問題詳情
13.中央研究院臺灣史研究所這幾年將「新港學」列為研究重點，希望重建「新港語」。請問該所可能研究的重點是下列那一主題？
(A)西拉雅族的傳統經典與文學創作
(B)西班牙神父編纂的新港語文辭典
(C)荷蘭人對平埔族的土地買賣關係
(D)清代平埔族遺留的新港文書史料
(A)西拉雅族的傳統經典與文學創作
(B)西班牙神父編纂的新港語文辭典
(C)荷蘭人對平埔族的土地買賣關係
(D)清代平埔族遺留的新港文書史料
參考答案
答案：C
難度：適中0.5
書單：沒有書單，新增
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- 附圖為日治以前臺灣漢人人口統計圖。請問：從康熙到嘉慶年間，漢人人口大量增加的原因為何？ (A)大陸內地大量移民臺灣 (B)因出生或死亡的自然增加 (C)移民後代繁衍的自然增加 (D)政府鼓勵計畫
- 清廷治理臺灣初期，為了防止臺灣反清、抗清勢力與地方掛勾，派遣至臺灣的戍兵由原來福建綠營中抽派。於1686年（康熙二十五年）頒布命令臺灣駐防兵丁必須具有下列那一資格？ (A)帶家眷前往駐地 (B)
- 「偷入臺灣番界，及偷越生番地界者杖一百，偷越深山抽籐釣鹿伐木採稷者杖一百，徒三年。」這條禁令是 (A)清廷對原住民的封山令 (B)是針對住在靠山地丘陵的客家人所頒布的 (C)是配合「土牛紅線」來實
- 元代島夷誌略：「自泉州順風二晝夜可至澎湖」。明末助荷蘭人招募漢人來臺的蘇鳴崗是泉州人。占據臺灣的鄭氏及其部屬多是泉州人。指揮攻臺的施琅也是泉州人。以上這些資料可以解讀為 (A)泉州人是來臺漢人中時
- 根據附表文件，請問：這是臺灣史上哪一時期的文件？ (A)荷蘭時期 (B)明鄭政權時期 (C)清朝時期 (D)日治初期。
- 清治臺灣初期，為避免堅固的城池成為反清亂黨的堡壘，下令各地不許建築城垣。請問直到下列那一事件發生後，臺灣府才建木柵，鳳山、諸羅兩縣城才築土牆？ (A)林爽文事件 (B)朱一貴事件 (C)戴潮春事件
- 高雄有一地區名為左營，其名稱來自於早期的土地開墾型態，此「型態」應為 (A)海盜的開發 (B)荷蘭的王田 (C)鄭氏政權的軍屯 (D)原住民的火耕
- 在清廷收復臺灣後，施琅認為若開放渡臺，會造成貧窮遊手好閒之徒到臺灣「誘結黨類，蓄毒釀禍」，因此反對開放渡臺。且施琅認為某地向來為海盜之淵藪，奏請清廷嚴禁該地人民渡臺。請問「某地」為 (A)福建 (
- 歷史老師在上課時提到：「清治時期，由於水利設施出現，游耕很快就轉變為定耕，而臺灣南部的田地也由一年收穫一次轉為一年兩穫。」請問歷史老師正在介紹下列那一項水利設施？ (A)貓霧捒圳 (B)曹公圳 (
- 兩位清朝官員談到臺灣的械鬥。熊一本說：「兩類肇端，每在連塍（土溝）爭水、強割占耕、毫釐口角，致成大衅。」福康安說：「因閩庄、粵庄彼此交錯，田業毗連，遂有構衅相爭之事。」就兩人的說法來看，分類械鬥的
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- 十七世紀後期，英國的貿易談判代表向英國某地商館報告說：「這裡屬大員的船隻有兩百艘。今年十八艘開往日本，其中大半為國王所有，鹿皮全為國王的貨物，年產有二十萬張。臺灣每年產糖五萬石。國王的政府甚嚴。
- 下表資料取自淡水廳志，是當地主要郊商的貿易情形。請問這個地區是 (A)安平 (B)打狗 (C)鹿港 (D)艋舺。
- 根據下面文件顯示，這是臺灣史上哪一時期的文件？ (A)荷蘭時期 (B)明鄭政權時期 (C)清朝時期 (D)日治初期。
- 一段資料描述道：「艋舺的郊商中，以『張德寶』號最為著名，有『第一好，張德寶』之稱。『張德寶』的創始人為張秉鵬，他於1770年左右出生於泉州土門外法石鄉。十七歲時來臺，在艋舺一家商行中當夥計。此時
- 小玲在寫一份報告時，老師曾建議她參考一份歷史文獻，名為《巴達維亞日記》，請問這份歷史報告題目最可能是下列何者？ (A)荷蘭時期的臺灣 (B)明鄭時期的臺灣 (C)日治時期的臺灣 (D)戰後初期
- 明朝史書記載：「因東南沿海長年海盜倭寇為患，朝廷追剿無功，該地反成盜寇巢穴，遂廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。廢巡檢司後，該地更淪為海盜、倭寇剽掠沿海的根據地」。請問此地可能指的是 (A
