問題詳情
20. 下列書籍，何者是依「四庫全書」經、史、子、集的順序排列
(A)《孟子》／《水經注》／《孫子兵法》／《花間集》
(B)《說文解字》／《國語》／《顏氏家訓》／《紅樓夢》
(C)《南華經》／《左傳》／《呂氏春秋》／《楚辭》
(D)《爾雅》／《臺灣通史》／《韓非子》／《詩經》 (Ｅ)《禮記》／《新唐書》／《呂氏春秋》／《昭明文選》。
(A)《孟子》／《水經注》／《孫子兵法》／《花間集》
(B)《說文解字》／《國語》／《顏氏家訓》／《紅樓夢》
(C)《南華經》／《左傳》／《呂氏春秋》／《楚辭》
(D)《爾雅》／《臺灣通史》／《韓非子》／《詩經》 (Ｅ)《禮記》／《新唐書》／《呂氏春秋》／《昭明文選》。
參考答案
答案：A[無官方正解]
難度：適中0.454545
統計：A(5),B(0),C(4),D(2),E(0)
內容推薦
- 【題組】(2) 請問是何人提倡的思想？ ③
- 〈陳情表〉中哪段敘述最能完整傳達李密陷於進退兩難、狼狽不堪的處境？ (A)前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才；臣以供養無主，辭不赴命 (B)詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道 (C
- 古詩在中國文學史上占了重要的一席之地。東漢班固 詠史詩，歌詠孝女緹縈救父的故事，詩風質木無文，為中國五言詩之始。（ ）為東漢末年，五言詩成熟期作品，文字樸實，情感淳厚，內容大抵寫逐臣棄婦、
- 有關文人遊記，下列敘述何者錯誤？(A)文人透過與自然山水的相逢，心中有了新的感觸，進而改變了自我觀看世界的方式。例如王安石 遊褒禪山記：「有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而
- 如果想介紹孔子的生平事跡及學說思想，下列哪本書裡無法作為參考的相關資料？ (A)《春秋》 (B)《史記》 (C)《尚書》 (D)《論語》
- .徐志摩〈翡冷翠山居閒話〉：「自然是最偉大的一部書。……只要你自己性靈上不長瘡瘢，眼不盲，耳不塞，這無形跡的最高等教育便永遠是你的名分，這不取費的最珍貴的補劑便永遠供你的受用。」下列何者最接近
- 〈一桿「稱仔」〉中，「巡警把稱仔打斷擲棄」象徵的意義為何？ (A)巡警見多識廣，不容賊人狡辯 (B)巡警執法嚴明 (C)執法者自毀法令 (D)執法者公事公辦，不講人情
- 透過心思意念，把過去、未來或想像的景象描繪得彷彿在眼前一樣，即是「示現修辭法」。如〈答夫秦嘉書〉一文中：「深谷逶迤，而君是涉；高山巖巖，而君是越；斯亦難矣。長路悠悠，而君是踐；冰霜慘烈，而君是
- 西元前1000年至西元前600年左右，中國、印度、希臘及猶太四大文明在哲學上有重大的發展，其影響至今不變。這些影響可分為：甲、參悟生死問題﹔乙、確認神人關係﹔丙、探索人的理性﹔丁、安排人倫秩序。
- 漢季以來，朝政日非，世人紛紛避居山林，間接促使山水文學的興起，到了六朝達到顛峰。從山水遊記來看，北魏 酈道元 水經注不但詳述地理、人文景觀，且文筆清俊，饒富詩意，遂為後世山水遊記的典範。到了唐
內容推薦
- 下列有關李白〈長干行〉的敘述，正確的選項是 (A) 全詩句式整齊，一韻到底 (B)本詩的體裁屬於五言古詩 (C) 全詩以純情開始，以摯愛結束，屬於典型的閨怨詩 (D) 以女子自述的第一人稱敘述
- 「古埃及史上某一時期的歷史紀錄很貧乏，但自所有的紀錄看來，其內部混亂，這可能是因為平定貴族反叛所造成的結果。此一時期法老似乎已到軟弱無能的程度。由於埃及人自己紛爭傾軋，使得來自西亞的民族輕易征服
- 修辭學中有所謂「反襯」的用法，例如鄭愁予：「達達的馬蹄聲是美麗的錯誤」，請問下列哪一個選項中的例子，也全都是運用這種矛盾的方式，並且造成「無理而妙」的效果？（甲）陌生的我卻對饑餓很熟悉（乙）再讓
- 陳第〈東番記〉記載臺灣西拉雅人的風土民情；而〈竹枝詞〉為中國古典詩歌中富於民歌情調，用語淺近自然的詩歌，其格律寬鬆自由，內容多描寫民間風土或男女豔情。試判讀下列描繪先民生活的〈竹枝詞〉，何者即
- 「黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠」呈現一種今昔對比的寂寞感受，下列語句何者呈現的感受與它相類？ (A)開編喜見平生友，照水驚非曩歲人。自笑滅胡心常在，憑高慷慨欲亡身 (B)去來江口守空船，繞船月明
