問題詳情
17.宗教與習俗這二種社會規範之比較，請問：下列哪一選項內容正確？
(A)宗教是由習俗演進而來
(B)習俗是代代相傳的生活習慣，隱藏人類的生活價值
(C)宗教的約束力量很強大
(D)習俗不具有拘束力量。
(A)宗教是由習俗演進而來
(B)習俗是代代相傳的生活習慣，隱藏人類的生活價值
(C)宗教的約束力量很強大
(D)習俗不具有拘束力量。
參考答案
答案：B
難度：簡單0.839286
統計：A(2),B(47),C(5),D(2),E(0)
內容推薦
- 由於傳播科技發達，個人資料常遭不當引用，使隱私權受到侵害。下列關於個人資料引用與隱私權保障的敘述，何者正確？ (A)個人資料的保護亦屬憲法人格權的保障範圍 (B)媒體報導揭露個人資料只要不提及姓名
- 2010年修正公布的《個人資料保護法》是為了避免個人隱私訊息被不當揭露。請問：此法的制定是為了確保下列何項道德議題？ (A)生命倫理 (B)環境倫理 (C)資訊倫理 (D)工作倫理。
- ( )國文老師要大家討論《老子》一書，哪些同學的發言正確？ (A)花花：是道家的重要典籍，全書共八十一章 (B)泡泡：又名《道德經》，所言「道」為本體，萬物皆由「道」所生；以「德」為用，是萬物得
- ()下列「 」中字詞，何者意義兩兩相同？ (A)「故」有無相生，難易相成／飲少輒醉，而年又最高，「故」自號曰醉翁也 (B)使有什伯之器而不「用」／斧斤以時入山林，材木不可勝用也 (C)雞犬之「聲
- 依照現行規範，下列選項何者沒有法律提案權？ (A)行政院 (B)監察院 (C)司法院大法官會議 (D)考試院。
- 某原住民族部落的族人，根據部落議會決議，將被風吹倒的櫸木殘枝載回部落使用。此舉被認定在國有林地竊取國有財產而遭地方法院判刑。但高等法院依據學術研究調查報告，認為該族確實有將山中資源視為部落財產的
- ( )關於《史記》，下列何者正確？ (A)為司馬子長編撰 (B)凡本紀十二、表十、書八、世家三十、列傳七十，共五十二萬餘言 (C)為通史之祖，編年體之祖 (D)內容自黃帝至於太初，記載中國兩千五
- （ ）下列何者不是詩中田舍翁低頭長嘆之因？ (A)上流社會揮金如土的奢華 (B)升斗小民賦稅沉重的無奈 (C)社會貧富不均的高度落差 (D)長安百姓附庸風雅的習性二、多重選擇題50%（每題5
- ()「不獨親其親」，句中第一個「親」字為動詞、第二個「親」字為名詞。下列「 」中的兩個字，何者不屬於此種結構？ (A)既東「封」鄭，又欲肆其西「封」 (B)不知太守之「樂」其「樂」也 (C)「老
- 我國現行法律規定，公家機關與民間企業皆應僱用一定比例的身心障礙員工，否則須繳納差額補助費，納入身心障礙福利經費。上述規定所彰顯的意義，下列何者最為正確？ (A)此為降低失業率的優惠措施 (B)此為
內容推薦
- 關於道德與習俗，以下何者為正確敘述？ (A)道德是基於社會中的慣行考量行為後果與社會價值所產生的是非判斷；習俗以社會價值對於人之行為作是非判斷 (B)道德僅就外部行為有約束；習俗是同時約束外部行
- 容許行政機關實施差別待遇，其目的是讓社會中弱勢獲得較多照顧。因而主張非正義的法律和制度，不論如何有效，也應加以改造和清除。請問：是哪一學者提出這樣的主張？ (A)邊沁（Jeremy Bentham
- 小丸子特別容易察覺到別人遭受不平等對待，也很關心弱勢族群的相關權益議題，在樂生療養院遷院一事，她一直很支持抗議大學生的立場。請問：小丸子所表現的是下列哪一項特質？ (A)道德敏感度 (B)道德意
- 近年有關安樂死之議題，以下敘述何者正確？ (A)當病痛之折磨已為當事人所無法忍受時，應替其結束痛苦的生命 (B)無須尊重當事人對於生命之自主決定 (C)基於病人之意願而終止醫療行為，可被接受 (
- 近年來對於倫理的討論，逐漸從「人與人之間的社會關係」擴大到包括「人與自然萬物的關係」，這使得倫理議題的討論更加廣泛。人類因口腹之欲任意獵捕宰殺動物來烹食的行為，所涉及的原本是道德問題，但是近年來
- 身為公務員的小王，有依法行政的義務，但他在處理公務時，若發現有兩個以上的法條互相牴觸，產生「垂直面向」的矛盾時，小王應如何適用法律？ (A)依據法律優位原則，憲法優於命令，而命令優於法律的順序
