問題詳情
2今若使天下之人，偕若信鬼神之能賞賢而罰暴也，則夫天下豈亂哉！
參考答案
答案：D
難度：簡單0.786607
統計：A(11),B(111),C(37),D(881),E(0)
內容推薦
- （ ）小明在某搜尋引擎鍵入三個關鍵詞，分別為明鬼、鉅子、節葬，請問搜尋出來的資料，最可能出現的交集結果是 (A)儒家 (B)墨家 (C)法家 (D)陰陽家。
- （ ）「聖賢起陸之漸，際會如期。虎嘯風生，龍吟雲萃。」下列有關此段話的敘述，正確的選項是 (A)「起陸」：騰躍而上，比喻亂世之際，到處是民亂變動 (B)意為聖賢逐漸興起，即將展開逐鹿中原的競爭
- 二、請依照下列引文題示，填入墨學十論（計10題，每題1分，共10分）：1 死者既以葬矣，生者必無久哭，而疾而從事，人為其所能，以交相利也。
- 10 古者聖王制為飲食之法曰：「足以充虛繼氣，強股肱，耳目聰明，則止。不極五味之調，芬香之和，不致遠國珍怪異物。」
- （ ）「中唐詩人□□風流成性，到處留情自然也到處留詩，沒想到他年少時的一段韻事，竟然被後人王實甫演繹成雜劇《西廂記》，原本始亂終棄的故事遂被美化成『願天下有情人終成眷屬』的淒美愛情故事—□□—何幸
- （ ）曹雪芹《紅樓夢》有詩云：「長揖雄談態自殊，美人巨眼識窮途。屍居餘氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫？」詩中歌詠為何 (A)紅拂 (B)李靖 (C)虬髯 (D)風塵三俠。〔中山高中〕
- （ ）子曰：「苗而不秀者，有矣夫！秀而不實者，有矣夫！」意謂 (A)始勤終懈，則前功盡棄 (B)有始有終，不一定能成功 (C)猶豫不決，必一事無成 (D)不能達成，只好半途而廢。
- （ ）子曰：「力不足者，中道而廢；今女畫。」此乃孔子 (A)誇獎子路好勇過人 (B)稱道子夏溫故知新 (C)希望子有身體力行 (D)責備冉求自限不前。
- 9 故於富且貴者，當天意而不可不順。
- （ ）關於唐代傳奇，下列敘述何者錯誤 (A)「傳奇」本是唐人裴鉶所著的小說集名，宋後才成為唐人小說的通稱 (B)唐代傳奇大部分收錄在《太平廣記》一書中 (C)有完整的結構，是用文言所寫的長篇小說
內容推薦
- 2攻ㄐㄧㄝˊ陰私
- 3 此世未易民未渝，在於桀紂，則天下亂；在於湯武，則天下治，豈可謂有命哉！
- 3趨之若ㄨˋ
- 4甘之如一ˊ
- 14草ㄐㄧㄢ人命
- 5爾ㄩˊ我詐
- 體重分別為 60 公斤重及 40 公斤重之甲、乙兩人，在無摩擦的冰面上互推，若甲受到 30 公斤重的推力，則乙應受到多大的推力？(A)20 公斤重 (B)30 公斤重 (C) 40 公斤重 (D
- 15ㄒㄧㄣ夕惕厲
- 6所費不ㄗ
- 0「好生著！別慌慌張張，鬼趕著似的！仔細碰了牙子。」意為 (A)小心！別碰壞了牙齒 (B)小心！別碰了花邊 (C)舉止要穩重，小心口德 (D)不要得意忘形。
- 下列有關赤道面上人造衛星之敘述，何者錯誤？ (A)同步衛星之週期與地球自轉週期相同 (B)某衛星由地面上看來向東急行，所以其週期大於同步衛星週期 (C)衛星軌道越大，週期越大 (D)在同一軌道上
- 16弦歌不ㄔㄨㄛˋ
- 7ㄕㄨㄛˋ果僅存
- 0「舉善而教不能則勸」句中「舉善而教不能」意謂 (A)舉人之善行，又教其所不能行 (B)舉善行以教人之不能行者 (C)舉用善良的人，教導未能為善的人 (D)行善以為人表率。
- 0下列何者可為〈臺灣通史序〉一文之主旨 (A)舊志誤謬，文采不彰 (B)遂以十稔之間，撰成《臺灣通史》 (C)顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難 (D)夫史者，民族之精神，而人群之龜鑑也。
- 地上觀察月球，發現它繞地球做圓周運動且始終以同一面對著地球，所以若從月球看地球會覺得，地球：(A)繞月球做圓周運動 (B)靜止不動 (C)原地自轉 (D)做不規則之曲線運動
- 17ㄓㄨㄛˊ髮難數
- 8無ㄒㄧㄝˋ可擊
- 0章回小說是中國特有的小說形式，在每一回前，都有一回目提示此回之重點，下列所述之章回小說回目，屬於清代的作品，共有幾個？(甲)官封弼馬心何足，名注齊天意未寧(乙)孫行者大鬧黑風山，觀世音收服熊羆
- 0「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」乃夫子讚美顏回 (A)生活儉約 (B)貧而無諂 (C)安貧樂道 (D)有「公孫布被」之風。
- 有關同步衛星的敘述何者不正確？ (A)在赤道面上某處的觀察者所見的同步衛星其週期為一天 (B)其公轉週期與地球自轉週期相同 (C)其位置恆在赤道上某處的正上空 (D)利用同步衛星可建利全球的通訊
- 18ㄐㄧˊㄐㄧˊ營營
- 9不ㄓˋ不求
- 已知 E°(A − B2+) = aV、E°(B − C2+) = bV、E° = (D − C2+) = cV，則 E° = (A − D2+) 之值為：(A) a + b + c (B) a
- 0下列選項，何者並非紀傳體史書 (A)《臺灣通史》 (B)《史記》 (C)《漢書》 (D)《資治通鑑》。