- 資料一：該國於1628年在滬尾築淡水城(San Domingo)，建築教堂，設立學校，從事教化，其範圍擴及金包里、三貂角。資料二：該國為溝通淡水與雞籠間的交通，開闢由雞籠經基毛里（今基隆瑪陵坑）
- 季英在臺南旅遊時，參訪延平郡王祠時，發現鄭成功有兩個稱呼，一個是「國姓爺」，一個是「延平郡王」。請問這兩個稱呼分別是誰給予的？ (A)「國姓爺」：唐王；「延平郡王」：魯王 (B)「國姓爺」：桂王
- 有一段資料敘述：「1666年，□曾對陳永華說：清朝亦知我們株守而無西意……1669年□在給滿清官員的書信中說道：曩歲思明（指廈門）之役，……全師而退，遠絕大海，建國東寧，別立乾坤，自以為休兵息民
- 一則資料提到：「嘉慶元年起，自三貂開至四圍，十餘年間，和番肅眾，皆系□□公及其子之辛勤。海寇蔡牽、朱濆相繼窺伺，賴其父子，策群力以殺之。……」請問：上述的主題應該是？ (A)陳賴章墾號拓墾大佳臘
- 光緒以前，清廷對臺灣原住民族的管理態度為何？ (A)希望漢人與原住民族和諧相處，故長期採取以漢人文化「教化」原住民族的策略 (B)以立碑與畫界的方式，防止漢人侵墾原住民族地區 (C)派遣高山族的
- 清領時代的一位臺南人，在廈門從事鹿皮、鹿脯的出口貿易轉運來臺灣。請問：如果他想加入行郊，應該選擇下列哪一組織？ (A)米郊 (B)糖郊 (C)南郊 (D)北郊。
- 小全想向家人介紹金廣福公館的歷史由來，請問：下列關於金廣福墾號的敘述，何者正確？ (A)這是十八世紀初以來，最大規模的拓墾行動 (B)這是山區武力拓墾的代表，亦立下閩粵族群合力拓墾的典範 (C)
- 1602年，荷蘭東印度公司成立後，由韋麻郎(W. Van Waerwijck)率船隊趁明軍巡防空隙，占領某地。其後雖在明廷諭令下退走，但荷蘭為了與中國及遠東地區貿易，仍時時窺伺這一地區。請問此一
- 臺灣有種學校，是專為貧寒子弟設立的，其目的在於「延請名師，聚集孤寒生童，勵志讀書。」請問：這種學校是？ (A)私塾 (B)府學 (C)義學 (D)書院。
- 今日新北市五股區地名之由來，是清治時期有五個人合股出資前往該地區開墾。請問下列那些地名的由來與五股地區地名由來屬性相同？ (A)七張、六甲 (B)七股、頭份 (C)竹圍、壯圍 (D)木柵、土城
- 臺灣自十七世紀以來，一直是重要的貿易轉運站，透過轉運貿易為統治者帶來龐大的利益。下圖是台灣與日本的貿易圖，由圖中兩地交換商品的情形判斷，這最可能是哪個統治政權時的貿易狀況？ (A)荷蘭統治時期
- 依玲去參觀「臺灣士紳文化作品展」，展場中可看到各式各樣的作品，有書法、繪畫、詩作等，請問：下列哪件作品不應該出現在展場中？ (A)《臺灣竹枝詞》的詩作 (B)林朝英的竹葉體書法 (C)謝琯樵的畫
- 臺廈道是清帝國的特殊行政區劃，其地位介於省與府之間，有指揮文武官員和兼理學政之責，後來專管臺澎政務，單純處理民政。請問臺廈道受那一位清朝官員管轄？ (A)水師提督 (B)臺灣知府 (C)福建巡撫
- 有一本臺灣史書中，記錄清領時期臺灣的社會現象：「一是臺灣吏治和軍紀不佳，政府的公權力無法伸張；二是限制移民造成的不正常男多女少現象；三是來臺的族群複雜，血緣、地緣觀念濃厚，常分彼我而時有爭執……
- 臺海使槎錄記載某祭祀一事的進行提到：「家供織女，稱為七星孃。紙糊綵停，晚備花粉、香果、酒醴、三牲、鴨蛋七枚、飯七碗，命道士祭獻畢，則將端陽男女所結絲縷剪斷，同花粉擲於屋上。食螺螄以為明目。黃豆煮
- 清代臺灣有所謂「有唐山公無唐山媽」的現象，同時也稱無家無業的男性為「羅漢腳」，原住民甚至有「番兒至老無妻」的情形。請問上述的諺語，反映臺灣移民共同面臨什麼現象？ (A)失業現象普遍，移民無以維生
- 史料記載：「彰化巨族，以豪富雄一方。聚眾結秘密社，號曰天地會，橫行數十年，吏不敢問。乾隆五十一年，總兵柴大紀謀發兵捕之，而先焚無辜村聚以相怵。□□因眾怒，舉兵反。」請問這場民變與誰有關？ (A)
- 「岸上，可耕、可獵、可漁，海上，日本、西班牙、荷蘭船，往來繁忙，漢人據魍港（今北港），打劫海上行船為生」請問：當時臺灣的輸出品主要有哪兩項？ (A)鹿皮、甘蔗 (B)鹿皮、茶 (C)茶、甘蔗
- 阿佑來到新竹縣新埔鎮枋寮「褒忠亭義民廟」，這座廟宇在乾隆年間由地方人士出資與捐地而建成，不但受到地方人民的崇信，且有特殊的義民爺祭典。請問：這座廟宇建於乾隆年間，可能與參與下列何事有關？ (A)