問題詳情
49.作者在文章中引莊子的話語，其用意何在？
(A)寄託對人間仙境的渴望
(B)期許自己如鵷鶵一飛千里
(C)寄託內心深處渴望高潔的生活
(D)提醒自己知足常樂。
(A)寄託對人間仙境的渴望
(B)期許自己如鵷鶵一飛千里
(C)寄託內心深處渴望高潔的生活
(D)提醒自己知足常樂。
參考答案
答案：C
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
內容推薦
- 【題組】這篇作品被譽為可和馬致遠的天淨沙秋思比美，但兩者仍各有異同，請問下列說明何者正確？(A)一描寫秋景，一描寫冬景(B)白曲色彩鮮明，馬曲色彩暗淡(C)兩者皆充滿孤寂冷清的情調(D)白曲是一
- 【題組】本曲所描寫景象以一天的時間點中，還可能看到下列哪種景色？(A)日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(B)今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月(C)過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠(D)天階夜色涼如水，
- 【題組】這首曲子，最具有動態感的地方是：(A)孤村、落日、殘霞(B)青山綠水(C)白草紅葉黃花(D)一點飛鴻影下。
- 【題組】下列有關越縵堂日記選三則日記的敘述，何者正確？(A)雖然篇幅短小，卻寓含著壯闊的胸懷(B)第一則以「繁」、「滿」、「離離」點出庭園的生意盎然(C)第二則以「僮僕漸睡，內外寂然」反映出童僕
- 【題組】「紅燭溫爐，手注佳茗，異書在案，朱墨爛然。」這段文字的情境和下列哪一項相近？(A)欲窮千里目，更上一層樓(B)談笑有鴻儒，往來無白丁(C)地爐茶鼎烹活火，四壁圖書中有我(D)卻看妻子愁何
- 【題組】李慈銘在夜讀時深深體會到「此間受用，正復不盡，何必名山吾廬邪？」，此種看法和下列何者相似？(A)何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人耳(B)今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗(C)回首向來
- 【題組】試比較齊王好射與亡鈇意鄰兩篇，下列敘述何者錯誤？(A)結構上都採取先敘後議的方式(B)齊宣王認知偏差是因為先入為主的態度，亡鈇者則是因為愛慕虛榮(C)最後結果一人終身不解，一人及時醒悟(
- 【題組】以亡鈇意鄰一文，我們可以藉機反省自己，在日常生活中，我們容易犯下何種認知的錯誤？(A)先入為主，偏私己見(B)負面思考，做得好的是「僥倖」，做不好就覺得「果然是」(C)非黑即白，不是零分
- 【題組】讀了亡鈇意鄰之後，下列敘述何者正確？(A)亡鈇者作賊心虛(B)鄰居孩子將斧頭藏在山谷中(C)鄰家孩子偷了斧頭(D)鄰家孩子並未偷走斧頭。
- 【題組】在齊王好射一文中，若你想勸諫齊宣王，哪句話最恰當？(A)信言不美，美言不信(B)明槍易躲，暗箭難防(C)塞翁失馬，焉知非福(D)隔皮猜瓜，難知好壞。
內容推薦
- 下列選項「 」中的注音寫成國字,何组字形前後相同? (A)「ㄊㄠˊ」/罐/「ㄊㄠˊ」氣/嚎「ㄊㄠˊ」 (B)「Tㄧ」落/「Tㄧ」壑「Tㄧ」蹺 (C)覬「ㄩˊ」/揶「ㄩˊ」/「ㄩˊ」越 (D)「ㄍㄤ
- 下列各選項「 」中的詞語，何者運用「不當」？(A) 父母親辛苦養育我們長大，「寸草春暉」，何以回報 (B) 寫作文最忌「天外飛來一筆」(C) 他口才很好，總是靠「說嘴」贏得眾人的讚賞 (D) 他
- 從從寫了一篇有關小人物痛改前非、立志向上的短篇小說，以下是其中的一部分，哪一段文字使用最為精簡？(A)儘管他相當聰明，然而卻好逸惡勞，玩日愒歲，所以始終一事無成 (B)或許是因為他不能捨棄下浮華
- 下列「 」中的字，何者意義相同？ (A) 把酒「話」桑麻／閒「話」家常 (B) 相對論並無參考可「引」 ，都是愛因斯坦獨創的／外面的花花世界，一直「引」誘我們做壞事，要小心 (C) 機會是自己創
- (甲)愛因斯坦之「於」相對論(乙)得之「於」人者太多(丙) 他的貢獻不是源「於」甲，就是由於乙 (丁) 留蚊「於」素帳中。以上各「於」字的意思，哪幾項相同？ (A) 甲乙 (B) 乙丁 (C)
- 成語中常會出現兩個意思相反或相對的字，形式上有對偶之美，讀起來較為順口，如「前」仆「後」繼，其中的「前」、「後」即是意思相對。下列缺空處的字，何者「不是」意思相對的字？(A) □恃□恐 (B)
