問題詳情
四、請分析當前中國大陸對中東之外交政策，並評估其對我國在中東拓展外交的影響。（25 分）
參考答案
無參考答案
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- 有關下列國家的敘述，請選出正確者： (A)波斯帝國是歷史上第一個版圖跨歐亞非三洲的大帝國 (B)巴比倫帝國編纂兩河流域最早的法典──漢摩拉比法典 (C)亞述帝國建造了世界七大奇景之一的「空中花園
- 西漢前期中央政府所推行的「推恩眾建」政策之主要內容為何？ (A)為優待諸侯子孫而設，凡諸侯之眾子皆可承襲爵位，朝廷並予更多的封地 (B)為削弱侯國，允許諸侯眾子承襲爵位，分得土地，使諸侯國土縮小
- 一位當代學者形容歷史上的一座城市：「（這座城市）是這些及其他一些管理機構的所在地，是一座約一百多萬人口的大城市，寬闊的大道縱橫交錯，並時常擠滿了波斯人、印度人、猶太人、亞美尼亞人和各種中亞人，他
- 三、日本與美國於 2015 年 4 月宣布新版的美日防衛合作方針（U.S.-Japan DefenseGuidelines），請分析該方針之主要內涵，並評估其對亞太安全之意義。（25 分）
- 文藝復興的推動者是 (A)各國君主 (B)教宗 (C)商人 (D)教師
- 二十世紀初英國考古學家在古城牆遺址之下七公尺深處發現了震驚世界的烏爾王陵，請問這是哪一民族所建？ (A)亞述人(B)巴比倫人 (C)蘇美人 (D)迦爾底亞人。
- 自漢武帝獨尊儒術後，儒家一直是傳統社會的正統思想。儒家思想之所以有如此地位，主要的原因為何？ (A)其仁政理念為歷代君主奉行 (B)其思想最能使社會進步 (C)其歷代宗師都能掌握政治實權 (D)
- 「夫氣靜神虛者，心不存于矜尚；體亮心達者，情不系于所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲，故能審貴賤而通物情。」上文最可能出自那一位思想家？ (A)嵇康 (B)老子 (C)曹操 (
- 在北方，經過多年戰亂，以前的繁華區已是人煙稀少，土地自然成為國有，朝廷為了有效利用土地，增加收入，計口授田，甚且奴綼、耕牛也可授田。上述現象的時間是 (A)北魏 (B)東晉 (C)陳朝 (D)唐
- 依信託業商業同業公會會員辦理預收款信託業務應行注意事項規定，廠商如有發行商品服務憑證時，其信託契約存續期間至少多久？(A)六個月以上 (B)一年以上 (C)一年半以上 (D)二年以上
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- 漢武帝即位後，透過察舉制度從民間拔擢人才為其獻策，後來皇帝與其身邊的近臣就稱之為「內朝」。請問漢武帝建立內朝的原因為何？ (A)強化皇權力量，因相權與君權容易衝突，故以內朝分散外朝丞相權力 (B
- 世界上第一個版圖跨亞、歐、非三洲的大帝國是 (A)亞述 (B)波斯 (C)西臺 (D)巴比倫 帝國。
- 被考古學家稱為「古代非洲的伯明翰」的是 (A)貝寧 (B)馬利 (C)庫施 (D)迦納。
- 「如遇各國間發生糾紛，則當為之裁判解決；如遇有侵略人國者，即須調遣各國軍隊以抗拒之；其受侵之國，亦得請（中國皇帝）予以援救或撫恤，各國兵亦得受徵至中國平亂。」以下那一位皇帝有此權力？ (A)唐玄
- 史家錢穆言：「王莽的政治，完全是一種書生的政治。……不達政情，又無賢輔，徒以文字議論政治。」請問上述評論該如何解譯？ (A)王莽出身書香世家，以文治國卻無力討伐匈奴 (B)王莽托古改制，推行的各
- 金字塔：（埃及）；一神教：（甲）；冶鐵：（西臺）。請問甲是指古代西亞的哪一民族？ (A)希伯來人 (B)腓尼基人 (C)波斯人 (D)蘇美人。
- 以下敘述中，哪一觀念是伊斯蘭教的重要教義？ (A)一神信仰 (B)末世審判 (C)阿拉伯人是阿拉的唯一選民 (D)輪迴的觀念。
