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• 「五月不可觸，猿聲天上哀。」是說： (A)女子為夫婿旅途安危擔憂 (B)五月易觸發人們思鄉之情，期望夫婿早歸 (C)五月江水險惡，不宜上灩澦堆遊覽 (D)期望淒切的猿啼聲，能促使夫婿早歸。
• 「今既有主，住亦何為？太原 李氏，真英主也。」以上文句為虬髯客慨歎： (A)無人了解，且時不我予 (B)為奪江山，英雄相爭鬥 (C)真人之興，非英雄所冀 (D)英雄豪傑，掙不脫名利。
• 下列文字出自林語堂〈記紐約釣魚〉，請依文意，排出正確順序：「想起漁樵之樂，中國文人畫家每常樂道，但是這漁樵之樂，甲、文人並不釣魚乙、中國不是沒有魚可釣丙、像風景畫，係自外觀之丁、惠施與莊子觀魚之樂
• 下列文句中，「矜」的字義有幾種？(甲)如得其情，則哀「矜」而勿喜(乙)嘉善而「矜」不能(丙)君子「矜」而不爭，群而不黨(丁)則不敢以功名自「矜」(戊) 不「矜」名節 (A)五種 (B)四種 (
• 【題組】34 . 在上題的這封信後，臺灣的局勢出現了什麼變化？ (A)鄭成功收復臺灣 (B)荷蘭大致控制全臺 (C)漢人反抗勢力遭到打壓 (D)臺灣收入清帝國版圖
• 〈書憤〉一詩中，作者以那二句話來表達自己年華老大，壯志未酬和報國無門的情懷？
• 〈明妃曲〉一詩中，那二句話是作者的翻案之筆？
• 關於余光中，下列敘述何者正確 (A)自承是藝術的「多妻（棲）主義者」，詩、散文、翻譯、小說皆所擅長(B) 詩作量多而質精 (C)詩法主張「橫的移植」，全盤自歐、美習來 (D)詩中只借取民歌、典
• 下列敘述，何者不正確？ (A) 「好行小慧」意指喜歡耍小聰明 (B)「已矣乎」，猶言「做完了」，是工作完畢，歡喜的表現 (C) 「眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。」意謂知人之道，在於詳察，而不
• 文章中常會以一、二關鍵字，做為凸顯該段或該篇文章主旨的樞紐。閱讀下文，選出其中的關鍵字：今功臣名將，雁行有序，佩紫懷黃，讚帷幄之謀；乘軺建節，奉疆埸之任。並刑馬作誓，傳之子孫。將軍獨靦顏借命，驅馳

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• 「八月蝴蝶來，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。」此段詩句中少婦的心境與下列何者相似？ (A)嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心 (B)忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯 (C)問君能有幾多愁，恰似一
• 下列關於寓言的敘述，何者正確？(A)寓言是有所寄託的故事或文章，其寓意必定在文中表達出來(B)《老子》、《莊子》常以一個真實或虛構的故事，表達某種道理(C)先秦散文多以寓言來說理，如《孟子》、《
• 「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。」蘇軾這段話是要說明何種道理？ (A)人有悲歡離合，月有陰晴圓缺 (B)現象不斷流轉，本體未曾改變 (C)生也有涯，知也無涯
• 王羲之〈蘭亭詩〉云：「三春啟群品，寄暢在所因。仰望碧天際，俯瞰淥水濱。寥闃無涯觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。」關於本詩說明，何者為是？(A)「三春」點出時間，說
• 何者正確？ (A)「聖人不凝滯於物」：意近於君子不役於物 (B)「新沐者必彈冠，新浴者必振衣」：意近於沐浴清化 (C)「受物之汶汶」：蒙受不白之冤 (D) 「滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水
• 下列詩詞，都有季節景物的描寫，若依春夏秋冬時序排列，正確的選項是： (甲)蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘 (乙)木落水盡千崖枯，迥然吾亦見真吾 (丙)荷風送香氣，竹露滴清響 (丁)柳稍
