問題詳情
17.下列「 」內屬自謙之詞的選項共有幾組？(甲)梁惠王曰：「寡人」之於國也，盡心焉耳 (乙)「僕」自到九江，已涉三載 (丙)「妾」髮初覆額 (丁)「猥」自枉曲 (戊)此則「不佞」之幟也 (己)臣本「布衣」，躬耕於南陽
(A)三組
(B)四組
(C)五組
(D)六組。
(A)三組
(B)四組
(C)五組
(D)六組。
參考答案
答案：B
難度：適中0.5
統計：A(3),B(5),C(3),D(3),E(0)
內容推薦
- 下列各組字音，何者皆相同？ (A)馭／駁／駑 (B)隅／嵎／踽 (C)倘／淌／躺 (D)晏／宴／諺 (E)炯／迥／廻。
- 蘇轍寫給韓琦的信，缺少信封，現在列出四個，請你幫忙找出信封中路錯誤的題署：(A)(B)(C)(D)
- 資料一：「夜行山步鼓鼕鼕，小市優場炬火紅。」資料二：「其節以鼓，其調喧。」上面兩段資料敘述的是「弋陽腔」的表演風格。關於弋陽腔的敘述，下列何者正確？ (A)為明朝的戲曲唱腔 (B)為元朝的戲曲唱
- 張小欣想要作一份關於北宋庶民文化的報告，為了了解當時都城汴京的繁華，他應該參考哪些資料呢？ (A)《清明上河圖》 (B)《東京夢華錄》 (C)三言二拍 (D)《日知錄》 (E)朱熹《四書集注》。
- 中文詞語有偏重其中一詞的現象，稱之為「偏義複詞」，請問下列屬於「偏義複詞」的有幾個？ (甲)使行陣和睦，「優劣」得所 (乙)妄自「菲薄」 (丙)心曠神怡，「寵辱」偕忘 (丁)賞罰不宜「異同」 (
- 【題組】由圖中的大麥、大麥及豆類、休耕地可以看出當時為哪種耕種方式？ (A)二田制 (B)三田制 (C)區田制 (D)敞田制。
- 孟子之論人性，以下敘述何者錯誤？ (A)性可以為善，可以為不善。是故文、武興，則民好善；幽、厲興，則民好暴 (B)乃若其情，則可以為善 (C)引詩：「天生蒸民，有物有則，民之秉夷，好是懿德」，以
- 下列哪一個數最大
- 在干支記年、地支記時的年代之中，常見一些特殊的計時單位，比如臺灣通史序，連橫云：「遂以十稔之間，撰成臺灣通史。「十稔」指稱「十年」即為此例。試判斷下列有關古人計時方式的說明，何者正確？ (A)古人
- 「太史公曰吾嘗過薛其俗閭里率多暴桀子弟與鄒 魯殊問其故曰孟嘗君招致天下任俠奸人入薛中蓋六萬餘家矣」（史記 孟嘗君列傳），以上正確的斷句標點是： (A)太史公曰：吾嘗過薛，其俗閭里率多暴桀子弟與
內容推薦
- 下列「 」內文句之解說，何者有誤？ (A)「而可以為天下患者，豈特瘡痏之於指乎？」乃喻足為天下危機者，不止一端 (B)「非有以禦其內，其勢不止；非有以治其外，疾未易為也。」意謂內外兼治，疾病方能
- 下列各句中「若」字的意思，相同的是？ (甲)而毅宗之語公主，亦曰：「若」何為生我家！ (乙)以「若」所為，求「若」所欲，猶緣木而求魚也 (丙)「若」無罪而就死地 (丁)「若」有作姦犯科，及為忠
- 張繼先生為臺灣通史作序云：「臺灣通史者，史家臺灣 連雅堂先生之遺著也。憶初刊於二十年前時，余得先讀。以子長、孟堅之識，為船山、亭林之文，敘述自隋代以至甲午千餘年間之事，綱舉目張，鉅細靡遺，且包藏
- 有關水滸傳的敘述，下述何者正確？ (A)非成於一時之作，亦非成於一人之手，成書之最大功臣是施耐庵 (B)「官逼民反」是全書主題 (C)水滸傳係文人以部分史實為根據，加上民間傳說增益潤飾而成之長
- 明清時代的「士紳階級」，他們對社會上有哪些穩定的作用？ (A)可以和地方官直接往來，成為官員和民眾之間溝通的橋樑 (B)貢獻財力、分擔濟貧救荒工作和推動地方教育 (C)對於不法者可以加以訓誡，並
- 自中共建黨以來，國共關係十分複雜，在時間上的順序應是：(A)容共→分共→剿共→聯共→抗共(B)剿共→抗共→分共→容共→聯共(C)抗共→容共→聯共→分共→剿共(D)分共→聯共→抗共→剿共→容共。
- 下列哪些人物是在南宋滅亡後，選擇出仕元朝的知識分子？ (A)文天祥 (B)胡瑗 (C)劉因 (D)姚樞 (E)許衡。