- 有關新詩與律詩的敘述，下列何者正確？ (A) 新詩是從陳之藩提倡白話文運動之後才發展起來 (B) 「律詩」與「絕句」合稱「近體詩」 (C) 新詩和律詩都必須有對仗句 (D) 新詩有固定的形式與格
- 下列哪一個選項最有可能是七言律詩中間兩聯的其中二句？ (A) 樂遊原上清秋節，咸陽古道音塵絕 (B) 白頭搔更短，渾欲不勝簪 (C) 映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音 (D) 故人具雞黍，邀我至田
- 「雙關」修辭，是句子中同時兼顧到兩種事物的修辭方法，包括字義的兼指、字音的諧聲或語意的暗示。請問下列選項中，哪一句歇後語「沒有」運用到「諧音雙關」的修辭？ (A) 黃鼠狼給雞拜年—「沒安好心眼」
- 下列文句，何者使用映襯修辭？ (A) 沿著河堤，我開始拉著天空奔跑 (B) 或列隊而出，或千里單騎，或比肩齊步，或互相追逐 (C) 山谷的回音像雨的呢喃，總是會讓你想細細回味 (D) 蟬噪林逾
- 下列新詩歌詠的對象何者「有誤」？(A)「是的，我們很彆扭／不敢迎向／任何一種撫觸／一聽到誰的聲響迫近／便緊緊摺起自己／以密密的、小小的刺／護衛自己」——含羞草 (B) 碧落秋方靜，騰空力尚微。
- 「上去，再上去，都快看不見了／沿著河堤，我開始拉著天空奔跑」，由詩的內容可知人生就像放風箏，想飛高或飛低，全由誰來掌控？ (A) 無法得知 (B) 捨我其誰 (C) 家中長輩 (D) 聽天由命
- 「有一夜她把我叫醒，真用舌頭舔我的病眼。」這句話表現出母親對作者無限的慈愛與關懷。下列哪一成語，可以表達出此種情感？ (A) 孺慕之情 (B) 結草銜環 (C) 慈烏反哺 (D) 舐犢情深。
- 下列各句所表達出來的語氣，何者敘述「有誤」？ (A)娘（涼）什麼！老子都不老子呀—推測 (B)你沒有老子，是多麼得意的事—責備 (C)你總要踏上你老子的腳步—勸勉 (D)你要學他，不要跌他的股
- 「我母親管束我最嚴。她是慈母兼任嚴父。但她從來不在別人面前罵我一句，打我一下。」胡適母親這樣的管教方式，對一個成長中的孩子而言，有什麼重大的影響？(A) 強化孩子的好勝心，刺激他更用功上進 (
- 母親的教誨一文中，作者透過何種方式來抒發對母親的感念？ (A) 採抒情的口吻道出母教的影響 (B) 用傳記的筆法詳記母親的一生 (C) 藉詩歌的筆調歌頌母親的辛勞 (D) 用與他人對比的方式呈
- 「得之於人者太多，出之於己者太少。因為需要感謝的人太多了，就感謝天罷。」這段話的涵義和下列何者最相近？ (A) 生活充滿困惑與潛在的混亂，宗教的力量可以指導我們找到意義與秩序 (B) 對生命有真
- 杜甫聞官軍收河南河北：「劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」關於這首詩的敘述，何者正確？(A) 描寫
- 下列有關中國文字的敘述，何者正確？ (A) 川、山、魚、門是象形字 (B) 信、衷、牧、芝是會意字(C) 象形、指事是合體的字，其字形可以分析 (D) 指事所表示的是抽象之「物」 ，象形所表示的
- 請依照春、夏、秋、冬的季節順序排列以下詩句：(甲) 牆角數枝梅，凌寒獨自開 (乙) 荷風送香氣，竹露滴清響 (丙)亂花漸欲迷人眼，淺草纔能沒馬蹄 (丁) 遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人(A) 甲
- 「遇見一首好詩，就像邂逅一束清澈的星光，在心靈的礁岩撞擊出一蓬雪色的浪花，感受到一枚金蘋果落入意識的銀網裡一樣—確實是生活中值得品味的幸福、令人振奮的一樁意外、引發微笑和感謝之情的繫以蝴蝶結的小
- 「希臘哲人想出一種訓練帝王的辦法，這種辦法是讓他『從生硬的現實上挫斷足脛再站起來，從高傲的眉毛下滴下汗珠來賺取自己的衣食。』這是作一個帝王必經的訓練。……耶魯大學有個學生，父親遺產三十萬美金，他
- 「品格如同樹木，名聲如同樹影。我們常常考慮的是樹影，卻不知樹木才是根本。」這句話的涵義，與下列何者最接近？(A) 品格是一個人的根本，而名譽是衡量品格的標準 (B) 品格和名譽相輔相成，美譽會激
- 「如果有人認為文學是不著塵色的白裳，那是因為他遺忘了『現實』這一件緇衣。崇拜詩聖杜甫的人，不見得讀得懂『杜詩』，但我們不難想像，當杜甫自外訪友歸來，一進門問他老妻第一句話，也許是：『尚有油鹽否？
- 「一位香港的朋友來臺，母親知道他是北方人，特地烙韭菜餡餅請他吃，誰知他捧著餡餅卻淚流滿面，無法下嚥。他想起了他母親親手做的餡餅，但他到哪裡再嘗一口母親的餡餅呢？遊子思親的眼淚使我衷心惻然，也使我