- (甲)萬世師表：孔子 (乙)百世之師：韓愈 (丙)詠絮之才：謝太傅(丁)鴻都百鍊生：劉鶚(戊)天上謫仙人：李白(己)詩佛：白居易(庚)詩史：司馬遷。上列「稱謂詞語」與「文人姓名」的組合，配對完全
- 阿盛〈腳印蘭嶼〉文章中，年輕人不要老婦人拿他人的香菸，原因在於： (A)吃人嘴軟，拿人手短 (B)不吃嗟來食 (C)吸菸有害健康 (D)自己也想給老婦人香菸
- 李白〈金陵酒肆留別〉一詩，流露出瀟灑與不羈於世俗的情感，與一般送行詩有異。以下諸首「送行詩」中，何者所表達的情感與意涵，也與其他三者不同？(A)浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴(
- 下列與古代人物相關的成語，哪一組的成語寓意全帶有貶損批評之意？ (A)重做馮婦／江郎才盡／莊周夢蝶 (B)公孫布被／司馬昭之心／東施效顰 (C)曾參殺人／葉公好龍／季札掛劍 (D)西施捧心／精衛填
- 《論語》中記載夫子喟然嘆曰：「吾與點也。」孔子讚許曾點的原因是 (A) 曾點不慕榮利的人生態度深得孔子的心 (B)與孔子「不義而富且貴，於我如浮雲」的看法相合 (C)曾點能在讀書與娛樂之間求得平
- 設A，B均為事件，且 ，①若A與B為獨立事件，則 ②若A與B為互斥事件，則 ③若 ；下列各選項，何者為正確?(多選) (5)
- 「曉霧□□紺碧烘，橫塘西岸越城東。行人半出稻花上，宿鷺孤明□□中。信腳自能知舊路，驚心時復認鄰翁。當時手種斜橋柳，無數鳴蜩翠掃□。」上文為范成大〈初歸石湖〉詩，請根據你對近體詩概念，為詩中空格填
- 【題組】文中提到古代聖明的君王所採用的「胎教之法」，其大原則是： (A)每日至宗廟祝禱祈福 (B)下鄉過悠閒的田園生活 (C)節制慾望避免不良影響 (D)母親廣泛閱讀各類書籍。
- 閱讀測驗題甲、 上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者，聖王有胎教之法：懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習
- .關於〈出師表〉，下列敘述何者正確？ (A)〈出師表〉中諸葛亮除表白自己一生盡忠於蜀漢之意，更語重心長的開導幼主 (B)文中以為廣開言路，執法公正，親賢遠佞為治世之道 (C)諸葛亮為中國史上有
- 關於〈傷仲永〉一文，下列敘述何者正確？ (A) 所謂「彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人。」之意近似「赤子雖良，養之四壁中，長大不能名六畜；雖有忠信之資，不學不成令器」。(B)作者指責
- .關於〈赤壁賦〉的敘述，下列何者正確？ (A)反映了蘇軾貶官黃州時的人生感觸，並傳達作者抒解心理的豁達胸懷 (B)連續以六個比喻來形容簫聲，透過聯想與感通，化無形抽象為有形具體 (C)文內借客
- 【題組】請問「 」內詞語意思的說明，錯誤的選項是： (A)「目不邪視」：品行端正，合於禮法 (B)識人「顏色」，知人喜怒：臉色 (C)生子「咳提」，師保固明孝仁禮義：謦欬、啼笑 (D)宜誡翻獎，
- 【題組】承上題，該首歌的歌詞還提到：「古巴比倫王頒布了漢摩拉比法典，刻在黑色的玄武岩，距今已經三千七百多年，妳在櫥窗前凝視碑文的字眼，……祭司、神殿、征戰、弓箭，是誰的從前」請問從歌詞中可以看出
- 乙、 自竹塹迄南崁八、九十里，不見一人一屋，求一樹就蔭不得；掘土窟，置瓦釜為炊，就烈日下，以澗水沃之，各飽一餐。途中遇麋、鹿、麇、麚逐隊行，甚夥，驅獫、猲、獟獲三鹿。 既至南崁，入深箐中，披荊度莽
- 【題組】作者在竹塹至南崁一帶所見之動物為 (A)麋鹿 (B)獫 (C)猲 (D)狐貉。
- 【題組】由文中敘述可知，從竹塹到南崁一帶的景觀應為 (A)佳木蓊翳 (B)屋舍儼然 (C)滿地青草 (D)硫磺產地。
- 以下各篇為「記」體之文，其敘述正確者為： (A)〈始得西山宴遊記〉，乃以「宴遊」二字為全文中心，暢談宴遊西山之樂，說明此次的遊賞乃是心境上的一個轉折，一個新的開始 (B)〈醉翁亭記〉寫作的特色
- 下列關於文章之敘述，何者正確？ (A)蘇軾作〈黃州快哉亭記〉，「快哉」一詞語出宋玉〈風賦〉，蘇軾以其名亭，寓有「稱心、快意」之意，故全文以「快」字為文眼 (B)〈琵琶行〉藉琵琶女與白居易之互動
- 古文當中，經常有「字同義不同」的用法，以下說明何者錯誤？(A)「賊」愛人身，不愛人身，故「賊」人身以利其身：做壞事之人／傷害(B)故聖人以治天下為事者，「惡」得不禁「惡」而勸愛：如何、怎麼／仇