- 有人評論抗戰時期某項決議導因於美國「高估了日本，低估了自己，錯估了蘇俄。」請問這應是指何項決議？(A)波茨坦宣言 (B)開羅宣言 (C)雅爾達密約 (D)聯合國憲章。
- 有關魯迅的敘述，何者正確？ (A)本名周樹人，是新文學革命後，從事小說創作的第一人 (B)其作品主要描寫舊社會中人物的劣根性與社會弊病，尤以差不多先生最為有名 (C)散文方面，開創出一種批判性極
- (A)杜甫：〈詠懷古跡〉(甲)群山萬壑赴荊門(乙)獨留青塚向黃昏(丙)畫圖省識春風面(丁)生長明妃尚有村(戊)一去紫臺連朔漠(己)環佩空歸夜月魂(庚)千載琵琶作胡語(辛)分明怨恨曲中論：甲丁戊
- 劉姥姥藉劉姥姥之眼，讓讀者看到了賈府生活的豪華奢侈，下列文句何者可以佐證之：(甲)一兩銀子一個的鴿蛋(乙)劉老老聽說，巴不得一聲兒，拉了板兒，登梯上去，這裡面，只見黑壓壓的，堆著些圍屏、桌、椅、
- 阿文住在北宋的汴京城裡，平常他會有何休閒娛樂呢？ (A)阿文住家附近商店林立，腳店也多，不論買東西或是吃飯都很便利 (B)有時阿文會到茶肆酒館觀看戲班演出的「崑曲」 (C)到相國寺附近的娛樂街─
- 在經過一個多月的會談後，雙方於十月十日簽訂「會議紀要」，同意「和平、民主、團結」的建國方針，實行孫中山的三民主義理想。蔣中正同意終止「訓政」，召開政治協商會議，繼續討論實質問題，毛澤東也同意軍隊
- 國民黨的改組和共產黨的成立，都與現代史上一個愛國運動有關，兩黨各自吸收了向右或向左來拯救中國的青年學子。此一事件是：(A)抗議俄軍長期占領東北的學生示威運動(B)抗議美國歧視華工的學生示威運動(
- 以下關於大同與小康一文的分析，何者錯誤？ (A)(B)(C)(D)
- 下列文意闡述，何者正確？(A)蘇秦以〈土偶人與桃梗〉之喻，是以桃梗比喻孟嘗君，欲勸阻孟嘗君前往秦國(B) 莊子〈鴟嚇鵷鶵〉中斥鷃嘲笑鵬鳥的原因主要是小大之辯，境界有所不同 (C) 亡鈇意鄰者最
- 閱讀下列文字後作答：趙襄主學御於王於期，俄而與於期逐，三易馬而三後。襄主曰：「子之教我御，術未盡也。」對曰：「術已盡，用之則過也。凡御之所貴，馬體安於車，人心調於馬，而後可以進速致遠。今君後則欲
- 「1958 年的日以繼夜勞動發作起來以後，中國的面目都變了。全國六億五千萬人總動員，努力建新道路、工廠、城市、堤堰、水壩，開湖泊、造林、墾荒。在國外宣傳得最響的是 1958 年 7 月發動的『
- 下列何者於明末清初提倡經世致用的實學？ (A)顧炎武 (B)宋應星 (C)黃宗羲 (D)王守仁 (E)徐光啟。
- 中文詞語有偏重其中一詞的現象，稱之為「偏義複詞」，請問下列屬於「偏義複詞」的有幾個？（甲）使行陣和睦，「優劣」得所 （乙）不論可否，不論「曲直」 （丙）歸「去來」兮，田園將蕪，胡不歸 （丁）賞罰不
- （） 關於先秦諸子敘述何者正確 ? (A)孟子:仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也，弗思矣，故曰:求則得之，舍則失之。曾評楊朱為我，是無父也；墨子兼愛是無君也。無父無君是禽獸也。 (B)儒家: 有
- 下列成語何者運用正確？ (A)人性中本有善性，然而「操存舍亡」，所以才有君子小人之分，並非天生之才有所殊異 (B)居位者當行不忍人之政。倘若只知橫征暴斂，則無異於「率獸食人」，終被人民唾棄 (
- 以下各詩句所描寫的動物，何者正確？ (A)在我族變遷史的阡陌上／我適宜靜靜地犁田／以堅忍的軀體／承擔一鞭鞭屈辱／在歷史的河流裡／我已被淘洗成／一枚鵝卵石——牛 (B) 在巨大的黑夜消褪之前／在綿
- 附表為自漁獵採集到工業社會每人平均每年所使用之能源。請問：下列解釋何者較適當？(A)不同時期生活型態的演變，並未對人們的生活造成影響 (B)工業革命後，隨著人口增長，對能源的消耗也大為提高 (
- 【甲】心在朝廷，原無論先主後主╱名高天下，何必辨襄陽南陽【乙】讚孔子遺書，惟愛春秋一部╱存漢室正統，豈容吳魏三分【丙】一生惟謹慎，七擒南渡，六出北征，何期五丈崩摧，九代志能遵教受【丁】一封朝奏九重