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• 「夫擊甕叩缶，彈箏搏髀，而歌呼嗚嗚快耳者，真秦之聲也」的敘述，下列選項何者正確？　(A)「擊甕叩缶」中「甕」與「缶」皆為陶器　(B)「彈箏搏髀」的「髀」是一種樂器　(C)「歌呼嗚嗚快耳者」的「嗚嗚
• 老子的中心思想是「道」，由「道」化生宇宙萬物。下列選項中的「道」，何者屬於老子思想？　(A)「道」不行，乘桴浮於海　(B)雖小「道」，必有可觀者焉　(C)大「道」氾兮，其可左右　(D)大「道」之
• ()歸有光要結婚了，一個朋友想送他一塊匾額，下列何者不適合？ (A)珠聯璧合　(B)鸞鳳和鳴　(C)宜室宜家　(D)佳偶天成
• 關於「記」的敘述，下列選項何者正確？　(A)〈始得西山宴遊記〉、〈桃花源記〉皆為山水遊記　(B)〈岳陽樓記〉、〈病梅館記〉，雖以「記」為名，然皆以議論為主　(C)〈始得西山宴遊記〉與〈醉翁亭記〉
• ()下列「　」內的成語，何者用法正確？ (A)年輕人要自食其力，不能老是「拾人牙慧」，靠別人資助過日子　(B)他一生所寫的作品何其多，所得的獎更是「罄竹難書」　(C)他每天到田裡工作，其辛苦只能
• 下列對朱天心的介紹，正確的是：　(A)高雄縣人，臺灣大學中國文學系畢業　(B)近期作品多以鄉土文化作為寫作題材　(C)代表作有傷心咖啡店之歌、燕子、想我眷村的兄弟們　(D)與父朱西甯、母劉慕沙、
• ()（甲）高鐵三分鐘、全省無距離／（乙）百貨公司旁、購物無煩惱／（丙）鄰近菜市場、魚肉最新鮮。閱讀以上的敘述後，請判斷此廣告為何？ (A)量販店　(B)車子　(C)房子　(D)便利商店
• 一、注音國字(共10分,每題1分。請將答案填入答案欄內)石「簣」：
• 關於〈始得西山宴遊記〉一文的敘述，下列選項何者有誤？　(A)多用頂真修辭，如「傾壺而醉，醉則更相枕以臥，臥而夢」、「覺而起，起而歸」皆是其例　(B)作者藉「蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲
• ()（甲）歐陽脩／（乙）歸有光／（丙）方苞／（丁）韓愈／（戊）陳子昂。上述與古文運動有關的人物，依時代先後順序排列應為何者？ (A)丁甲戊乙丙　(B)戊丁甲乙丙　(C)丁戊甲丙乙　(D)戊甲丁丙

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• 蓼「莪」：
• 「ㄧㄢˇ」仰嘯歌：
• 「ㄖㄨˊ」慕之情：
• 李斯〈諫逐客書〉析論客卿對秦之貢獻，以說服秦王。下列文句，何者非此論調？　(A)孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊　(B)此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎　(C)今取人
• 飄風「弗」弗：
• （甲）午後下一盤棋，壯烈地／將得車□失蹄，看今朝／總是小卒得意，即使是／偷渡□河難免炮熄漢地／將帥猶存餘悸（向陽〈楚漢〉）(乙)死時不須哭；我的斑白的額髮是／□□□最茂密時土地最貧瘠／它把整個眼
• 莊子繼承了老子思想而又有所創新，下列莊子的主張何者與老子不同？　(A)清靜無為，順應自然　(B)「物我無別」的「齊物」主張　(C)認為「道」無所不在，是衍生萬物的本體　(D)注重內在的智慧，摒棄
