問題詳情
63. 如果你想了解一些1949年前後，大陸與台灣的歷史以及人的流變遷徙的故事，應該優先閱讀哪些作者的書？
(A)王文興、黃春明
(B)林良、幾米
(C)吳濁流、李喬
(D)白先勇、齊邦媛
(A)王文興、黃春明
(B)林良、幾米
(C)吳濁流、李喬
(D)白先勇、齊邦媛
參考答案
答案：D
難度：適中0.433242
統計：A(110),B(10),C(365),D(477),E(0)
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- 「其先明眎，佐禹治東方土，因封於卯地，死為十二神。」（韓愈《毛穎傳》） 由此段文字可知所說者為十二生肖之？(A)牛 (B)兔 (C) 羊 (D)馬
- 下列哪一句的詞語有輕聲音變的情形？(A)這紅色洋裝真鮮艷 (B)大學校園沒有商店販售煙酒(C)我想你一定會彈鋼琴 (D)他從屋裡走出來
- 在書信中使用提稱語時，何者正確？(A)父親大人台鑒 (B)碧麗老師大鑒 (C)子敬主任勛鑒 (D)語涵同學道鑒
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- 由「倚南窗以寄傲，審容膝之易安。」可知陶淵明書寫《歸去來辭》時的季節應為？(A)春天 (B)夏天 (C)秋天 (D)冬天
- 我們在說話時，某些詞語會讀得較重。下列選項中，哪個詞語在句中要重讀？(A)「橘子」紅了！ (B)大家要特別「注意」啊！(C)她的臉蛋「漂亮」極了！ (D)這是「多麼」感人的時刻啊！
- 下列哪一選項是譬喻修辭法？(A)見芙蓉懷媚臉，遇楊柳憶纖腰 (B)雖非甲胃士，疇昔覽穰苴(C)感時花濺淚，恨別鳥驚心 (D)年來愁與春潮滿，不信湖名尚莫愁
- 《楚辭‧山鬼》 「風颯颯兮木蕭蕭，思公子兮徒離憂。」句中「離」字應作？(A)同罹，遭遇 (B)同裡，內心 (C)同釐，治理 (D)別離、分散
- 班固《漢書‧藝文志諸子略序》以為諸子各有所出，其中道家者流蓋出於？(A)司徒之官 (B)史官 (C)禮官 (D)行人之官
- 下列哪一選項不是「借代」修辭法？(A)寒鴉千萬點，流水遶孤村 (B)明眸皓齒今何在？血汙遊魂歸不得(C)沙鷗翔集，錦鱗游泳 (D)誰言寸草心，報得三春暉
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- 「這房子真大啊」句尾的「啊」，讀音跟下列哪個選項相同？(A)青年人要熱衷於創業啊！ (B)人一生得經歷多少場風暴啊！(C)你知道這題目有多難啊！ (D)這結果遠遠超過我的想象啊！
- 「其後用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅，及凱旋而納之。」（歐陽修《五代史伶官傳序》）句中「一少牢」意指？(A)牛羊豬三牲皆備 (B)備有羊肉及豬肉兩樣 (C)只用牛肉一樣
- 下列哪一選項是錯誤的？(A)寫給師長的書信，信封上應寫「道啟」(B)書信末尾的祝頌敬辭，「敬請麾安」是用於師長(C)書信署名敬辭用在祖父母及父母時寫「謹稟」(D)餽贈語「謹具薄儀，薄申奩敬」係
- 「生死一知己，存亡兩婦人。」這副對聯說的是漢初哪位豪傑？(A)張良 (B)韓信 (C)劉邦 (D)項羽
- 【閱讀測驗】（一）《詩品‧序》 鍾嶸 (73~76題)若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏雲暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩者也。嘉會寄詩以親，離群託詩以怨。至於楚臣去境，漢妾辭宮；或骨橫朔野，或魂逐飛蓬；或負戈