• 「予非文人畫士，甘受詬厲。闢病梅之館以貯之。」作者此句話表明何意？ (A) 願為天下培育人才而奮鬥 (B)鐘鼎山林，人各有志 (C) 特立獨行，不與之同流 (D)審美觀不一，不可勉強。
• 【題組】「臺南蘇黃二姓械鬥、嘉義柳仔林等莊吳、黃二姓械鬥、麻豆社謝、方、王、李等姓互鬥；彰化西螺等地廖姓與李、鍾二姓械鬥等，發生上述異姓（宗族）間械鬥，以臺灣歷史發展應在何時？ (A)康熙初年
• 關於宋代「三蘇」父子的敘述，下列何者正確？ (A)三蘇之文出於戰國策、莊子及縱橫家之說 (B)蘇洵之文古勁簡直 (C)子瞻之文，體氣高妙；子由之文，詞理精確 (D)當時傳誦「蘇文生，吃菜根；蘇
• 以下是雍正時期的一段史料：「閩浙總督高其倬請開臺灣米禁疏……民人用力耕田，固為自身食用，亦圖賣米換錢。一行禁止，則囤積廢為無用。既不便於臺灣，又不便於泉、漳。究竟泉、漳之民，勢不得不買，臺灣之民
• ( )考察下圖這則漫畫，貧苦的大眾被上層社會的既得利益者剝削，此為世界產業工人聯盟的宣傳圖請問反映了那一族群的思想？ (A) 自由主義者 (B) 民族主義者 (C) 國家主義者 (D) 社會主義
• 圖（三）及圖（四）中，橫軸為勞工數量，縱軸為工資水準。圖（三）代表甲國之勞動市場供需均衡，均衡工資水準為 PL甲，均衡勞工數量為 QL甲；圖（四）代表乙國之勞動市場供需均衡，均衡工資水準為 P
• 「示現」是作者將不在眼前的事物，以觀察與想像的手法，活神活現地描述景象，產生歷歷如繪的效果。下列詩句何者不屬於「示現」的描寫？ (A)妾髮初覆額，折花門前劇。郎騎竹馬來，遶床弄青梅 (B)十六君
• 北部板橋林家靠茶葉起家，臺中霧峰林家則以樟腦業為主，而大稻埕的李春生及陳福謙、沈鴻杰均為買辦起家，從這些臺灣的富豪來看當時社會的變化如何？ (A) 他們均是屬於地主和郊商的階級 (B) 與臺灣開
• 下列選項中的文句與格言俗語的對映，何者兩兩相近？ (A)「我那個不爭氣的老爺子，捱我咒上一輩子了，我還再落到我兒子嘴巴裡嚼咕一輩子」—佛爭一炷香，人爭一口氣 (B)「然而洋狀元的金玉良言沒落空
• 下列何者為白先勇〈遊園驚夢〉的中心主題之一？(A)恨(B)愛(C)變(D)離
• 古人行文時，常用相關詞彙代指一般慣用的稱呼，下列「 」裡的詞語，指稱對象錯誤的是：(A)巾幗不讓「鬚眉」：女英雄(B)寄身於「翰墨」：文章(C)何以解憂，唯有「杜康」：酒(D)李靖以「布衣」上謁
• 白萩〈雁〉一詩，下列敘述何者有誤 (A)「我們仍然活著。仍然要飛行／在無邊際的天空」，這句話表示我們曾經出生入死，歷經險阻 (B) 「天空還是我們祖先飛過的天空」是代表著經驗的傳承 (C)「地平
• 風塵三俠中，李靖雖為配角，但其形象鮮明，令人印象深刻。有關李靖之說明，下列選項何者有誤？(A)靖言：「靖雖貧，亦有心者焉。他人見問，固不言，兄之問，則無隱耳」寫李靖以開闊胸襟，不卑不亢地面對虯髯客
• 下列詩句，表現夢與現實之間的矛盾而倍增淒涼的選項是： (A)永夜角聲悲自語，中天月色好誰看 (B)可憐無定河邊骨，猶是深閨夢裡人 (C)卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂 (D)何當共翦西窗燭，卻話
• 張某為康熙十年的臺灣住民，他手上握有數種商品，其中將藥材、蔗糖、絲料、鹿皮販至甲地，再將甲地的銅鉛、軍用甲冑銷入臺灣，其中銅鉛亦可轉銷乙地。試問以下何者正確？ (A) 張某的行為形同走私，為法律
• 關於傷仲永之文意，下列敘述何者不正確？ (A)「今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？」意謂一般資質的人若不能力學，勢必一事無成，比普通人還不如 (B)「指物作詩，立就，其文理皆有可
• 喜愛研究臺灣俚語的博雅，有一次讀到「有唐山公，無唐山媽」與「番兒至老無妻」這些俚語，請問這樣類型的俚語可以反映以下哪一種事實？ (A)清朝頒佈渡臺禁令的負面影響 (B)漢人娶高山族婦女為妻為普
• 關於虯髯客傳的文學技巧和影響，下列敘述何者有誤：(A)明寫李靖與虯髯客，實則暗寫李世民(B)風塵三俠人物形象鮮明，成為後世小說戲曲的題材，如〈女丈夫〉、〈虯髯翁〉，但與〈虯髯客傳〉的寫作目的相去
• 距今一千五百年，臺灣的土著在生活上出現了很大的變化，這些變化不包括那些？ (A) 開始製作陶器 (B) 開始出現貝塚 (C)開始燒製瓷器 (D) 開始採取農業 (E) 開始使用鐵刀