問題詳情
21. 幽夢影:「雲映日而成霞，泉挂(同掛)巖而成瀑，所托者異，而名亦因之。此友道之所以可貴也。」張潮以自然景物為喻，表達他對交友的看法。下列何者可說明他的見解?
(A)「一生一死，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。」
(B)「君子之交淡若水，小人之交甘若醴。」
(C) 「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」
(D)「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
(A)「一生一死，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。」
(B)「君子之交淡若水，小人之交甘若醴。」
(C) 「蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。」
(D)「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」
參考答案
答案：C
難度：計算中-1
書單：沒有書單，新增
內容推薦
- 記者採訪下列與金泰亨有交情的四人，根據他們的回答，何者與金泰亨關係最不親近？ (A)瑄瑄：我和他可是八拜之交，常常一起切磋籃球 (B)沛沛：我們是泛泛之交，一見面就是聊彼此近況(C)霖霖：我們
- 幽夢影選中說：「善讀書者，無之而非書」其中「無之而非書」一句，表示「到處都是可讀的知識」，是以雙重否定表肯定的用法。下列各「 」中，何者的用法亦相同？ (A)你和我「非親非故」，我為何要幫助你
- 下列哪一位同學符合「止知其一，惟恐不止其一，復求知其二者，上也。」的那等人？ (A)瑄瑄：老師說近體詩有五言、七言之分，可是考試會考嗎﹖ (B)霖霖：什麼是近體詩？反正詩都長得差不多﹗ (C)
- 下列關於陋室銘一文翻譯的文句，何者用語最通順、正確？ (A)可以調素琴，閱金經：可以撫弄不加雕飾的琴，並且閱讀佛經(B)苔痕上階綠，草色入簾青：苔蘚爬上綠色的臺階上，雜草長到青色的簾子裡(C)
- 關於三國演義及三國志比較，何者正確﹖ (A)(B)(C)(D)
- 下列「」中的字詞所借代的事物，哪一選項說明正確？(A)「祝融」肆虐−−−−水災 (B)「紅顏」棄軒冕−−−−美女(C)何以解憂？唯有「杜康」−−−−茶 (D)留取丹心照「汗青」−−−−史書
- 「何陋之有」是「有何陋」的倒裝句，下列何者非倒裝句型？ (A)黃河入海流 (B)王藍田性急 (C)馬首是瞻 (D)父母唯其疾之憂。
- .下列選項何組語氣兩兩不同？(A)「你在此須要小心，休惹人說不是。早出晚歸，免我懸念」／「各位旅客，列車即將到站，請別忘了您的隨身行李」(B)「莫非諸葛亮無軍，故作此態」／「大約大去之期不遠矣
- 以下四位同學對於「銘體」的討論，何人的理解錯誤？(A)凱凱：非韻文，不可押韻 (B)翔翔：可以用來警戒自勉、記述他人功德(C)聰聰：商湯時代盤銘屬於銅器銘文 (D)儒儒：本多刻於金屬器物或石碑
- 「自知乃是知識的基石」為一判斷句。請問下列何者不是判斷句？ (A) 你就是我的天使（大嘴巴 永遠在身邊） (B)每段感情都非常珍貴（梁靜茹 別再為他流淚） (C) 情報不是白吃的午餐（唐禹哲
內容推薦
- 下列哪一則才是正確的便條？ (A) (B) (C) (D)
- 下列成語與相關人物的配對，何者錯誤？(A)樂不思蜀—劉禪 (B)煮豆燃萁— 曹植 (C)鞠躬盡瘁—孔明 (D)望梅止渴—張飛
- 下列詞語的本意及引申義何者配對完全正確？ (A)(B)(C)(D)
