬「橫磨劍」伐之──指「強大之兵力」。(B)疇昔覽「穰苴」──指「古代兵書」。(C)弱冠弄「柔翰」──指「文采特出」。(D)「玄