7.中國哲學在修養論上，可大別為「尊德性」及「道問學」兩種門路，二者亦近於「頓悟」與「漸修」。下列選項中，相關敘述何者不正確？
(A)君子居必擇鄉，遊必就士──此屬「尊德性」
(B)身是菩提樹，心如明鏡臺。時時勤拂拭，勿使惹塵埃──此屬「道問學」
(C)菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃？──此屬「尊德性」
(D)譬如登山，人多要至高處。不知自低處不理會，終無至高處之理──此屬「道問學」
(E)只要解心。心明白，書自然融會；若心上不通，只要書上文義通，卻自生意見──此屬「尊德性」