- 【題組】「浩然機已息」，顯示出劉禹錫的心境為何？(A)心中鬱悶不快 (B)失去了理想抱負 (C)思緒凌亂不安 (D)無意與人爭權奪利
- 【題組】「几杖復何銘？」指已不需要在几杖上作銘文警惕自己了，屬於設問中激問。以下何者也屬於激問？ (A)人生到處知何似？應似飛鴻踏雪泥 (B)人生自古誰無死?留取丹心照汗青(C)問君能有幾多愁？恰
- 【題組】下列哪個成語和王羲之無關﹖(A)入木三分 (B)坦腹東床 (C)黃庭換鵝 (D)老驥伏櫪
- 【題組】下列的話語內容，哪一句無法看出馬謖「言過其實」的 行為表現?(A) 「司馬懿非等閒之輩」。 (B) 「待吾破了魏兵，到丞相面前須分不得功。」(C) 「某自幼熟讀兵書，頗知兵法，豈一街亭不
- 【題組】若想規勸馬謖的毛病，下列哪一句話最適合？(A) 人生不售來回票，一旦動身，絕不能復返(B) 一個人如果不腳踏實地去做，那麼所希望的一切就會落空(C) 若不給自己設限，則人生中就沒有限制你
- 【題組】這個（ ）的天文奇觀只持續一分鐘，看得大家目不轉睛。
- 【題組】兩個孩子:一個努力進取、一個貪玩成性，若長此以往，日後出現（ ）的結局，自然不令人意外。
- 【題組】運動會開始了，各班代表（ ），全場響起一片掌聲。
- 【題組】他經過幾年的磨鍊，已非當初的（ ），我們真應該對他刮目相看了。
- 【題組】最新款的蘋果手機才剛開賣，就有大批粉絲（ ），漏夜排隊購買。
- 在臺灣目前發現的眾多史前文化中，新北市八里區與臺東市皆設有史前文化博物館，展示哪些地區文物供人參觀研究？ (A)十三行文化、卑南文化 (B)卑南文化、圓山文化 (C)長濱文化、圓山文化 (D)十
- 臺北市的圓山有一個被列為一級古蹟的「圓山貝塚」。請問：這是屬於哪一時期的史前文化？(A)冰河期時代 (B)舊石器時代 (C)新石器時代 (D)金屬器時代。
- 根據地質學家的推測，臺北盆地在距今一萬年前至五千年前曾是一個湖泊。請問：從下列哪一個遺址的分布，可以證實上述的說法？ (A)大坌坑文化 (B)圓山文化 (C)卑南文化 (D)十三行文化。
- 從舊石器時代演進到新石器時代，人類文化生活的發展為何？ (A)從生食到用火熟食 (B)從使用石器到製作鐵器 (C)從磨製石器到燒製陶器 (D)從採集、漁獵到初步的農耕。
- 在人類漫長的演化過程中，用來區別「史前時代」和「歷史時代」的重要依據為下列何者？(A)石器的製作方式 (B)陶器的有無 (C)文字的發明 (D)農業的出現。
- 清帝國時期依原住民是否歸順朝廷，而將原住民區分為哪兩種？ (A)高山族、平埔族 (B)高砂族、平埔族 (C)山地同胞、平埔族 (D)生番、熟番。
- 約四百年前，清廷將高山族稱為「生番」；到了日治時期改稱為「高砂族」；而到了中華民國時期，則稱為何者？ (A)平埔族 (B)山地同胞(C)熟番 (D)高砂族。
- 臺灣原住民各族群是屬於哪一種語系？ (A)南島語系 (B)阿爾泰語系 (C)閃米語系 (D)漢藏語系。
- 附圖是南島語族分布圖，根據圖中的分布範圍來看，南島語族分布的最北端應在下列何處？ (A)日本 (B)臺灣 (C)菲律賓 (D)中國東南沿海。
- 同學將臺灣史上不同時期對原住民的稱呼，整理成一個表如下。請問：表中乙應填入何者？ (A)熟番 (B)平埔番 (C)高砂族 (D)山地同胞。
- 臺灣的平埔族群大多分布在哪一種地形區？ (A)平原 (B)丘陵 (C)高山 (D)高原。
- 臺灣自 17 世紀起，一直為各國所競逐的目標，主要原因是臺灣地處中國大陸東南沿海，戰略地位重要，是哪一海域南來北往的交通樞紐？ (A)東太平洋 (B)西太平洋 (C)印度洋 (D)大西洋。