問題詳情
(2) 圖(七)是日治時期某一事件參與人數的分佈圖,其中,台南廳的南庄、菁埔寮庄、中坑庄、內庄仔庄等地參與人數都超過百人。請問這起事件應為何者?
參考答案
答案:C
難度:簡單0.852713
統計:A(2),B(2),C(110),D(6),E(0)
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- 衡量一國政治的民主化程度有許多指標,下列何者是最初的判斷標準?(A)定期舉辦選舉 (B)政黨輪替執政 (C)媒體多元開放 (D)選民溫和理性。
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- 我國立委選舉自第七屆起改採混合制,即選民一票投給單一選區的區域立委候選人,以獲得最高票者當選;另一票投給各政黨所提名的不分區及僑選立委候選人名單,依各政黨得票比例分配席次,這就是:(A)複選區兩
- 一部臺灣音樂史,可視為臺灣先民奮鬥的血淚史,見證臺灣社會百年來的變遷。請同學根據正確歷史知識,將下列「歌曲」與其「時代背景」作配對:(請依A~G回答)反應選項-時代背景(A)進口替代時期。(B)
- 立法委員比例代表制之全國不分區及僑民代表,必須獲得多少比例以上政黨選票之政黨才予以分配當選名額?(A)3% (B)4% (C)5% (D)6%。
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- 關於明夷待訪錄一書,以下敘述何者正確? (A)「明夷」一詞出自尚書,意指黎明前的黑暗,賢士留待日後明君的求訪 (B)此書作於明末崇禎年間,為論述治國施政的政論文集 (C)書中首篇即是探討人君起源及
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- 【題組】(2)《望你早歸》:「每日思念你一人,……講阮每日悲傷流目屎,希望你早一日返來。」
- 依憲法與憲法增修條文,目前我國五院中,何者具有彈劾提案權?(A)行政院、立法院 (B)司法院、考試院 (C)立法院、監察院 (D)司法院、監察院。
- 20 古今成語的意義,有時會從正面或中性轉變為負面的意義,如「大放厥辭。」本指寫作時極力鋪陳。後轉為大發議論,多含貶義,意義已由正面轉為負面。下列文句「 」內古今語詞意義也是如此轉變的選項是:(A)
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- 【題組】(3)《媽媽請妳也保重》:「若想起故鄉目屎就流落來,免掛意請您放心我的阿母,雖然是孤單一個 雖 然是孤單一個,我也來到他鄉的這個省都,不過我是真勇健的,媽媽請妳也保重。」
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- 【題組】(4)《燒肉粽》:「自悲自嘆歹命人,父母本來真痛疼,乎阮讀書幾落冬,出業頭路無半項,暫時來賣燒肉粽,······,物件一日一日貴,厝內頭嘴這大堆,雙腳走到欲撐腿,遇著無銷上克虧,認真再賣燒肉粽
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- 下列有關聊齋志異的敘述,何者正確? (A)「聊齋」為蒲松齡的居室名 (B)本書是清代最著名的白話短篇小說集,素有短篇之王的美譽 (C)蒲松齡以傳奇之筆寫志怪之書 (D)和儒林外史同列清代諷刺小說雙
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- 古時候有一種叩頭至地的最敬禮,稱為: (A)隕首 (B)頷首 (C)稽首 (D)繯首。
- 「叩而與語,理甚玄妙。請師之」,關於這段文字,下列詮釋何者有誤? (A)「叩而與語」為「叩而與之語」的省略 (B)「叩而與語」與「理甚玄妙」的主語為同一人 (C)「理甚玄妙」的主語為「請師之」的
- 下列「 」內字的字義,何者兩兩相同? (A)其門人甚眾,薄暮「畢」集/鬚眉「畢」見,如影之在鏡中 (B)聞勞山多仙人,「負」笈往遊/師略授小技,此來為不「負」也 (C)我「固」謂不能作苦,今果然
- 「客有吹洞簫者,倚歌而和之,其聲嗚嗚然。」蘇子聽後,「愀然」而「正襟危坐」的原因是: (A)被洞簫聲驚醒了美夢 (B)表達對洞簫客嚴正的抗議 (C)對洞簫聲的感染力覺得訝異 (D)準備對客人闡述
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