問題詳情
10. 佛教助念的做法是希望亡者前往何處？
(A)淨土
(B)天國
(C)仙界
(D)天堂。
(A)淨土
(B)天國
(C)仙界
(D)天堂。
參考答案
答案：A
難度：簡單0.785714
統計：A(22),B(1),C(2),D(3),E(0)
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- 就傳統禮俗而言，遺體未入殮之前的棺木稱為： (A)磧棺(B)接棺(C)棺(D)柩。
- 就傳統禮俗而言，當父親為家中最高長輩時，父歿遺體應停放在何處？ (A)臥室右邊(B)臥室左邊(C)正廳右邊(D)正廳左邊。
- 地表附近，哪些風帶常平靜無風，或吹不定向的微風？(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁 (E)戊
- 佛教助念的主要目的在於： (A)回饋家屬(B)協助亡者(C)獲得社會好評(D)為自己做功德。
- 就傳統禮俗而言，所謂的壽終正寢代表的是： (A)意外死亡(B)非正常死亡(C)病死(D)善終。
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- 就傳統禮俗而言，所謂的見刺意思是： (A)對神明祖先不敬(B)對家人不敬(C)對亡者不敬(D)對外人不敬。
- 地表附近，哪些風帶誘使兩側的氣流向該風帶輻合？(A)甲 (B)乙 (C)丙 (D)丁 (E)戊
- 對佛教而言，人死後暫時不移動身體是因為： (A)人死後很可怕(B)人死後會有不理性的反應(C)怕影響生者(D)怕影響亡者神識順利脫離肉體。
- 就傳統禮俗而言，所謂的正寢指的是： (A)正廳(B)臥室(C)客房(D)廂房。
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- 就傳統禮俗而言，當父母為家中最高長輩時，父母同歿母親遺體應停放在何處？ (A)臥室右邊(B)臥室左邊(C)正廳右邊(D)正廳左邊。
- 就傳統禮俗而言，遺體入殮後的棺木稱為： (A)磧棺(B)接棺(C)棺(D)柩。
- 就道教觀點而言，自殺死亡者一般需要作何種儀式來化解？ (A)作藥懺(B)打血盆(C)打枉死城(D)招魂。
- 佛教助念用的佛號是： (A)無量壽佛(B)阿門(C)南無阿彌陀佛(D)釋迦牟尼佛。
- 就傳統禮俗而言，下列何種不是為亡者淨身的目的？ (A)潔淨身體(B)維護亡者尊嚴(C)恢復魂魄的清白(D)避免亡者報復。
- 就傳統禮俗而言，人死時遺體擺放的方向應該是： (A)頭內腳外(B)頭外腳內(C)橫擺(D)隨便放。
- 就傳統禮俗而言，棺木的主板稱為： (A)天(B)地(C)日(D)月。
- 就基督教觀點而言，自殺死亡者會前往何處？ (A)留在原地不動(B)隨業力變化(C)天國(D)火湖。
- 從民俗觀點而言，人死後變成扛床鬼是因為人死於何處的結果？ (A)鐵床上(B)水床上(C)木床上(D)睡床上。
- 就傳統禮俗而言，男性年老自然壽終於家裡稱為： (A)壽終內寢(B)壽終正寢(C)壽終外寢(D)壽終邪寢。
- 拜腳尾飯主要是何種宗教的儀式？ (A)佛教(B)道教(C)基督教(D)民間信仰。
- 就傳統禮俗而言，棺木的底板稱為： (A)天(B)地(C)日(D)月。
- 就傳統禮俗而言，人死亡的理想地點是在哪裡？ (A)廚房(B)寢室(C)正廳(D)書房。
- 就傳統禮俗而言，女性年老自然壽終於家裡稱為： (A)壽終內寢 (B)壽終正寢 (C)壽終外寢 (D)壽終邪寢。
- 就傳統民俗而言，拜腳尾飯的目的何在？ (A)為了給轎夫吃(B)為了給神明吃(C)為了給亡者吃(D)為了給家屬吃。
- 就傳統禮俗而言，棺木的頭部方塊板會寫上： (A)福(B)祿(C)壽(D)喜。
- 就傳統禮俗而言，壽衣貼肉綾通常由何人提供？ (A)亡者自己(B)兒子(C)女兒(D)朋友。
- 就傳統禮俗而言，棺木的腳部方塊板會寫上： (A)福(B)祿(C)壽(D)喜。
- 就傳統禮俗而言，家人去世時前往選購棺木的行為俗稱： (A)買大板(B)買大厝(C)買陰宅(D)買紙厝。
- 就傳統禮俗而言，把棺木運送到喪家的動作叫做： (A)打板(B)接板(C)放板(D)送板。
- 就傳統禮俗而言，在棺木送到喪家時喪家應該： (A)放板(B)送板(C)裝棺(D)磧棺。
- 就傳統禮俗而言，停柩在堂喜喪燈的懸掛方式是： (A)喪內喜外(B)喪外喜內(C)喪前喜後(D)喪後喜前。
- 就傳統禮俗而言，磧棺的目的在於： (A)讓亡者躺得舒服(B)讓亡者早日升天(C)為子孫祈福(D)免得外人受害。
- 依傳統禮俗的觀點，父喪時手尾錢應繫於何處？ (A)右手腕(B)左手腕(C)右手臂(D)左手臂。
- 就傳統禮俗而言，母喪時主持封釘儀式的人是誰？ (A)族長(B)村長(C)伯父(D)舅舅。