- 指出全部都是象形字的選項？(A)臣永京 (B)舌丹旦 (C)田本末 (D)魚看相
- 類書是和百科全書相類似的工具書，請問下列何者不是類書？(A)太平御覽 (B)永樂大典 (C)全唐詩 (D)四庫全書
- 蘇轍云：「士生於世，使其中不自得，將何往而非○？使其中坦然不以物傷性，將何適而非○？」其中空白處分別應填下列何者？(A)病、快 (B)苦、樂 (C)娛、媿 (D)悲、喜
- 下列「」中的語詞，何者與「親親仁民」的「親親」詞性結構相同？(A)「喋喋」不休 (B)「君君」臣臣 (C)春「風風」人 (D)「賢賢」易色
- 本文主旨是在說明？(A)詩的流變 (B)詩人品第 (C)詩的功用 (D)詩的作法
- 指出成語結構與其它不同的選項？(A)防微杜漸 (B)畫蛇添足 (C)抱薪救火 (D)亡羊補牢
- 華語「蠟燭兩頭燒」與之相應的閩南語是？(A)一頭擔雞，雙頭啼 (B)九籠糖，十一个頭家(C)人來才掃地，人去才煎茶 (D)人牽毋行，鬼牽溜溜走
- 「土之居者猶齗齗然，不可以不更也。」（柳宗元《愚溪詩序》）句中「土之居者猶齗齗然」意指？(A)當地的土著猶保有黥面斷齒的習俗 (B)當地的居民夜郎自大，且尖牙利嘴(C)當地的土著猶為原有的地名爭
- 下列「」中的語詞，何者使用正確？(A)面對全球化的浪朝，我們應該保有開闊的胸襟，「吸納」來自世界的挑戰(B)待人處事要時時「自反而縮」，問心無愧(C)他的文章非常引人入勝，讓人「神魂顛倒」(D
- 「女有揚蛾入寵，再盼傾國。」中的「蛾」與下列哪一選項所暗示的五官相同？(A)說什麼好呢？唯「吃」是第一義的，歌，偶而也唱，也曾吻過不少的，啊－酒瓶(B)只有翅翼，而無身軀的鳥。在哭與笑之
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- 由「夫雞鳴狗盜之出其門，此士之所以不至也。」可知王安石《讀孟嘗君傳》實為一？(A) 譴責之文 (B)戲謔之作 (C)諷喻小品 (D)翻案文章
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- 下列哪一句話，可以看出孔子的自信？(A)十室之邑，必有忠信如丘者焉，未如丘之好學也 (B)吾未見好德如好色者也(C)仁而不仁，如禮何？仁而不仁，如樂何？ (D)吾少也賤，故多能鄙事
- 「楚臣去境，漢妾辭宮」是用了誰的典故？(A)伍子胥、王昭君 (B)韓信、呂后 (C)賈誼、陳阿嬌 (D)屈原、王昭君。
- 指出詞語結構與其它不同的選項？(A)推翻 (B)降低 (C)縮小 (D)打擊
- 蔣渭水《臨床講義》一文說明當時台灣的狀況，並強調以根本治療法為解決之道，曾發表於《文化協會第一號會報》，此文格式特殊，並以診斷書的型態寫作，在文體上應歸類為：(A)寓言 (B)神話 (C)劇本
- 《禮記‧學記》於教之大倫有言 ：「幼者聽而弗問。」其用意在？(A)收其威 (B)游其志 (C)存其心 (D)學不躐等也
- 下列敘述何者正確？(A)儒家思想，孟子主張性善，荀子主張性惡，兩人曾經激烈爭辯(B)《墨家》主張兼愛，其學說流傳廣遠，歷久不衰(C)《韓非子》思想包括法、術、勢，是法家集大成的著作(D)陰陽家
- （二）《番薯謠》 盧若騰 (77~80題)番薯種自番邦來，功均粒食亦奇哉。島人充飧兼釀酒，奴視山藥與芋魁。根蔓莖葉皆可啖，歲凶直能救天災；奈何苦歲又苦兵，遍地薯空不留荄。島人泣訴主將前，反嗔細事浪喧豗