儒家曾提出一些「察人之法」，下列哪一選項不是察人之法？
(A) 眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。
(B) 雖小道，必有可觀者焉；致遠恐泥，是以君子不為也。
(C) 視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？
(D) 存乎其人者，莫良於眸子。眸子不能掩其惡。胸中正，則眸子瞭焉；胸中不正，則眸子眊焉。