- 學校老師告訴班上的同學說，不隨地亂丟垃圾的人，會獲得皮卡丘戳印1枚，集滿10枚，老師會贈送皮卡丘布偶1隻。因此，全班同學努力想獲得布偶而不亂丟垃圾。請問：這是柯爾堡的道德發展理論的哪個時期？ (
- 二、題組題 (每題2分，20題，共40分)（一）《社會秩序維護法》第80條第1項第1款「意圖得利與人姦、宿者，處3日以下拘留或新臺幣3萬元以下罰鍰」的規定，被外界批評是「罰娼不罰嫖」；2009年11月
- 若此時你發現現行的法律是惡法時，應如何才能使該法律停止適用？ (A)向行政院投書 (B)聲請大法官解釋違憲 (C)到法院提出訴狀 (D)告知總統並由其停止之。
- 《人工生殖法》在2007年3月21日經總統公布後施行，明定不孕夫妻為適用主體，至於備受爭議的「代理孕母」問題，該法尚未同意開放。請問：「代理孕母」的問題，對何種道德倫理議題的衝擊最大？ (A)環
- 傳統社會中的倫理道德雖然常與天道的觀念相對應，事實上此種倫理道德產生原因主要可歸納為何者？ (A)宗教教義的影響 (B)人類本性的發揚 (C)社會生活的需求 (D)政治機構的要求。
- 有關修法的程序，下列敘述何者正確？ (A)三讀後經總統公布始生實質效力 (B)一般人民皆得向立法院提案 (C)一讀即可對法律全部內容為變更 (D)經修改後原本的法律仍有強制力。
- 公民課上，幾位同學正在發表有關「倫理」與「道德」概念。請問：下列哪位同學的敘述較為正確？ (A)丁丁：倫理是亙古不變的真理，昇華後的基本規範，具有固定不變的本質，故應謹慎遵守傳統倫理的教誨 (B
- ( )「我打江南走過／那等在季節裡的容顏如蓮花的開落」，作者刻意用「季節」取代「歲月」，用「容顏」取代「女人」，主要是求取意象之間的聯繫，講究詞語的相互呼應。下列說明何者最恰當？ (A)「季節」
- 題目一 :有關電子商務金流與安全機制，請回答下列問題：（一）何謂電子付款系統？【5 分】
- （四）司法院修法後成立的憲法法庭，將成為最高的審判機構，民眾將來不用等到案件判決確定，即使案件審理中，就可以聲請釋憲，經受理後，原審訴訟立即停止，避免民眾因違憲的法令，受到法院不利益判決。法界實務人士
- 相信道德法則的普遍價值，認識人性尊嚴，憑藉自己良知去作是非曲直判斷。請問：這是柯爾堡道德發展理論中的哪一個取向？ (A)功利相對主義取向 (B)服從權威取向 (C)避罰服從取向 (D)價值觀念取
- （二）憲法，拉丁文寫做「constitutio」，是從構造或體制翻譯而來。中文的「憲法」一詞，很早就出現於春秋時期，左丘明編撰的國語，其中的晉語九卷就提到：「賞善罰姦，國之憲法也」。然而，我國現代的「
- ( )關於中國寓言發展的敘述，何者正確？ (A)寓言在發展之初即為獨立的文體，最早的寓言專書是《莊子》 (B) 唐宋時期寓言創作興盛，以柳宗元的寓言成就最高 (C)先秦寓言多為諷世之作，如《孟子》
- ()閱讀下列表格，選出正確的敘述： (A)甲宜填入理學 (B)乙宜填入朱熹 (C)丙宜填入浙東 (D)丁宜填入萬斯同 (E)兩人皆為清初思想家，終身未仕清朝
- 承上題，請問：依照我國現今規定，對於去除惡法的管道，下列何種方式與違憲審查方式同為體制內的救濟手段？(甲)請願；(乙)公民投票；(丙)提起訴訟；(丁)抵抗權；(戊)革命權 (A)甲丙丁
- 下面敘述屬於「經濟倫理」的有幾項？(甲)建立終身學習的觀念，吸收新知，加強個人職場競爭力；(乙)銀行行員態度親切，解說詳盡，儘量滿足客戶知的權益；(丙)購物時會特別挑選對健康有益，而且不會造成環
- 依照凱爾森的法規範階層理論，分成「基本規範」、「一般規範」、「個別規範」。請問：根據這分類標準判斷，下列哪一個敘述正確？ (A)基本規範指的是行政處分 (B)一般規範指的是憲法 (C)個
- ( )下列「 」中的成語，何者使用錯誤？ (A)身在「世衰道微」之際，更須堅守志節，發揮疾風勁草的精神 (B)在混亂的時代中，也有不少「松柏後彫」之士，默默地盡一己之力扳回劣勢 (C)老李「耿介絕
- NANA在某網頁上找到一首創作曲，並且在旁邊看到 的圖示，請問此授權方式是根據下列哪種授權條款？ (A)創用CC (B)GNU通用公開執照 (C)MIT授權條款 (D)免費軟體授權條款