- 董仲舒在賢良對策中，特別提到孔子作春秋的意義，他說：「臣謹案春秋之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之敗，而天乃先出災害以遣告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，
- 這場運動是臺灣對於日本之統治，從武力反抗轉變為近代式政治運動的第一個標誌，也是臺灣在日治時期歷時最久、規模最大的政治運動。運動的訴求是：基於日本立憲政治的精神，應設置臺灣議會，將臺灣總督府的立法權
- 政治動亂或生活困頓時，人們便傾向於用宗教來解決現世的困難。以「輪迴」觀念來解釋人生苦難，以使人認命、順命，願意接受此生的觀念，最初源自下列哪一種宗教？ (A)佛教 (B)婆羅門教 (C)伊斯蘭教
- 關於臺灣的開發與經營，下列解釋名詞何者正確？ (A) 八堡圳：西班牙人據臺時期開發的水利工程 (B) 土牛線：清代為避免來臺的閩、粵移民為爭土地發生械鬥，而以「土牛線」區分界線 (C) 金廣福墾號
- 下列哪一民族的宗教信仰將宇宙分為善惡二股力量，最後善必戰勝惡，因此崇拜光明？(A)波斯人(B)希伯來人(C)埃及人(D)蘇美人。
- 下列哪一民族崇拜太陽，自稱是「太陽的兒女」？ (A)埃及 (B)阿茲提克 (C)馬雅 (D)印加。
- 從奧塞利斯的神話可以反映古埃及人具有哪些思想？ (甲)相信正義與邪惡在死後審判時都會有結果 (乙)相信永生和復活的觀念 (丙)肯定倫理規範的價值 (丁)相信奧塞利斯是不朽生命的賦予者，以及死後的審
- 邁諾安文化的特色「不」包括： (A)愛好和平 (B)安祥富裕 (C)與其他地區有貿易往來 (D)務實性。
- 電影【十誡】、【埃及王子】的內容其實都在講述某件希伯來史實，請問這件史實為何？ (A)摩西率領族人出埃及 (B)希伯來人建立以色列國 (C)希伯來人被俘至巴比倫為奴 (D)希伯來人被波斯人解放
- 何區的古文明有「美洲的希臘」之稱，在天文、曆法、數學、建築等方面皆展現出高度文明？ (A)阿茲提克文明 (B)馬雅文明 (C)印加文明 (D)摩亨佐達羅文明。
- 哪一位古希臘哲學家經由理性觀察，提出「水是萬物之本」的論點？(A)蘇格拉底 (B)泰利斯 (C)柏拉圖 (D)畢達哥拉斯。
- 有關漢摩拉比法典的敘述下列何者正確？ (A)是目前保持得最完整的一部古老成文法典，提供了有關兩河流域的寶貴資料 (B)採取「以牙還牙，以眼還眼」的報復原則 (C)雖強調法律是由神授及公正的觀念，
- 相傳他們的部族神指示祭司們說，如果在一個地方看見一隻老鷹立在一棵仙人掌上啄食一條蛇，該處就是他們永久的居留地。十四世紀初，此部族建立帝國，開始向外擴張。請問上文中的他們是指哪一民族？ (A)阿茲
- 今日在臺東可以見到清治時期即從外地遷入的噶瑪蘭族和西拉雅族後裔。根據對歷史的理解，我們對原住民的遷徙，應有何認知？ (A) 清朝政府曾鼓勵平埔族東移以開發東部 (B) 原住民的遷徙僅限於平埔族 (
- 資料一：□□是在鄉堡里坊設置的官塾，讓偏遠地區學子獲得就學機會，但在朱一貴事件後，開始趨於式微，變成文人雅士聚會之所。資料二：供原住民就讀的□□，至道光年間以後，因平埔族的漢化或大規模遷徙，亦趨
- 下列有關各民族的人像雕刻的風格技巧比較，敘述「不」正確者是： (A)亞述的浮雕多有戰爭、狩獵的畫面，顯現殘酷武勇的精神 (B)古希臘人的雕刻作品總是歌頌人體的美好 (C)邁錫尼人的壁畫喜歡以人
- 清領時期眾多的臺灣文獻中，有不少傑出作品，其中一本被現代學者如此形容：「書中忠實記錄了三百多年前臺灣西部的面貌、臺灣原住民的生活情況。」根據你的判斷，這應該是下列哪一作品？ (A) 《東番記》 (
- 他是羅馬共和晚期的文學家、哲學家，他讚賞文學可以「滋養年輕人、裝飾中年人、娛樂老年人」，寫了幾乎一個圖書館的哲學書，主張智者就是依照理性指導而生活的人。上文中的他是指誰？ (A)西塞羅 (B)