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• 阿秀為八里區公所員工，請問下列哪些可能為其承辦的業務？(甲)管理養護訊塘公園及活動中心(乙)發放重陽敬老禮金(丙)制定八里區相關法規(丁)審核公所年度預算(戊)重新規畫區內停車場範圍(A)甲乙戊
• 基隆港近年來有許多國際大型觀光遊輪停泊，旅客可下船進行一日觀光行程，帶動當地的觀光業。請問：該港口吸引遊輪停泊的有利條件中包括下列何者？(A)平直水淺的海灘(B)陡直的懸崖峭壁(C)港灣岬角的港
• 南島語族的由來與分布，迄今仍是學界爭論不休的主題，如依圖(五)所示，下列敘述何者為真？(A)南島語族都分布於太平洋地區 (B)南島語族都位於亞洲地區 (C)臺灣原住民是南島語族分布的最北端 (
• 世界上古時代的四大古文明分別位於甲、戊、乙、庚，由此四地點發展出的宗教各是為何？ (A) 基督教、猶太教、佛教、祆教(B) 佛教、基督教、道教、猶太教(C) 道教、佛教、猶太教、祆教(D) 婆羅
• 歷史部分學者在新北市八里區的某處文化遺址，除了發現鐵渣與煉鐵爐外，又發現多樣文物，如漢人的銅錢、瑪瑙項鍊、手環等等，這說明此一文化有何特色？ (A)此文化是世界最早使用鐵器的地區 (B)當時的
• 【題組】關於地表陸地的敘述何者錯誤?(A)地表陸地可分為七大洲(B)亞洲是面積最大的一洲(C)北美洲和中南美洲合稱為美洲(D)南極洲是面積最小且無人居住。
• 題組二：閱讀以下文章，回答 11-12 題全球的海陸分布 地球表面分為海洋與陸地兩大部分，海洋約占全球面積的（8）％，陸地則占（2）％。全球陸地與海洋分布不均，陸地主要集中在北半球。依海陸
• 【題組】阿勇目前就讀的班級為7年13班，教室位於學校忠孝樓三樓，請問：根據(圖四)的資料，阿勇從教室到學校的操場上體育課，直線距離大約是多少公尺?(A)50 公尺(B)100 公尺 (C)200
• 音樂成果發表會時，毅信唱了一首歌曲，歌詞如下：「古巴比倫王頒布了《……》，刻在黑色玄武岩，距今已經三千七百多年，……用□□文字刻下了永遠，那已風化千年的誓約，一切又重演……」請問：《……》及□□
• 【題組】(圖四)為大成國中校舍平面圖，關於此圖的敘述，下列何者錯誤?(A)此圖為大比例尺，所以範圍較小但資料詳細(B)此圖為小比例尺，資料較簡略但範圍較大(C)方向標表示：北方在地圖的上方(D)

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• 主張學生會「視個人成功為能力之展現，而非努力的結果」之學習動機的學者是哪一位？(A)班度拉(A. Bandura) (B)卡芬頓(M. Covington)(C)溫納(B. Weiner) (D)
• 許老師想要改善課堂教學，增進學生的長期記憶。你不會建議他使用哪一種策略？(A)精緻化(elaboration) (B)複誦化(rehearsal)(C)脈絡化(context) (D)組織化(or
• 「教師若能針對不同學習風格的學生採用不同的教學方法」，這表示該教師具備了哪一種知識？(A)陳述性知識 (B)程序性知識(C)策略性知識 (D)情節性知識
• 當我們將「教育」詮釋為「引出」、「啟發」時，最可能是受到下列何種哲學觀念的影響？(A)強調人天生是一塊白板的經驗論 (B)強調人有先天觀念的理性論(C)強調擺脫權力宰制的批判論 (D)強調棄絕任何
• 布魯姆(B. Bloom)將教學目標分為哪三大領域？(A)真、善、美 (B)語文、數字、空間(C)事實、技能、態度 (D)認知、情意、技能
• 「師父領進門，修行在個人」之意義與皮德思(R. S. Peters)所強調的哪一個教育規準相近？(A)合自願性 (B)合認知性 (C)合價值性 (D)合邏輯性
• 有許多人把教育想像為完成某一特定人生目標的方案而已；但有些哲學家卻對此看法深不以為然，認為教育的目標就是生長(growth)，生長就是它自身的目的，不應該另外找一個目的來限制生長。持這種看法最可能