• 下列「　」內之字音，何者兩兩相同？ (A)使之西面事秦，功「施」到今／願無伐善，無「施」勞　(B)向使四君卻客而不「內」／「內」自虛而外樹怨於諸侯 (C)昔「繆」公求士／山川相「繆」，鬱乎蒼蒼　(
• 鋪「ㄉㄧㄢˋ」：
• 「從□的裡面借一些光明／從□的裡面借一些熱情／從□的裡面借一些邪惡／從□的裡面借一些純潔。」請依顏色的特性，判斷空格內應填入何種顏色？　(A)黑／白／黃／紅　(B)綠／藍／白／黑　(C)白／黑／
• 下列各組「　」中注音所表示的字形，何者兩兩相同？　(A)「ㄘㄢˊ」民以逞／「ㄘㄢˊ」食鯨吞　(B)曲突「ㄒㄧˇ」薪／重死不「ㄒㄧˇ」　(C)「ㄔㄚˊ」無實據／「ㄔㄚˊ」言觀色　(D)安土重「ㄑㄧ
• 以下文句中的「所以」，何組同義？　(甲)所以飾後宮，充下陳，娛心意，說耳目者，必出於秦然後可，則是宛珠之簪，傅璣之珥，阿縞之衣，錦繡之飾，不進於前　(乙)然則是所重者在乎色樂珠玉，而所輕者在乎人民
• 下列〈始得西山宴遊記〉中的文句，柳宗元如何安排，以點明「始得」，請由先而後排列？(甲)因坐法華西亭，望西山，始指異之　 (乙)未始知西山之怪特　(丙)然後知吾嚮之未始遊，遊於是乎始　 (丁)然後
• 〈始得西山宴遊記〉中，作者以「始得」二字為題有何特別用意？　(A)謫居永州後首次爬山　(B)反映此次旅遊是作者心境上的一大轉折 (C)作者認為西山是最高聳的山　(D)西山首次被人類發現，先前人跡
• 「甘其食，美其服」其中「甘」、「美」是形容詞轉品為動詞，下列「　」中何者亦屬之？　(A)「落」英繽紛　(B)有不虞之「譽」，有求全之「毀」　(C)謹身節用，「遠」罪豐家　(D)「遷」客騷人多會於
• 夕「ㄔㄨㄥ」：
• 有關老子的敘述，下列何者錯誤？　(A)老子又稱道德經，約五千餘字，為道家重要的典籍　(B)「小國寡民」是老子理想世界的具體陳述，與陶淵明桃花源記的理想世界相近　(C)認為宇宙的本源是「道」，天地
• 儒家與道家常以水為比喻，然而取喻的角度各有不同，下列何者不屬於道家的言論？　(A)天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之　(B)上善若水，水善利萬物而不爭　(C)流水之為物也，不盈科不
• 三、填充題(共10分,每題1分)《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，共（　）篇，各篇作者多不可考。《詩經》經秦焚書後，至漢復傳，共有齊、（　）、韓、（　）四家。四家解《詩》，多有不同，至
• 閱讀下列先秦諸子對於「聖人」的描述，推斷甲、乙、丙、丁依序應為哪一家所提出？甲、聖人不行而知，不見而名，不為而成。 乙、聖人之治民也，法與時移而禁與能變。丙、聖人積思慮，習偽故，以生禮義而起法度
• 【題組】本詩最後以孩子的歌：「地上人多心不平，天上星多月不亮」作結，意在表達什麼？ (A)以世人心不平對比恬淡知足的農人 (B)說明人比人氣死人的心理 (C)藉天真的孩子，說世上人多，生存競爭
• Consider the equation: where D is distance having a unit of m and t is time having a unit of s.【題組
• 「ㄐㄧㄠˇ」正：
• 【題組】關於本詩的詮釋，何者有誤？ (A)詩中有聲音的描寫，如「新砍的山柴，／必必剝剝的響」 (B)「灶門裡嫣紅的火光，／閃著她嫣紅的臉，閃紅了她青布的衣裳」，重複著嫣紅的色澤，給人溫暖美麗的
• 【題組】(3)解離度，乙____________丁（以＞，＝，＜回答）。