• 下列哪一項法律規定我國教師資格檢定與審定、聘任、待遇等事項？(A)教育基本法 (B)師資培育法 (C)國民教育法 (D)教師法
• 聖吉(P. Senge)在《第五項修練》一書指出，因應現代社會變遷，傳統學校教育需要調整，因此特別提出下列何種組織的概念，以做為教育改革的參考？(A)非政府組織 (B)學習型組織 (C)慈善型組
• 以美國學者杜納(R. Turner)對教育與社會流動的看法而言，因參加國家公職考試錄取而提高了自己的社會階層，應該屬於何種社會流動？(A)地域性流動 (B)贊助性流動 (C)競爭性流動 (D)代
• 有人說：教師和學生分屬不同的世代，不論在思想或行為，彼此都有很大的代溝。因此，身為國中小教師，理解和掌握青少年次文化，並加以運用與疏導是非常重要的。一般而言，青少年次文化中並不包括下列哪一項特徵
• 近年來，台灣強調對於中小學弱勢學生的課後輔導，其主要精神與下列何者較為相關？(A)提供更多就業機會 (B)強化教師專業發展(C)強化多元文化教育 (D)促進教育機會均等
• 當王老師發現自己任教的學校漠視環境佈置工作時，隨即建議學校相關行政人員及教師共同謀求改善，因為他了解到環境佈置係為下列何種課程之一環？(A)正式課程 (B)彈性課程 (C)本位課程 (D)潛在課
• 下列對於教育社會學研究方法的敘述，何者正確？(A)實證性的研究過程偏向哲學性(B)規範性的研究過程重視實證性取向(C)實證性的研究方法是建立在質性探索基礎之上(D)規範性的研究方法是建立在哲學思
• 父母為中高級專業管理者，其子女考上國立大學的比例比父母為勞工與半技術階層者較高。從教育社會學論點，這種現象最符合下列何者？(A)社會變遷 (B)社會流動 (C)社會階級再製 (D)教育機會均等
• 教師有時對班上學生給予「遲鈍」、「搗蛋鬼」等標籤。此種標籤的形成與作用，下列何者不正確？(A)學生表現是影響教師對學生貼標籤的主因(B)教師對學生的負面標籤可使學生行為主動改善(C)教師最初的主
• 陳老師教學認真，但班上月考成績未有進步。經瞭解發現，由於班上少部分成績較差者，恐嚇成績較好者不可考太好。由此問題可知，老師教學成果除了反省「教師本身」因素外，尚有哪一個重要因素要顧及？(A)學生
• 趙老師認為世風日下，人心不古，學校應每週推行不同的中心德目，以強化學生的品格。趙老師的觀點與下列何者最為接近？(A)德行倫理學 (B)關懷倫理學 (C)正義倫理學 (D)效益論倫理學
• 李老師告訴學生：「如果怕考試考不好，就拿學生證去廟裡拜一拜。」這個教導違反皮德思(R. Peters)的哪一個教育規準？(A)合倫理性 (B)合自願性 (C)合風俗性 (D)合認知性
• 黃老師是一位十分支持「女性主義關懷取向」教育觀的男老師。下列何者最能反映他的觀點？(A)協助學生正確運用理性，並發展正義的美德(B)引導學生瞭解他人的感覺和經驗，同時幫助他人(C)努力建立客觀無
• 以下何者為知識和信念的主要區別？(A)知識無法做科學的檢驗，信念只要言之成理即可(B)知識是誤用證據的看法，信念是訴諸個人經驗的想法(C)知識是證據充分的主張，信念是缺乏證據或證據不足的意見(D
• 如果家長的教育知識有限，但又時常干涉教師對學生的教學。這是教師的哪一種權威受到挑戰？(A)傳統權威 (B)世襲權威 (C)專業權威 (D)感召權威
• 在制定班級公約時，林老師提醒同學要先忘掉自己的身分、地位與偏好，站在一個 超然與中立的立場來制定班級公約。這種思維呼應了何種倫理學說？(A)羅爾斯(J. Rawls)的正義論 (B)麥金泰(A.
• 針對當代思潮對教育的影響，下列敘述何者比較正確？(A)在批判理論的影響下，教育當權者都勇於批判反對者(B)在分析哲學的影響下，教育學者逐漸重視教育的定義、隱喻和口號的釐清(C)後現代主義強調知識
• 周老師在親師溝通方面，常聽信以訛傳訛的說法，而對家長產生誤解。若按照培根 (F.Bacon)的觀點，周老師應該先去除哪一種「偶像」的蒙蔽，進而做好親師溝通的工作？(A)市場偶像 (B)洞穴偶像